E eles partiram da presença do conselho, regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer vergonha por causa do seu nome.

E eles partiram da presença do conselho, regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer vergonha por seu nome. A verdadeira leitura, sem dúvida, é 'para o Nome ; ' o pronome "His" [ autou ( G846 )] praticamente não tem suporte para o manuscrito. Nesse caso, é claro, "o Nome", que está acima de todo nome, é docemente enfático (como no grego) e é ao mesmo tempo inteligível.

3 João 1:7 no grego) Eles se alegraram (como Humphry bem coloca) por terem sido considerados dignos por Deus por serem desonrados pelo homem. (Consulte Mateus 5:12 ; 1 Pedro 4:14 >; 1 Pedro 4:16 .) Este foi o primeiro gosto de perseguição, e foi agradável por causa dele, por causa de quem a sofreu.

34-42 O Senhor ainda tem todo o coração em suas mãos e, às vezes, dirige a prudência dos sábios do mundo, de modo a restringir os perseguidores. O senso comum nos diz para sermos cautelosos, enquanto a experiência e a observação mostram que o sucesso das fraudes em questões religiosas tem sido muito curto. A repreensão por Cristo é a verdadeira preferência, pois nos torna conformáveis ​​ao seu padrão e úteis ao seu interesse. Eles se regozijaram nela. Se sofremos mal por fazer o bem, desde que o soframos bem, e como deveríamos, devemos nos alegrar com a graça que nos permitiu fazê-lo. Os apóstolos não pregaram a si mesmos, mas a Cristo. Essa foi a pregação que mais ofendeu os sacerdotes. Mas deve ser um trabalho constante dos ministros do evangelho pregar a Cristo: Cristo, e ele crucificado; Cristo, e ele glorificado; nada além disso, mas o que tem referência a isso. E qualquer que seja nossa posição ou posição na vida, devemos procurar torná-lo conhecido e glorificar seu nome.

Versículo 41. Regozijando-se por eles serem considerados dignos , c.] O versículo inteiro pode ser leia assim: Mas eles partiram regozijando-se com a presença do sinédrio, porque lá eles foram considerados dignos de ser desonrado por causa do NOME . A palavra αυτου, his , é omitida por ABCD, vários outros Erpen's Siríaco , e o Cóptico . O NOME, provavelmente, a essa altura, distinguia tanto o autor da salvação quanto o sagrado sistema de doutrina que os apóstolos pregaram. Para regozijar-se na perseguição e triunfo em meio a dor , vergonha, desgraça e várias ameaças de morte, é o privilégio de Novo Testamento . Pelo que me lembro, nada desse tipo aparece nem mesmo nos santos mais escolhidos sob a dispensação do Velho Testamento. Alguns deles se preocupavam e lamentavam, e às vezes até murmuravam; alguns meramente possuíam suas almas com paciência ; Os cristãos exultaram e triunfaram no Deus de sua salvação. Esta não é uma prova média da luz e evidências adicionais que a dispensação do Novo Testamento oferece.