E esta palavra agradou a toda a multidão; e escolheram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Parmenas, e Nicolau, prosélito de Antioquia.

E o ditado agradou a toda a multidão: e eles escolheram Estevão, um homem cheio de fé e do Espírito Santo, e Filipe, Prochorus, Nicanor, Timed, Parmenas e Nicolas. prosélito de Antioquia. Como esses nomes são todos gregos, não é provável que os seis primeiros fossem todos, da classe grega, com quem o "prosélito" Nicolas deveria simpatizar. Se assim fosse, restauraria a confiança mútua.

No entanto, não podemos ter certeza disso, pois os judeus da época normalmente usavam nomes gregos. Não há fundamento para a tradição de que Nicolas tenha sido o fundador da seita herética dos "Nicolaítas" ( Apocalipse 2:15 ).

1-7 Até agora os discípulos tinham sido unânimes; isso freqüentemente fora notado em sua honra; mas agora eles foram multiplicados, começaram a murmurar. A palavra de Deus foi suficiente para ocupar todos os pensamentos, cuidados e tempo dos apóstolos. As pessoas escolhidas para servir mesas devem ser devidamente qualificadas. Eles devem estar cheios de dons e graças do Espírito Santo, necessários para administrar corretamente essa confiança; homens de verdade e odiando a cobiça. Todos os que estão empregados no serviço da igreja devem ser elogiados à graça divina pelas orações da igreja. Eles os abençoaram em nome do Senhor. A palavra e a graça de Deus são grandemente ampliadas, quando são realizadas por ela, que são menos prováveis.

Verso Atos 6:5. Estêvão, um homem cheio de fé e do Espírito Santo ] Uma pessoa em todos os sentidos apto para seu trabalho; e, portanto, qualificado para ser o primeiro mártir da Igreja Cristã.

Nicolau, um prosélito de Antioquia ] Um grego pagão, que não só acreditava no Deus de Israel, mas também havia recebido a circuncisão e, conseqüentemente, era um prosélito da aliança ; pois, se ele fosse apenas um prosélito do portão , os judeus não poderiam ter se associado a ele. Sobre a palavra prosélito , consulte a nota em Êxodo 12:43. Como este é o único prosélito mencionado aqui, podemos presumir que todos os outros eram judeus nativos . Deste Nicolas, supõe-se que a seita chamada Nicolaítas , mencionou Apocalipse 2:6, Apocalipse 2:15, derivou sua origem. Dr. Lightfoot duvida disso e tende a derivar o nome "de ניכולא nicola , deixe-nos comem juntos ; aqueles brutos encorajando uns aos outros a comer carnes oferecidas a ídolos, como aqueles em Isaías 22:13, que disse: Vamos comer carne e beber vinho , c. " Tanto Irineu quanto Epifânio derivam essa seita de Nicolau, o diácono. Clemens Alexandrinus dá a este Nicolas um bom caráter, mesmo quando ele permite que a seita que ensinou a comunidade de esposas pretendia derivar sua origem dele. Apocalipse 2:6 Apocalipse 2:6 .