Na sua humilhação foi-lhe retirado o julgamento: e quem contará a sua geração? pois a sua vida foi tirada da terra.

Na sua humilhação, seu julgamento foi retirado: e quem declarará sua geração? pois sua vida é tirada da terra. A exposição das várias cláusulas dessa previsão refere-se mais a um comentário sobre o profeta evangélico do que a este lugar; e como Filipe se debruçou mais sobre o caráter brilhantemente messiânico de todo este capítulo do que no sentido preciso dos versos aqui citados, não será necessário permanecer neles aqui.

Antes, vamos pensar que isso, de todas as considerações dos sofrimentos do Messias no Antigo Testamento, as mais impressionantes, deveriam ter sido o que o eunuco estava lendo antes de Filipe se juntar a ele. Dificilmente sentiria falta de ter ouvido em Jerusalém os sofrimentos e a morte de Jesus, e a existência de uma parte cada vez maior que o seguiu ser o Messias. Mas sua pergunta a Filipe, se o profeta nesta passagem se referia a ele ou a algum outro homem, mostra claramente que ele não tinha a menor idéia de qualquer conexão entre essa previsão e esses fatos.

26-40 Philip foi orientado a ir para o deserto. Às vezes Deus abre uma porta de oportunidade para seus ministros em lugares muito improváveis. Devemos estudar para fazer o bem àqueles com quem viajamos. Não devemos ser tão tímidos para com todos os estranhos quanto alguns afetam. Quanto àqueles de quem nada sabemos mais, sabemos disso, que eles têm almas. É uma sabedoria para os homens de negócios resgatar o tempo para os santos deveres; preencher cada minuto com algo que se tornará uma boa conta. Ao ler a palavra de Deus, devemos frequentemente fazer uma pausa, para saber quem e o que os escritores sagrados falaram; mas especialmente nossos pensamentos devem ser empregados sobre o Redentor. O etíope foi convencido pelo ensino do Espírito Santo, do exato cumprimento das Escrituras, foi feito para entender a natureza do reino e da salvação do Messias, e desejava ser contado entre os discípulos de Cristo. Aqueles que buscam a verdade e empregam seu tempo na pesquisa das Escrituras, certamente colherão vantagens. A confissão do etíope deve ser entendida como uma simples confiança em Cristo para a salvação e uma devoção sem reservas a Ele. Não fiquemos satisfeitos até obtermos fé, como o etíope, pelo estudo diligente das Escrituras Sagradas e pelo ensino do Espírito de Deus; não fiquemos satisfeitos até consertarmos isso como um princípio em nossos corações. Assim que ele foi batizado, o Espírito de Deus levou Filipe dele, de modo que ele não o viu mais; mas isso tendia a confirmar sua fé. Quando o investigador após a salvação se familiarizar com Jesus e seu evangelho, ele se regozijará, preencherá sua posição na sociedade e cumprirá seus deveres por outros motivos e de outra maneira até então. Embora batizado em nome do Pai, Filho e Espírito Santo, com água, não é suficiente sem o batismo do Espírito Santo. Senhor, conceda isso a todos nós; então devemos seguir nosso caminho, regozijando-nos.

Versículo 33. Em sua humilhação, seu julgamento foi retirado ] Aquele que era o fonte de julgamento e justiça não teve justiça mostrada a ele ( misericórdia ele não precisava) em sua humilhação ; viz. aquela vez em que ele se esvaziou e apareceu na forma de um servo.

Quem deve declarar sua geração ] την γενεαν αυτου: Respondendo ao hebraico דורו doro , que Bp. Lowth entende como implicando seu modo de vida . Era o costume entre os judeus, quando eles estavam levando qualquer criminoso de julgamento para execução , para gritar e indagar se havia alguém que pudesse comparecer em nome do personagem do criminoso - se houvesse alguém que, por conhecimento íntimo de seu modo de vida , poderia dizer algo a favor dele? Essa circunstância eu já observei antes, e foi especialmente observada no caso de Stephen: veja em Atos 7:60. No caso de nosso Senhor, esta indagação benevolente não parece ter sido feita; e talvez a esta violação de justiça , bem como de costume , o profeta se refere; e isso mostra quão minuciosamente a conduta daqueles homens maus era conhecida setecentos anos antes de acontecer. Deus pode saber de antemão o que lhe agrada e pode fazer o que lhe agrada; e todas as operações de sua mente infinita são justas e corretas. Alguns pensam que, quem deve declarar sua geração ? refere-se à sua filiação eterna ; outros, à sua concepção miraculosa pelo Espírito Santo , no útero do virgem ; outros, para a progênie numerosa de espiritual crianças que deveria nascer de Deus, em conseqüência de sua paixão e morte meritória. Talvez o primeiro , que se refere ao costume usual em nome do criminoso, seja o melhor e sentido mais natural.