E pediu-lhe cartas para Damasco, para as sinagogas, a fim de que, se encontrasse alguns deste caminho, quer homens, quer mulheres, os conduzisse presos a Jerusalém.

E desejou dele cartas - de solicitação; que, sob o poder romano da época, os sinédrios de Jerusalém tinham jurisdição sobre judeus residentes em partes estrangeiras.

Para Damasco - a capital da Síria e a grande estrada entre o leste e o oeste da Ásia, a cerca de 200 milhas a nordeste de Jerusalém; a cidade mais antiga, talvez, do mundo, e 'situada no centro de um paraíso verdejante e inesgotável'. Era abundante, como aparece em Josefo ("Guerras Judaicas", 2: 20, seção 2), tanto com judeus - e, portanto, este versículo fala de mais sinagogas que uma delas - e com prosélitos gentios da fé judaica. O Evangelho havia penetrado lá; e Saulo, cheio de sucessos do passado, compromete-se a esmagá-lo.

Que, se ele encontrasse - como a forma gramatical da expressão [ ean ( G1437 ) heuree ( G2147 )] implica, era de se esperar.

De qualquer forma , [ tees ( G3588 ) hodou ( G3598 )] - literalmente, 'qualquer caminho;' uma abreviação notável para expressar a fé cristã, que evidentemente teve seu surgimento entre os próprios cristãos, e provavelmente a mais antiga apenas neste livro, mas lá quatro vezes (aqui e em Atos 19:9 ; Atos 19:9 19:23 Atos 19:23 Atos Atos 24:22 ).

Parece pretender denotar que o que, para os primeiros cristãos, era considerado o mais característico do Evangelho, não era tanto o objeto para o qual conduziria aqueles que o abraçavam, como a maneira de alcançá-lo, através de um Salvador crucificado.

Eram homens ou mulheres. Três vezes são mulheres especificadas como objetos da crueldade de Saul e como uma característica agravada dela ( Atos 8:3 ; Atos 22:4 ; e aqui).

Ele pode trazê-los para Jerusalém. Pode ser que alguns que ganharam a Cristo durante os primeiros triunfos do Evangelho deixaram Jerusalém a partir de então e, tão longe como Damasco, sentiram-se constrangidos a "falar as coisas que eles viram e ouviram". Seja como for, há todas as razões para acreditar que alguns daqueles "que foram dispersos por toda a perseguição que surgiu sobre Estevão" viajaram até Damasco e, sem dúvida, "pregaram a palavra", sem sucesso.

1-9 Tão mal informado foi Saul, que ele pensou que deveria fazer tudo o que podia contra o nome de Cristo, e que ele prestou serviço a Deus; ele parecia respirar isso como em seu elemento. Não vamos nos desesperar com a graça renovadora para a conversão dos maiores pecadores, nem com o perdão da misericórdia de Deus pelo maior pecado. É um sinal de favor divino, se Deus, pela operação interior de sua graça, ou pelos eventos externos de sua providência, nos impede de processar ou executar propósitos pecaminosos. Saul viu que Apenas Um, cap. Atos 22:14; Atos 26:13. Quão próximo de nós está o mundo invisível! É apenas para Deus afastar o véu, e os objetos são apresentados à vista, comparados com os quais, o que quer que seja mais admirado na Terra, é mau e desprezível. Saul se submeteu sem reservas, desejoso de saber o que o Senhor Jesus queria que ele fizesse. As descobertas de Cristo sobre si mesmo para as pobres almas são humilhantes; eles os colocam muito baixos, em pensamentos mesquinhos. Por três dias, Saul não comeu comida, e agradou a Deus deixá-lo por aquele tempo sem alívio. Seus pecados estavam agora em ordem diante dele; ele estava no escuro a respeito de seu próprio estado espiritual e ferido em espírito pelo pecado. Quando um pecador é levado a um senso apropriado de seu próprio estado e conduta, ele se lançará totalmente à mercê do Salvador, perguntando o que ele deseja que ele faça. Deus dirigirá o pecador humilhado, e embora ele não traga alegria e paz aos transgressores na crença, sem tristezas e angústias de consciência, sob as quais a alma está profundamente envolvida com as coisas eternas, ainda assim são felizes os que semeiam em lágrimas, pois eles colherão em alegria.

Verso Atos 9:2. Cartas para Damasco às sinagogas ] Damasco, antigamente chamada de דמסק Damask e דרמסק Darmask já foi a metrópole de toda a Síria. Ele estava situado a cinquenta milhas de distância do mar; da qual é separada por altas montanhas. É lavado por dois rios, Amara ou Abara , que o atravessa e Pharpar , chamado pelos gregos de Chrysorrhoas , o riacho dourado, que corria do lado de fora de seu paredes. É uma das cidades mais antigas do mundo, pois existia na época de Abraão, Gênesis 14:15; e quanto tempo antes de não é conhecido. A cidade de Damasco é atualmente um local de comércio considerável, por ser o ponto de encontro de todos os peregrinos do norte da Ásia, em seu caminho de ida e volta para o templo de Meca . Ele é cercado por paredes bem fortes, que têm nove portões e tem entre quatro e cinco milhas de circunferência. Ele contém cerca de 100.000 habitantes, alguns dizem mais, a parte principal dos quais são árabes e turcos , com quem vivem, em estado de considerável degradação, cerca de 15.000 Cristãos . Damasco, como outros lugares importantes, passou pelas mãos de muitos mestres . Foi capturado e arruinado por Tiglath Pileser , que levou seus habitantes para Kin , além o Eufrates, cerca de 740 anos antes da era cristã; e assim foi cumprida a profecia de Isaías , Isaías 17:1, e de Amos , Amós 1:4, Amós 1:5. Também foi levado por Senaqueribe e pelos generais de Alexandre, o Grande. Metellus e Laelius o apreendeu, durante a guerra de Pompeu com Tigranes ; antes de Cristo 65. Continuou sob o domínio dos Romanos até que os Sarracenos tomaram posse de ela, em 634 DC. Foi sitiada e tomada por Teemour lenk , em 1400 DC, que colocou todos os habitantes na espada. Os Mamelucos egípcios repararam Damasco quando tomaram posse da Síria ; mas o imperador turco Selim tendo os derrotado na batalha de Aleppo em 1516, Damasco foi submetido ao governo dos turcos , e em suas mãos ainda permanece. No tempo de São Paulo, era governado por Aretas, cujo pai, Obodas , fora governador dele sob Augusto. Damasco fica a 112 milhas ao sul de Antioquia; 130 N.N.E. de Jerusalém; e 270 S.S.W; de Diarbek. Longitude 37 ° leste: latitude 33 ° 45 'norte. A árvore frutífera chamada Damascene , vulgarmente Damazon , e a flor chamada Damasco rosa, foram transplantados de Damasco para os jardins da Europa; e as sedas e roupa de cama , conhecidas pelo nome de Damascos , provavelmente foram fabricados pela primeira vez pelos habitantes desta cidade antiga.

Qualquer desta forma ] Ou seja, esta religião , então דרך derec em hebraico, e οδος, hodos , em grego helenístico, são freqüentemente entendidos. דרך יהוה derec Yehová , o caminho do Senhor, implica o inteiro do adorar devido a ele, e prescrito por ele mesmo: o caminho ou caminho no qual ele deseja que os homens caminhem , para que possam passar pela vida com segurança e, finalmente, alcançar a felicidade eterna. Os escritores judeus designam toda a doutrina e prática do Cristianismo por uma expressão semelhante, דרך הנוצרים derec hanotsarim , o caminho, doutrina ou seita dos cristãos.

Quer fossem homens ou mulheres ] Desde que fossem Judeus ; pois nenhum convertido havia ainda sido feito entre os Gentios ; nem o poder do sumo sacerdote e do Sinédrio se estendia a ninguém, exceto àqueles que pertenciam às sinagogas . Pearce .

Em todos os países onde havia judeus e sinagogas, o poder e a autoridade do Sinédrio e do sumo sacerdote eram reconhecidos: assim como os papistas em todos os países reconhecem a autoridade do papa. E como pode haver apenas um papa e um conclave , então poderia haver apenas um sumo sacerdote e um Sinédrio ; e esta é a razão pela qual o sumo sacerdote e o sinédrio em Jerusalém tinham autoridade sobre todos os judeus, mesmo nos países mais distantes .