For I would that ye knew what great conflict I have for you, and for them at Laodicea, and for as many as have not seen my face in the flesh;

Para - nesse sentido, ele 'trabalhou, esforçando-se' (Colossenses 1:29). Grego, 'eu gostaria que você soubesse quão grande esforço (o mesmo grego [ agoona (G73))] como Colossenses 1:29; oração fervorosa e ansiosa, juntamente com provações externas, Colossenses 1:24; não" lutando "com os falsos mestres, o que seria impossível para ele agora na prisão) I tenho para você.

Eles em Laodicéia - expostos ao mesmo perigo de falsos mestres que os colossenses (cf. Colossenses 4:16) . Essa foi a causa de seus escritos para Laodicéia e também para Colossos. Anteriormente chamado Diospolis, depois Rhoas, finalmente Laodicea, de Laodice, esposa de Antíoco II: no rio Lico, 29 quilômetros a oeste de Colosse, 9 quilômetros ao sul de Hierápolis. Sofreu um terremoto (62 dC) na data desta carta; mas foi restaurada, tão rica era (Apocalipse 3:17), sem a ajuda de Roma.

Não vi meu rosto na pele - incluindo os de Hierapolis (Colossenses 4:13). Paulo se considerava "devedor" de todos os gentios (Romanos 1:14). Sua presença ("face") teria sido um 'conforto' (Colossenses 2:2; Atos 20:38): Colossenses 1:4; Colossenses 1:7 - Colossenses 1:8 mostra que ele não tinha visto, mas apenas ouvido falar dos colossenses. Por isso, ele 'luta' com Deus em oração por eles, para compensar sua ausência corporal (cf. Colossenses 2:5).

1-7 A alma prospera quando temos um conhecimento claro da verdade, como é em Jesus. Quando não apenas cremos com o coração, mas estamos prontos, quando chamados, a confessar com a boca. Conhecimento e fé enriquecem a alma. Quanto mais forte nossa fé e mais quente nosso amor, maior será nosso conforto. Os tesouros da sabedoria estão escondidos, não de nós, mas para nós, em Cristo. Estes foram escondidos de orgulhosos incrédulos, mas exibidos na pessoa e na redenção de Cristo. Veja o perigo de palavras atraentes; quantos são arruinados pelos falsos disfarces e aparências justas dos maus princípios e práticas perversas! Esteja ciente e tenha medo daqueles que atrairiam algum mal; pois eles visam mimá-lo. Todos os cristãos, pelo menos em profissão, receberam Jesus Cristo, o Senhor, consentiram com ele e o tomaram por eles. Não podemos ser edificados em Cristo, ou crescer nele, a menos que estejamos primeiro enraizados nele ou fundados nele. Sendo estabelecidos na fé, devemos abundar nela, e aperfeiçoá-la cada vez mais. Deus retira justamente esse benefício daqueles que não o recebem com ações de graça; e gratidão por suas misericórdias é justamente requerida por Deus.

CAPÍTULO II.

O apóstolo mostra sua grande preocupação com a Igreja de Colossos

e em Laodicéia; e os exorta à constância no

fé e cuidado para não ser seduzido por enganadores e atraentes

palavras , 1-5.

E andar em Cristo, como lhes foi ensinado, e abundar em

fé e santidade , 6, 7.

Para ter cuidado com os falsos mestres, que se esforçavam para perverter o Evangelho,

e orientar suas mentes daquele em quem a plenitude do

A divindade habita; com quem eles foram preenchidos; por quem eles tiveram

recebeu circuncisão espiritual; e em quem eles eram

batizados e vivificados, e ressuscitados de uma morte de pecado para

uma vida de retidão , 8-12.

Ele aponta seu estado anterior e as grandes coisas que

Cristo fez por eles , 13-15.

Avisa-os contra princípios específicos dos professores judaizantes

em relação a carnes, bebidas, feriados, festivais e

pretextos enganadores , 16-19.

E mostra que todas as coisas ensinadas por eles, embora tivessem

uma demonstração de sabedoria, mas pereceu no uso e eram os

mandamentos e doutrinas dos homens , 20-23.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO II.

Verso Colossenses 2:1. Que grande conflito ] A palavra αγων, que representamos aqui conflito deve ser entendido como implicando zelo e solicitude , acompanhado, sem dúvida, com a mais fervorosa aplicação ao trono da graça em seu favor. O αγωνιζομενος do versículo anterior deu ao apóstolo ocasião de usar a palavra αγων aqui. Ele agonizou com Deus, e sua agonia era para eles.

Laodicéia ] Uma cidade da Ásia Menor, nos limites de Caria, Frígia e Lydia . Era originalmente chamada de Diospolis , ou a cidade de Júpiter, e depois Rhoas ; mas obteve o nome de Laodicéia de Laodice , a esposa de Antíoco. Agora é chamado de Ladik . Antigamente, era celebrado por seu comércio e pela fina lã negra de suas ovelhas. Colossos, ou a cidade dos Colossenses, ficava entre ela e Hierápolis. Esta Hierápolis também era uma cidade da Frígia, famosa por seus banhos quentes: agora é chamada de Bambukholasi .

Tantos quantos não viram meu rosto em carne e osso ] Disto foi conjecturado que São Paulo nunca esteve em Colossos ou Laodicéia, e isso, pela letra do texto, parece provável; no entanto, ele ter passado mais de uma vez por este país, pregando e fortalecendo as igrejas, torna isso muito improvável. Portanto, é mais provável que devamos entender o apóstolo falando coletivamente; que ele tinha a mais sincera preocupação, não apenas pelo bem-estar das Igrejas que conhecia, como Colossos e Laodicéia, mas também por aquelas de quem não era conhecido pessoalmente.