In whom are hid all the treasures of wisdom and knowledge.
Ordem grega: "Em quem (não como Alford", no qual "mistério: Cristo é Ele mesmo o" mistério ", Colossenses 2:2; 1 Timóteo 3:16) são todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento ocultos. ' O "tudo" responde a "tudo" em Colossenses 2:2; como "tesouros" responde a "riquezas": é dos tesouros que as riquezas são derivadas. "É" é o predicado: todos os tesouros ESTÃO Nele; oculto é predicado da maneira em que eles estão nEle. Como uma mina de riqueza desconhecida, todos os tesouros da sabedoria estão nEle, de uma maneira oculta (à qual responde "mistério"): não para permanecer assim: eles só precisam ser explorados para alcançar 'as riquezas' em eles (Colossenses 2:2): até você pressionar após o conhecimento completo (observe, Colossenses 2:2) deles, eles permanecem 'escondido.' Eles não se lançam imediatamente diante dos olhos dos homens carnais, mas ficam ocultos a ponto de serem vistos apenas por aqueles a quem Deus dá olhos espirituais. Compare Mateus 13:44, "tesouro escondido." Esse sentido deixa de lado a objeção de Alford, de que "os tesouros não estão ocultos, mas revelados". A reserva enfática de [ apokrufoi (G614)] "oculta" ao final da frase mostra que é um segundo predicado; não um epíteto, 'os tesouros secretos do conhecimento'. Respostas 'ocultas' ao "mistério" (Colossenses 2:2), criadas por Deus, se usarmos nossos privilégios, não para permanecer oculto, mas para ser revelado (cf. 1 Coríntios 2:7 - 1 Coríntios 2:8). Ainda assim, como a mina é insondável, por toda a eternidade sempre haverá novos tesouros nEle para serem extraídos inesgotavelmente de seu estado oculto.
Sabedoria - geral; sobre a verdade experimental e prática: de onde vem o "entendimento" (Colossenses 2:2).
Conhecimento - teórico e intelectual, em relação à verdade doutrinária: de onde vem 'o conhecimento completo' (Col Conhecimento - teórico e intelectual, em relação à verdade doutrinária: de onde vem 'o conhecimento completo' (Colossenses 2:2).