Deuteronômio 32:10
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Ele o encontrou em uma terra deserta e no deserto uivante; ele o guiou, ele o instruiu, ele o manteve como a menina dos seus olhos.
Ele o encontrou em uma terra deserta , [ yimtsaa'eehuw ( H4672 ), ele descoberto] - i: e., 'assistido', 'sustentado', forneceu para ele [ bª'erets ( H776 ) midbaar ( H4057 )] em uma pastagem desabitada, mas ocupada por pessoas nômades.
Mas Hengstenberg ('Pentateuco', 1 :, p. 125) considera a palavra "encontrado" tão especial que não pode ser atribuída a um acordo acidental. A frase é emprestada por Oséias ( Oséias 9:10 ), "Encontrei Israel como uvas no deserto", 'onde', diz Hengstenberg, 'a imagem geral de uma descoberta agradável, no Pentateuco, é individualizada pelo profeta à imagem das uvas. ' A razão pela qual "o deserto" é selecionada como o ponto de partida da carreira de Israel é que somente aí eles pediram a se sentir um povo livre e independente.
E no deserto uivante , [ uwbtohuw ( H8414 ) yªleel ( H3214 ) yªshimon ( H3452)] - e em um deserto uivante e desolado: termo muito diferente do anterior. Esses epítetos mostram claramente que eles não são descritivos do caráter geral do deserto, mas apenas de partes particulares dele - ou seja, a grande Arabah, o vale longo, ressecado e sombrio que se estende do Mar Morto a Akaba ou a região estéril a leste das montanhas de Seir, na fronteira do deserto da Arábia, que os precisavam atravessar para o fim de suas migrações - que é descrito em outros lugares como grande e terrível, infestada por "serpentes ardentes" e pelos perigosos estado do qual é mencionado por Jeremias ( Jeremias 2:6 ).
A fraseologia "deserto selvagem uivante" é comumente considerada uma expressão oriental para um deserto cheio de animais selvagens, cujos rugidos altos à noite formam um elemento fantástico na cena. Mas talvez o "uivo" se refira ao som alto e acelerado do Khamsin, que, em meio à prevalência de um terrível silêncio mortal em toda a parte, sopra com tremenda impetuosidade, sonoras nuvens de areia e cascalho, escurecendo o ar e destruído a perspectiva de todo objeto distante e próximo. O rugido desta tempestade tempestuosa sobre a vasta área do deserto torna a descrição figurativa da música extremamente impressionante e impressionante.
Ele o conduziu, ele o instruiu. 'Jeová (Javé)', diz Harmer ('Observations', 4 :, p. 123) ', certamente instruiu Israel na religião, entregando a ele sua lei no deserto; mas não é desse tipo de ensino que Moisés fala aqui, mas de Deus instruindo Israel como evitar os perigos da jornada, liderando as pessoas sobre esta e aquela perigosa colina precipitada, direcionando-as para passagens apropriadas pelas montanhas e guiando através dos meandros da difícil jornada que poderia, e provavelmente teria, confundido os guias árabes mais consumidos.
Aqueles que poderiam ter controlado com segurança uma pequena caravana de viajantes através deste deserto podem ter sido muito desiguais à tarefa de conduzir uma multidão tão grande, sobrecarregada com gado, mulheres, crianças e utensílios.
Ele o manteve como a menina dos olhos , [ kª'iyshown ( H380 ) `eeynow ( H5869 )] - como o homenzinho do olho; ou seja, o aluno, no qual, como em um espelho, uma pessoa pode discernir a imagem de si mesma refletida em miniatura (cf. Provérbios 7:2 ).
É uma imagem bonita e, ao aludir ao cuidado com o qual todas as pessoas defendem seus olhos de lesões, transmite uma ideia gráfica da tenra e vigilante assiduidade com que o Senhor cuidou de Seu povo.