Lucas 7:10

E os que foram enviados, voltando para casa, encontraram são o servo que estava doente.

E os que foram enviados, voltando para casa, encontraram o servo inteiro que estava doente. Em Mateus, lemos: "E Jesus disse ao centurião: Vai teu caminho: e como acreditaste, assim seja feito para ti. E seu servo foi curado na mesma hora" ( Mateus 8:13 ), ensinando que, como nessas Mateus 8:13 corporais , portanto, na salvação da alma, tudo depende da fé. Sem dúvida, isso foi transmitido a ele na forma de uma mensagem através dos "amigos" que trouxeram a segunda mensagem. Se Jesus agora visitou esse centurião, não somos informados.

Observações:

(1). , tenho uma boa herança"! ( Salmos 16:6 ). E Cornélio também ( Atos 10:1 , etc.

); e Lídia ( Atos 16:14 ). E por que maravilhosas exceções, centenas e milhares foram trazidas desde então, como por acidente e por situações as mais triviais, em contato com a verdade que as libertou! Mas, talvez, se soubéssemos tudo, verificaria que, em todos os casos, é de certa forma perfeitamente casual e inesperado que o ouvido ouça efetivamente a voz amorosa que diz: "Olhe para mim e seja salvo".

E se sim, que materiais isso proporcionará para a maravilha no céu, quando toda a história da vida de cada um se levanta diante de sua visão distinta e vívida; e que o fundo de conversa feliz será assim fornecido, quando os remidos, como podemos razoavelmente acreditar, trocarem entre si sua experiência passada, como cada um diz ao outro: "Vinde, todos vós que temeis a Deus, e eu declarei o que Ele fez pela minha alma!"

Quando este mundo passageiro termina, Quando afundou o seu sol brilhante, Quando ficamos com Cristo em glória, Olhando para a história acabada da vida,

Então, Senhor, eu saberei plenamente... Até então, quanto devo. (-McCHEYNE)

(2) Brilhante como era o esplendor que o Antigo Testamento brilhava sobre essa mente que havia sido criada nas trevas pacíficas, ela não se preocupava ali, mas era apenas guiada por Ele aquele de quem Moisés, na lei e os Profetas escreveram. Tampouco era uma fé hesitante ou superficial. Sendo Cafarnaum o local da residência declarada de Cristo na Galiléia, esse oficial devoto parece não apenas ter ouvido Seus discursos públicos, mas se familiarizou o suficiente com as maravilhas de Sua mão graciosa para ter todas as dúvidas sobre suas reivindicações removidas e uma profunda verdade implantada em sua mente de Sua dignidade divina.

Quando, portanto, ele precisa de Sua interposição, ele solicita com confiança indubitável, "pedindo a Ele que venha curar Seu servo". Mas ele se retrata de uma aplicação pessoal como "indigno de vir a Ele"; e embora ele tivesse pedido a Jesus que viesse curar seu servo, ele enviou novamente para dizer que era muita honra para ele que ele caiu sob seu teto, mas que, uma vez que uma palavra de comando dEle seria suficiente, ele ficaria satisfeito com isso .

Que fé maravilhosa é essa para uma conversão do paganismo alcançar! Os argumentos pelos quais ele ilustra o poder de Jesus de ordenar que as doenças se aposentam - como servos em completa sujeição ao seu Mestre e Senhor - são singularmente expressivos de uma fé na soberania de Cristo sobre os elementos da natureza e as forças da vida para a morte. que nada era impossível. E quando "vemos como a fé operou com suas obras (amando a nação de Deus e construindo uma sinagoga), e pelas obras, sua fé foi aperfeiçoada"; e quando observamos como toda essa ansiedade dele não era como a de Jairo pela vida de uma filha única ( Lucas 8:42 ), nem como a do nobre por seu filho ( João 4:47), mas para um servo que ele era querido, podemos imaginar que Jesus deveria dizer: "Eu não encontrei tanta fé, não, não em Israel"?

(3) Se o Senhor Jesus tivesse sido uma mera criatura, ele poderia ter sofrido tais pontos de vista a respeito dele sem correção? Mas, em vez disso - como em todas as outras graças -, as mais exaltadas eram as visões dos homens sobre Ele, cada vez mais agradecidas eram ao Seu espírito. Veja as notas em Lucas 5:1 - Lucas 5:11 , Observação 2.

4. Há boas razões para se temer que aqueles muitos anciãos dos judeus que pediram a Jesus que viesse curar o servo do Centurião, e aplicaram tão bem sua petição, não possuíram a fé do centurião no Senhor Jesus. As palavras do nosso Senhor parecem implicar tanto. E quando Ele diz que esse centurião era, afinal, um de uma classe que, dos lugares mais distantes e pouco promissores, ocuparia os lugares mais altos e estaria na companhia mais favorecida do reino dos céus - enquanto aqueles que tinham sido amados nos braços e se ajoelhou e chupou os peitos dos legisladores e profetas de Deus, e se deliciava com o sol da verdade sobrenatural e das ordenanças divinas, sem nenhuma transformação interior, seriam expulsos e perdidosm-se amontoadas de angústia e desespero.

que advertiu ele profere aos favorecidos pela religião e que incentivo ele espera para trabalhar esperançosamente entre os pagos no exterior e os excluídos em casa, de que "existem os primeiros que serão os últimos e os que serão os primeiros!" "

Esse é especial para o nosso evangelista, e sua ocorrência apenas no evangelho incidente de Lucas ilustra essa característica encantadora - o gosto pelas cenas, situações e ditos de Jesus que manifestam Sua ternura, compaixão e graça humana. O tempo é expressamente indicado nas palavras de abertura.