Números 24:3
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E ele tomou a sua parábola, e disse: Balaão, filho de Beor, disse, e o homem cujos olhos estão abertos disse:
Balaão, filho de Beor, disse -
`Balaão, filho de Beor, profetiza, E o homem, não revelado (quanto a) os olhos profetiza: O ouvinte das palavras de Deus, que vê a visão do Todo-Poderoso, está deitado (dormindo) ), mas com os olhos revela:
Quão lindas são as tuas tendas, ó Jacó! E teus tabernáculos (habitações), ó Israel! Como vales, eles são animados,
Como jardins ao longo de um rio, como lignos de aloés, que o Senhor plantou, como cedros junto às águas. As águas devem fluir de seus baldes,
E a sua semente está em muitas águas, e seu rei será superior a Agag, e seu reino será exaltado. Deus o levando do Egito,
O dele é como a velocidade do reem: ele devorará nações, seus inimigos, e triturará seus ossos, e sacudirá suas flechas (no sangue). Ele senta, deita-se como um leão. E como uma leoa: quem o despertará Bem-aventurado aquele que te abençoador! E amaldiçoado aquele que te amaldiçoar!
Balaão, filho de Beor, disse: [ nª'um ( H5002 ) Bil`aam ( H1109 )] - o ditado (oráculo) de Balaão;
isto é, revelação feita a Balaão por inspiração, o ser genitivo, como diz Gesenius, para ser tomado passivamente (cf. 2 Samuel 23:1 ; Salmos 36:1 ; Provérbios 30:1 ).
É um termo especial, expressivo exclusivamente de declarações proféticas solenes e equivalente à "Palavra de Deus" ou à fórmula "Assim diz o Senhor". O orador precede sua comunicação por uma descrição de si mesmo, primeiro dizendo seu nome e ascendência, e depois prosseguindo para uma enumeração das qualidades especiais que lhe permitiam ser o destinatário da revelação seguinte, que ele era o humilde meio de comunicação.
O homem cujos olhos estão abertos - ie: cujos olhos estão abertos - de cujos poderes limitados de percepção o véu é removido, o que oculta dos mortais a vontade e os propósitos subdesenvolvidos de Deus. Essa é a opinião da maioria dos comentaristas e da Septuaginta, ho anthroopos ho aleethinoos horoon. Mas outros, como Hengstenberg ('Balaão', págs. 447, 448), dão a você palavras 'o homem de olhos fechados', do verbo [saacham, ou catam], para parar, fechar ( Lamentações 3: Lamentações 3:9), referindo-se aos olhos de seu corpo, que na verdade estão fechados no sono, ou praticamente fechados em transe, os olhos, embora abertos, e os outros poderes da sensação, sendo suspensos; e essa interpretação ele apóia, não apenas por razões filológicas, mas com o objetivo de evitar que uma tautologia ocorra no próximo verso.