1 Coríntios 11:16

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Mas se alguém parece ser contencioso, não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.

Além de todas as autoridades externas, o apóstolo aqui apela ao sentimento natural de seus leitores; eles deveriam decidir por si mesmos se o senso inato de decência e modéstia não parecia exigir, se não se considerava adequado ou adequado para uma mulher participar da oração pública devidamente velada. Ou a própria natureza não lhe ensina que, se um homem usar cabelo comprido, é uma desgraça para ele, mas se uma mulher usar cabelo comprido, isso é uma glória para ela? É significativo que praticamente todas as nações do mundo concordem em que os homens usem o cabelo curto enquanto o das mulheres é longo; o cabelo comprido em um homem é considerado um sinal de efeminação, enquanto o cabelo comprido em uma mulher é considerado sua beleza suprema.

E embora a vaidade pecaminosa das mulheres, estimulada pela admiração tola dos homens, tenha colocado o cabelo a serviço do pecado, 1 Pedro 3:3 ; 1 Timóteo 2:9 , permanece verdade, no entanto: É-lhe dado para servir de cobertura, em forma de capuz. A própria natureza tem insistido que a mulher cubra a cabeça e, portanto, é adequado que ela expresse essa intenção mantendo a cabeça coberta.

Visto que alguns dos coríntios podem se sentir inclinados a fazer objeções a essas declarações de Paulo, ele encerra a discussão com uma dura palavra de advertência: Mas se alguém pensa, presume, está se preparando para ser contencioso, (ele pode saber que) temos não esse costume, nem as igrejas de Deus. Paulo estava familiarizado com a disposição conflituosa de alguns dos coríntios; ele sabia que poderia esperar ser atacado por sua posição neste assunto.

E então ele simplesmente declara que ele e seus companheiros ministros não tinham um costume desse tipo. Paulo não acreditava em estender a liberdade cristã além dos limites da decência comum, nem na prática específica de ter as mulheres reveladas em adoração pública. Ele, portanto, corta todas as outras disputas sobre o assunto apelando para o uso cristão universal. Nota: O princípio declarado pelo apóstolo se mantém até hoje, e se a propriedade e a decência em certo assunto requerem um certo grau de acomodação dos cristãos, eles estarão dispostos a conceder esse ponto por causa do Evangelho.

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