1 João 1:10
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Se dissermos que não pecamos, fazemos dele um mentiroso, e Sua Palavra não está em nós.
O que São João aqui discute é a heresia do perfeccionismo, a ideia que muitas pessoas sustentam até hoje, a saber, que podem atingir um estado tão perfeito neste mundo que estão completamente livres do pecado em suas próprias pessoas, “em obediência ininterrupta”. A estes o apóstolo diz: Se dissermos que não temos pecado, enganamos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. A própria posição das palavras expressa o horror que João deve ter sentido com a mera sugestão de tal blasfêmia.
Não existe santificação perfeita em nossa própria pessoa nesta vida, tornando o perdão dos pecados supérfluo no que nos diz respeito. Se alguém tiver essa noção tola e até mesmo confessá-la, está se enganando, está se extraviando, está deixando a verdade eterna revelada na Palavra de Deus. Ele está negando a verdade de que todos os homens pecaram e carecem da glória de Deus, de que não há ninguém que faça o bem, não, nenhum.
Ele deixou a verdade de que nós, pecadores, somos justificados diante de Deus pela graça, por amor de Cristo, por meio da fé. Assim, a verdade não estará mais em tal pessoa, ela está perdida na cegueira da justiça própria, ela perdeu a comunhão com Deus e com Jesus Cristo, seu Salvador.
Mas, por outro lado: Se confessarmos nossos pecados, Ele é fiel e justo, que perdoa os pecados e nos limpa de toda injustiça. Esse é o costume que os cristãos têm, de apresentar suas transgressões diante de seu Pai celestial em contrição e arrependimento, para confessá-las todas sem desculpa ou tentativa de mitigação. Podemos fazer isso gratuitamente porque sabemos que Deus se reconciliou conosco por meio do sangue de Seu Filho.
Ele nos perdoa nossos pecados por causa de Cristo, Ele nos limpa de todas as nossas imperfeições e injustiças, dos pecados que ainda se apegam a nós e nos tornam retardatários no cumprimento da vontade de Deus. Ele pode fazer isso porque a justiça de Cristo existe em quantidade suficiente para compensar todas as nossas ofensas; Sua expiação é grande o suficiente para cobrir todos os nossos pecados.
Além do mais, ao fazer isso, nosso Pai celestial está se mostrando fiel às Suas promessas, Hebreus 10:23 .
E Ele é justo; tendo aceitado a redenção de Cristo, Sua reconciliação perfeita, seria um ato de injustiça e injustiça de Sua parte quebrar Sua promessa ratificada pelo sangue de Jesus. Se Cristo ainda estivesse na sepultura, nossa esperança era vã; mas com o Cristo ressuscitado exaltado à destra de Deus, somos corajosos e desafiadores na fé.
O apóstolo novamente levanta o dedo em advertência para verificar o orgulho e a justiça própria de nossos corações: Se dissermos que não pecamos, o fazemos mentiroso, e Sua Palavra não está em nós. Se qualquer pessoa que está familiarizada com a Palavra de Deus é tão cega e perversa a ponto de negar sua própria pecaminosidade, ela está sufocando a voz de sua consciência, está deixando de lado toda a Palavra do Evangelho, está rejeitando todo o experiência da humanidade.
Assim, ele faz de Deus um mentiroso; pois todo o conteúdo de Sua Palavra pode ser dado nas duas palavras, pecado e graça; e ele com certeza não tem a menor concepção da verdade de Deus conforme está contida em Sua Palavra revelada. Que todo cristão, portanto, se proteja contra tal ilusão com toda a vigilância e, para esse fim, faça do estudo da Palavra de Deus uma prática diária. Então seu próprio pecado, mas acima de tudo a grandeza da misericórdia de Deus, será revelado a ele com cada vez maior ênfase.
Resumo. O apóstolo faz um breve resumo da doutrina concernente à pessoa e ao ofício de Cristo, mostrando ao mesmo tempo que Deus é Luz e que devemos andar nesta luz, reconhecendo e reconhecendo os nossos pecados, mas também o perdão de Deus através da sangue de Cristo.