1 Tessalonicenses 5:28
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com você! Um homem.
As conclusões das cartas de Paulo são sempre serenas e repousantes, sendo sua última palavra invariavelmente de bondade evangélica. Quer ele tivesse aqui em mente os vícios a que aludiu no corpo da sua carta, que tendem a perturbar a harmonia da Igreja, ou não, a sua bênção final é de uma beleza singular: Ele próprio, o Deus da paz, santifique-o totalmente, e que seu espírito, alma e corpo sejam preservados inteiros, irrepreensíveis, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
Ao Senhor, o Deus de paz, o apóstolo elogia os cristãos tessalonicenses, pois é Ele o autor e doador da paz; Foi Ele quem enviou Seu Filho, o Príncipe da Paz, para a redenção do mundo, para restaurar a relação correta entre Ele e a humanidade caída. Este Deus, reconciliado com eles pela morte de Seu Filho, também tinha o poder de consagrar os cristãos por completo, operando neles aquela perfeição que Ele deseja em Seus filhos, por meio da Palavra.
O resultado dos trabalhos de santificação do Espírito, então, seria que no final os cristãos seriam irrepreensíveis e irrepreensíveis na alma, mente e corpo. A alma, em sua relação com Deus, a mente, em seu julgamento de todas as questões pertinentes à santificação, o corpo, como a sede da alma e o instrumento da mente: todos eles devem fazer progresso constante em direção à santificação perfeita. Este objetivo pode não ser alcançado nesta vida, mas na vinda do Senhor Jesus Cristo todos os crentes, vestidos com a justiça e santidade de seu Redentor, serão aceitáveis aos olhos de Deus, lavados pelo sangue do Cordeiro que foi morto.
Para consolo dos cristãos, que sentem muito bem a sua própria insuficiência, o apóstolo acrescenta: Fiel é aquele que vos chama, que também o fará. As promessas de Deus quanto a manter os seus na fé até o fim são tão numerosas nas Escrituras que todo cristão deve sentir a calma certeza da Palavra infalível, João 10:28 ; 2 Timóteo 4:8 .
No que diz respeito à sua própria pessoa, Paulo se sente constrangido a acrescentar o apelo: Irmãos, orem por mim. Não apenas grandes responsabilidades repousavam sobre o apóstolo, mas ele tinha uma medida incomum de aflição pessoal para enfrentar e, portanto, precisava de sua intercessão constante. A propósito, sempre cheio de gentil lembrança para com todos os membros das igrejas, ele convida seus leitores a saudar todos os irmãos com um beijo santo, um costume da Igreja primitiva que foi mantido por vários séculos nos serviços públicos, as mulheres saudando as mulheres e os homens os homens, de maneira muito digna e solene, para significar a sinceridade do amor que os unia.
O apóstolo também impressionou sua mente com grande solenidade que todos os irmãos deveriam ter a oportunidade de ler esta carta, pois ele queria que cada membro da congregação se familiarizasse com seu conteúdo. Aqui, novamente, o apóstolo mostra o excelente caráter de um pastor que se preocupa com cada alma confiada aos seus cuidados e faz questão de chegar a todos por meio de um apelo público ou privado.
No final de sua carta, o apóstolo coloca a bênção ordinária em sua forma resumida: A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com você! É um desejo que implica não apenas que Jesus Cristo é o Salvador do mundo, cuja redenção garantiu graça gratuita para todos, mas também que Ele é divino e pode dispensar livremente de Seu estoque ilimitado de graça e misericórdia, conforme Ele o obteve por homens por Seu sofrimento e morte.
Resumo
O apóstolo descreve a imprevisibilidade da volta de Cristo, o que torna necessária uma vigilância constante por parte dos cristãos; ele dá a seus leitores instruções curtas sobre sua conduta para com os outros e sobre seu comportamento pessoal; ele termina com uma bela bênção, um apelo e a saudação apostólica.