Apocalipse 2:23

E eu vou matar seus filhos com a morte; e todas as igrejas saberão que Eu sou Aquele que sonda as rédeas e os corações; e eu darei a cada um de vocês de acordo com suas obras.

Esta é a mais longa das sete cartas pastorais e mostra condições peculiares na pequena cidade de Tiatira, o lar da piedosa Lídia, Atos 16:14 . Esta carta também abre com uma descrição característica do autor: E ao anjo da congregação em Tiatira escreva: Estas coisas diz o Filho de Deus, Aquele que tem Seus olhos como chama de fogo, e Seus pés como bronze polido.

Veja Apocalipse 1:15 . É como um juiz cheio de ira sagrada, como um fogo consumidor, que Jesus, o Filho de Deus, é aqui apresentado, como alguém de quem Seus inimigos podem esperar uma punição certa e terrível.

Como no caso das outras congregações, o Senhor começa com um elogio: Eu conheço as tuas obras e o teu amor e a tua fé e o teu serviço e a tua paciência e perseverança, e as tuas últimas obras mais do que as primeiras. Isso é um grande elogio para uma congregação cristã e fala bem do zelo cristão de Lídia, que geralmente se supõe que fundou esta igreja. A congregação de Tiatira como tal era conhecida por sua diligência em obras e serviço de amor, de amor fraternal.

Esses eram os frutos naturais da fé que ainda era mantida pela grande maioria dos irmãos. Outro fruto dessa fé foi a perseverança paciente em meio às perseguições instigadas por parte dos inimigos. Eles até recebem o testemunho de que fizeram um progresso constante nas obras do Cristianismo, de que seus lucros foram aparentes para todos, Gálatas 6:9 ; 1 Tessalonicenses 4:1 ; 1 Timóteo 4:15 .

Ao mesmo tempo, porém, existiam condições que causaram ao Senhor mais do que apreensão: Mas tenho contra ti que permites aquela mulher Jezabel, que se diz profetisa e ensina e seduz Meus servos a cometer fornicação e comer carnes. sacrificado aos ídolos: e eu dei-lhe tempo para que ela se arrependesse e ela não se arrependesse de sua fornicação. Aparentemente, as condições de Pérgamo foram aqui intensificadas.

No Antigo Testamento havia uma Jezabel, a esposa do rei Acabe, que havia seduzido os filhos de Israel para a idolatria, para o serviço de Baal com seu culto obsceno, para muitas abominações e atos obscenos. O nome Jezabel, portanto, era um nome adequado para a falsa profetisa em Tiatira, cuja atração principal parece ter consistido na doutrina de que os cristãos deveriam superar os desejos carnais cedendo às concupiscências da carne, à saciedade e ao cansaço, e que deveriam junta-te a todas as abominações dos pagãos, a fim de exercer influência sobre eles.

O resultado foi que muitos servos do Senhor, muitos cristãos verdadeiros, foram seduzidos a uma vida de idolatria, de dissipação, de imoralidade e vícios sexuais. Eles haviam sido mergulhados em um verdadeiro abismo de maldade, onde as mais abomináveis ​​obras das trevas foram cometidas com a alegação de que este era o Cristianismo em um estado avançado. O Senhor já havia enviado uma advertência a essa profetisa imoral e lhe dera tempo para se arrepender, mas ela persistia obstinadamente em sua conduta obscena e desprezava a tolerância de Deus. E tudo isso a congregação permitiu; conhecendo a poça de imundície indescritível que estava em seu meio, os membros nada fizeram para remover a mancha, o borrão, da congregação.

Portanto, o Senhor repreende a congregação, acrescentando incidentalmente a ameaça: Eis que a lançarei sobre um leito (de doença), e os adúlteros com ela em grande miséria, se não se arrependerem de suas obras; e seus filhos eu irei matar totalmente, e todas as congregações saberão que eu sou Aquele que sonda as rédeas e os corações, e eu darei a você, a todos, de acordo com suas obras. Quase a paciência do Senhor se esgota, e Ele então se mostrará o terrível Juiz.

Ele pretendia visitar a própria falsa profetisa com doença, com peste, e todos aqueles que seguiram seu ensino imoral e se tornaram culpados de lascívia em qualquer forma, Ele mergulharia em tal abismo de miséria que os faria sentir o poder de Sua ira. Nota: Em meio a essa terrível ameaça, o Senhor oferece anistia total aos pecadores, caso eles se arrependam. Aflição física e doença não deviam sobrevir aos homens e mulheres que apenas imitavam a profetisa em sua licenciosidade, mas seu pecado devia ser infligido também a seus filhos, a quem o Senhor ameaçou exterminar.

Assim, por este único exemplo de justa ira e punição, o Senhor queria emitir uma advertência enfática e solene a todas as congregações em todo o distrito ou província, a todas as congregações até o fim dos tempos, de fato, para mostrar que Ele perscruta o mais íntimo mente e coração, para que nenhuma transgressão esteja oculta diante de Seus olhos, e que Ele punirá os malfeitores de acordo com suas obras. Ele pode nem sempre atacar tão abertamente, mas é verdade, no entanto, que nenhum homem pode escapar de Sua justiça vingativa.