Gálatas 5:10
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Tenho confiança em vocês, por meio do Senhor, de que não se importarão de outra forma; mas aquele que vos perturba suportará o seu julgamento, seja ele quem for.
Em um belo resumo de alguns dos pontos principais da doutrina cristã, o apóstolo aqui, em primeiro lugar, lembra aos gálatas dos benefícios espirituais que possuem em virtude de sua fé cristã. Em vez de colocar nossa confiança na justiça da Lei e esperar obter a salvação observando os ritos e cerimônias judaicas, nós crentes, por meio do Espírito Santo, por meio da fé, esperamos a esperança da justiça.
A fé em Jesus Cristo é operada pelo Espírito Santo, por quem também é nutrida e mantida, que dá a garantia do seu cumprimento, 2 Coríntios 1:22 ; Efésios 1:14 ; Romanos 3:11 .
Por esta fé, não apenas possuímos a justiça de Jesus Cristo aqui no tempo, mas também temos a esperança certa de sermos justificados no grande Dia do Juízo. Todos aqueles que permanecem na fé pelo poder do Espírito estão certos de sua graciosa aceitação por Deus no julgamento final.
Obras da Lei, cerimônias do ritual judaico são, portanto, inteiramente excluídas, bem como qualquer mérito no homem: Pois em Cristo Jesus nem a circuncisão tem qualquer poder nem incircuncisão, mas a fé ativa pelo amor. Na esfera em que Cristo atua, na qual Ele governa com Sua graça e misericórdia, toda atividade humana não pode ser considerada como tendo algum mérito. A aceitação de um pecador por Deus não é influenciada pelo fato de ele ter recebido a circuncisão, esse rito não tem nada a ver com sua justificação; nem alguém poderia se orgulhar do fato de não ter recebido o rito judaico, um cristão gentio que presumia se gabar de seus vizinhos judeus estava cometendo um erro muito tolo.
Pois é a fé, e somente a fé, a fé que aceita a justiça de Jesus Cristo, fé que, portanto, é operante e ativa nas obras de amor, que valem na esperança cristã. Pela fé, os crentes obtêm a salvação conquistada para todos os homens pela obra expiatória de Cristo; e esta mesma fé mostra sua vida nas múltiplas ações de amor que são tão altamente elogiadas nas Escrituras. Como Lutero escreve: “Aquele que ouve a Palavra de Cristo com toda a sinceridade, e adere a ela com fé, em breve também será revestido com o espírito de amor.
"E ainda:" Oh, mas a fé é uma coisa viva, ocupada, ativa, poderosa, de modo que é impossível que nem sempre esteja fazendo algo bom. Não pergunta se boas obras devem ser feitas, mas antes que alguém pergunte, ela as fez e está sempre ativo em fazê-las. "
Tendo mostrado que gloriosas bênçãos estão na posse dos crentes, o apóstolo a seguir descreve a apostasia dos gálatas: Você estava correndo esplendidamente. Eles tinham acabado de atingir aquele estágio em sua vida espiritual e suas manifestações onde Paulo podia sentir uma medida de satisfação pela exibição excelente que eles fizeram; pareciam estar a caminho da perfeição cristã, como ele concluiu pela ânsia com que seguiram o caminho da santidade.
Portanto, é um assunto de grande preocupação para ele: Quem obstruiu o seu caminho para não ser obediente à verdade? Assim como um corredor é desviado do caminho ou impedido de continuar na corrida por algum obstáculo imprevisto, os gálatas repentinamente foram impedidos em seu curso de fé e santificação. Eles não estavam mais dando ouvidos atentos à verdade do Evangelho pregado por Paulo; eles estavam abandonando o caminho da justiça pela fé.
Paulo mesmo responde à sua pergunta: Esse tipo de persuasão não vem daquele que o chamou. Foi Deus quem os chamou em primeiro lugar, por meio da pregação do Evangelho de Paulo, à qual eles haviam dado atenção imediata naquela época. Mas a atual persuasão teve uma fonte diferente; esta vontade de ouvir os falsos mestres teve sua origem em um lugar muito diferente, que a maneira diplomática de Paulo de falar aqui indica: foi obra do diabo, o arquiinimigo do Evangelho.
Por isso, o apóstolo adverte seus leitores: Um pouco de fermento leveda toda a massa. Veja 1 Coríntios 5:6 . Assim como o menor pedaço de fermento ou fermento, quando introduzido em uma massa de massa, em breve penetrará na massa inteira e fará com que ela participe de sua própria natureza, assim, qualquer falsa doutrina irá rapidamente influenciar todas as outras doutrinas da Igreja Cristã e trabalhar a corrupção moral e espiritual.
As sugestões dos mestres judaizantes podem parecer inofensivas o suficiente para os gálatas, mas o princípio subjacente ao seu ensino era de natureza a subverter as doutrinas fundamentais do cristianismo. Isso é válido para sempre; pois, como Lutero diz, uma palavra de Deus é tudo, e todas as palavras de Deus são uma; todos os artigos da fé cristã são um, e um inclui todos eles; se, portanto, desistirmos de um, então todo o resto desaparecerá individualmente, pois todos estão conectados e pertencem um ao outro.
Se uma pessoa desiste da inspiração da Bíblia, ela logo não terá nenhuma passagem para se apoiar; se um ministro ensina errado na doutrina da conversão, ele abre assim a porta para todos os tipos de doutrinas legalistas e pagãs. Resistir à entrada da falsa doutrina, portanto, é uma questão de importância primordial para todo cristão.
Embora os falsos mestres se sentissem confiantes de que haviam abalado a fidelidade dos gálatas, Paulo, no entanto, não desistiu de toda esperança em relação a eles: Eu, de minha parte, estou convencido a respeito de vocês no Senhor que vocês não seja pensado de outra forma em qualquer coisa. Paulo estava lutando pelas almas dos gálatas e confiava no Senhor de que os desígnios dos falsos mestres não seriam consumados.
Ele tinha certeza de que os cristãos aos quais havia trazido o Evangelho em meio a tantas dificuldades não iriam alterar a convicção de seus corações, não se renderiam realmente à falsa doutrina. A verdadeira falha estava do outro lado, a culpa pela condição atual seria atribuída aos ofensores, aos perturbadores da paz espiritual na Galácia, cada um dos quais, não importa qual seja sua posição, seria obrigado a suportar sua condenação. A sentença de Deus pela qual Ele expressa Sua desaprovação e julgamento sobre tais ofensores seria considerada um fardo exasperante.