Gálatas 5:21

invejas, assassinatos, embriaguez, festas e coisas do gênero; do qual já vos disse, como também vos disse no passado, que os que fazem tais coisas não herdarão o reino de Deus.

O apóstolo aqui desenvolve o tópico que anunciou no v. 13. Seu primeiro ponto é uma exortação geral para andar pelo Espírito: Agora eu digo, Ande pelo Espírito, e o desejo da carne você não vai cumprir. Toda a conduta dos crentes é controlada pelo poder do Espírito; Ele entra em seus corações e trabalha neles, impulsionando e determinando seu andar. Andar pelo Espírito, portanto, significa seguir Sua liderança com alegria, sem colocar obstáculos em Seu caminho.

Por dar ouvidos à voz do Espírito em todos os momentos e sob todas as condições, os crentes evitarão fazer o desejo da carne. Os cristãos realmente têm que lutar contra sua velha natureza maligna, pois sua carne é ativa para incitá-los a pecados de todo tipo. Mas eles não cedem a essas tentações; eles suprimem todo desejo maligno e inclinação para o pecado.

O apóstolo agora confirma sua admoestação: Porque a carne deseja contra o espírito, e o espírito contra a carne; pois eles se opõem um ao outro para que você não faça o que faria. No coração de cada cristão há uma batalha contínua, baseada no antagonismo irreconciliável entre o espírito e a carne, entre o novo e o velho. A carne, a velha natureza má, tem apenas um desejo, a saber, vencer o espírito, a natureza regenerada, e fazer o crente voltar ao serviço do pecado e de toda forma de conduta ímpia.

Por outro lado, o espírito, o eu regenerado do cristão, se defende contra tais ataques, desejando ao mesmo tempo vencer e suprimir o velho Adão, para que ele morra com todos os pecados e desejos malignos, não importa se eles apareçam em um bruto ou em uma forma fina. O objetivo desses dois oponentes no coração do crente é que ele não deve realizar o que deseja. A carne tenta impedi-lo de fazer o bem de qualquer forma, como ele deseja fazer no poder do Espírito.

O espírito luta contra a carne, para que o cristão não faça o que é mau, o que deseja fazer segundo a sua natureza má. Tanto a carne quanto o espírito estão se esforçando ao máximo neste combate. Veja Romanos 7:15 . Se os cristãos agora andam no Espírito, então a vitória virá para seus seres regenerados, e eles serão mais e mais capazes de extinguir a concupiscência da carne.

Este deve ser o resultado final, como escreve São Paulo: Mas se você é guiado pelo Espírito, você não está sob a lei. O lado do Espírito, pelo poder do Espírito, deve permanecer vitorioso, e assim Paulo prova sua afirmação de que os cristãos não estão sob a lei, que é impossível trazê-los de volta ao cativeiro da lei. Aquele que anda no Espírito e é impelido e conduzido pelo Espírito, verá a vontade de Deus contida na Lei como o grande ideal de uma vida santificada e, portanto, se esforçará para viver de acordo com esse ideal, não por coerção de a Lei, não por medo do castigo, não com a esperança de recompensa ou de obter a salvação, mas porque é sua maior alegria e desejo fazer o que agrada a seu Pai celestial.

O apóstolo agora especifica alguns dos vícios que fluem do serviço da carne, e que, portanto, não deveriam ser encontrados nos cristãos: Manifestos, entretanto, são as obras da carne; eles são de tal natureza que não podem deixar de ser notados e que ninguém negará sua abominação. Destes é o adultério, a infidelidade conjugal de um ou do outro cônjuge; fornicação, relações carnais de pessoas que não estão unidas em um casamento sagrado; impureza, impureza sexual em geral; devassidão ou sensualidade, marcada por descarada impudência e exuberância, todos esses sendo pecados de volúpia em que os antigos pagãos eram abertamente viciados, assim como os modernos pagãos.

De tal é a idolatria, à qual os cristãos da Galácia foram tentados a retornar por causa dos festivais e banquetes pagãos; e feitiçaria de todo tipo, a manipulação secreta dos poderes do mal, incluindo especialmente o uso de remédios de feitiçaria, ambos os quais pecados prevaleciam nas cidades gregas da Ásia Menor naqueles dias, Atos 8:9 ; Atos 13:8 ; Atos 19:19 .

De tal é a inimizade, que faz com que as pessoas observem uma atitude malévola para com seus vizinhos; brigas, que continuamente busca a ocasião para iniciar disputas; a inveja, que ofende o próximo por tudo o que ele possui e sempre busca sua própria vantagem e benefício; raiva, na qual o ciúme do coração irrompe; brigas, o resultado natural da raiva; rivalidades e facções, pelas quais as pessoas se separam e se recusam a se associar; o ódio, que se recusa a tolerar o próximo; e, por fim, o assassinato, a perda da vida de um vizinho, todos encontrados também no coração dos cristãos, tornando necessária uma vigilância constante.

Destes está, no último grupo, a embriaguez ou bebedeira, o uso excessivo de bebida alcoólica; e orgias, ou festividades, intemperança em comer e beber, gula bestial. E outras coisas da mesma categoria Paul acrescenta; ao que Lutero observa: “Quem poderia enumerar todo o atoleiro da vida carnal? ... Ele indicou apenas alguns, a fim de que os gálatas não fingissem ignorar como poderiam resistir às concupiscências da carne.

"Nota: Há uma advertência solene nesta enumeração de vícios também para os cristãos nestes últimos dias; pois é muito evidente que a fronteira entre a Igreja e o mundo está sendo obliterada em muitos casos; o mundo está entrando na Igreja porque o as pessoas da igreja não estão mais resistindo ao mundo.

Com grande ênfase, portanto, Paulo diz: Do qual eu agora vos digo de antemão, assim como disse antes, que os que têm o hábito de fazer essas coisas não herdarão o reino de Deus. O apóstolo deu-lhes esta advertência quando estava presente com eles, e aqui repete sua advertência para que o julgamento do Senhor não caia sobre eles por cometerem tais crimes. Paulo não tinha medo de levantar a voz na tentativa de despertar os pecadores antes que fosse tarde demais.

Como a carne dos cristãos está sempre ativa, as advertências devem sempre ser repetidas. Observe que ele não se refere aos que são tentados a cometer tais pecados hediondos, mas aos que realmente cedem à tentação. Todos aqueles que se rendem à carne e seus desejos, e vivem e andam em seus pecados, têm sua sentença de condenação antecipada: eles não podem herdar o reino de Deus, o Reino da Glória, o céu e a salvação. Inferno e condenação são seus destinos como filhos da ira.