Hebreus 11:22

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Pela fé, José, quando morreu, fez menção da partida dos filhos de Israel e deu ordem a respeito de seus ossos.

A história de Abraão não foi de forma alguma exaurida pelos incidentes mencionados nos parágrafos anteriores. Há outra lição registrada aqui: Pela fé Abraão ofereceu Isaque quando ele foi posto à prova, e aquele que recebeu as promessas sacrificou seu unigênito, a quem foi dito que por Isaque a descendência será contada a ti ; visto que ele concluiu que Deus era capaz de ressuscitar também dentre os mortos, de onde também o recebeu em tipo.

Gênesis 22:1 . Deus havia dado a Abraão a promessa após o nascimento de Isaque: Em Isaque será chamada a tua descendência, Gênesis 21:12 . Ismael foi, portanto, excluído, assim como os filhos de Abraão com Quetura, que nasceram mais tarde.

Isaque, portanto, era o filho unigênito de Abraão, o filho da promessa, o pai tendo recebido as promessas de Deus com um coração crente; os descendentes de Isaque seriam conhecidos como a verdadeira semente, os herdeiros da promessa. Mas agora Deus determinou testar a confiança e a fé de Abraão por meio de uma prova de tal severidade que intimidou todos os outros corações. Abraão deveria oferecer, em sacrifício, este filho único ao Senhor.

E isso ele se preparou para fazer exatamente de acordo com as instruções de Deus, como nos diz o relato em Gênesis. Ele só pôde fazer isso porque sua fé o ensinou a chegar à conclusão, a manter a opinião de que mesmo dentre os mortos Deus é capaz de ressuscitar. Foi essa crença firme no poder onipotente de Deus, junto com a fé em Suas promessas, que permitiu a Abraão entregar seu único filho à morte.

Essa fé Deus recompensou imediatamente; pois o pai recebeu seu filho de volta das próprias garras da morte, ele o arrancou da morte, "não realmente, porque Isaque não estava morto, mas virtualmente, porque ele foi entregue à morte. Ele passou pela semelhança da morte, e sua restauração a Abraão foi uma semelhança da ressurreição "(Dods). Quão gloriosamente foi a fé de Abraão aqui estabelecida!

De outros patriarcas, são registradas demonstrações de fé semelhantes: Pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú com relação às coisas futuras. Gênesis 27:1 . Havia sido uma questão de disputa entre Isaac e Rebeca sobre qual filho receberia a promessa messiânica. Quando, portanto, Isaque determinou dar sua bênção a seus filhos antes de sua morte, ele instruiu Esaú a aparecer diante dele primeiro.

Mas pela dispensação de Deus foi Jacó quem recebeu a bênção do primogênito, fato que foi reconhecido por Isaque quando ele se recusou a mudar a bênção, dando a Esaú, ao invés, uma bênção referente ao seu bem-estar neste mundo só. Foi a fé de Isaque que o fez confirmar a bênção que colocara sobre Jacó como a escolha do Senhor para o portador da bênção messiânica, Gênesis 28:3 .

A mesma fé viveu também em Jacó quase cem anos depois: Pela fé Jacó, morrendo, abençoou cada um dos filhos de José, curvando-se em oração sobre a cabeça de seu cajado. Pouco antes de o idoso Jacó morrer, na terra de Gósen, ele fez com que José trouxesse seus dois filhos, Efraim e Manassés, a fim de transmitir-lhes a bênção de seus próprios filhos. Gênesis 48:1 .

Ele deu a cada um uma bênção individual, cruzando as mãos apesar do protesto de Joseph, de modo que sua mão direita descansou sobre a cabeça do mais jovem e a esquerda sobre a cabeça do mais velho. Na distinção assim feita na bênção, como foi posteriormente verificada no destino de seus descendentes, em sua herança da Terra Prometida, Jacó mostrou sua fé. Nota: Há um acréscimo à história relatada em Gênesis, visto que somos informados aqui que Jacó, pouco antes de sua morte, não apenas se curvou sobre a cabeça da cama em atitude de adoração, mas o fez enquanto se apoiava em seu cajado.

De José, finalmente, é dito: Pela fé José, ao morrer, fez menção ao êxodo dos filhos de Israel e deu ordem a respeito de seus ossos. Gênesis 50:24. O fato de José, de maneira tão solene, garantir a seus irmãos que eles não seriam deixados no Egito, mas que Deus os conduziria dali para a terra que Ele havia prometido a seus pais, e que ele, por sua própria pessoa , confiou tão firmemente na promessa do Senhor que deu ordens sobre a transferência de sua múmia para a terra de Canaã no momento dessa libertação, mostra que José compartilhava da fé de seus pais nas promessas messiânicas, que incluíam a posse da terra de Canaã para os filhos de Israel. Sua fé na vinda do Messias o levou a confiar implicitamente na outra promessa relacionada com a certeza de Sua vinda.

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