Lucas 6:5
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
E disse-lhes: Que o Filho do Homem também é Senhor do sábado.
Foi no primeiro sábado após o segundo dia da Páscoa que isso aconteceu. Pois naquele dia os feixes dos primeiros frutos do campo eram oferecidos ao Senhor, e os judeus contavam os sábados até o Pentecostes a partir deste dia, razão pela qual a última festa era também conhecida como a Festa das Semanas. Jesus estava andando pela plantação, que agora estava de orelha cheia e pronta para o corte. Os caminhos antigos geralmente pareciam atalhos e podiam levar à terra de alguns homens.
Mas, de acordo com o antigo costume, nenhum homem pensou em arar tudo isso. O campo era arado de cada lado do caminho, e os grãos às vezes invadiam o caminho, mas o próprio caminho pertencia ao público. Enquanto o Senhor caminhava com Seus discípulos, estes começaram a arrancar espigas do grão maduro e esfregar as espigas entre as palmas das mãos para extrair os grãos. Isso era permitido de acordo com a Lei, Deuteronômio 23:25 .
Mas os fariseus, alguns dos quais estavam presentes como de costume para espionar o Senhor, fizeram desse ato inocente um pecado contra o terceiro mandamento, considerando o puxar dos caules como colheita e a remoção das cascas como debulhar e cozinhar. Nota: Essa atitude é característica também dos defensores modernos da chamada santidade do sábado, ou domingo. Em vez de ensinar a devida observância do feriado do Novo Testamento de acordo com o sentido da Bíblia, que Lutero expressou tão lindamente na explicação do Terceiro Mandamento, eles suspeitam de motivos e objetos básicos em questões que são deixadas absolutamente à decisão dos cristãos liberdade.
Os fariseus imediatamente atacaram os discípulos, mas sempre com a ponta dirigida contra Jesus. Eles os acusaram de profanar o sábado. Nada os teria agradado mais do que se Jesus tivesse aceitado o desafio e argumentado sobre os pontos delicados de distinção entre as várias formas de trabalho permitidas no sábado. Em vez disso, o Senhor vira a mesa sobre eles, desafiando seu conhecimento das Escrituras.
Suas palavras, não sem mistura de ironia, contêm uma repreensão severa: Nem mesmo isto vocês leram o que Davi fez; você entende tão pouco do Antigo Testamento? Sua referência é a 1 Samuel 21:6 . Lá é relatado de Davi que ele realmente entrou na casa do Senhor, no tabernáculo, que provavelmente ficava na colina entre Gibeão e Nobe, e aceitou alguns dos pães da proposição, o pão da face do Senhor, que ele então comeu com seus homens, embora este pão pertencesse apenas aos sacerdotes.
Foi um caso de emergência, em que a lei do amor é sempre a lei suprema. Os fariseus deveriam agora tirar a conclusão do menor para o maior. Se Davi tinha esse direito e não pecou ao tomar e comer este pão, então o Senhor de Davi deve ter o direito com muito mais autoridade. E se este argumento não fosse suficientemente forte para eles, deveriam lembrar que o Filho do Homem, Cristo, o Profeta de Nazaré, é Senhor também do sábado.
Se Ele escolher dispensar ou mudar a lei com referência a este feriado, é uma questão inteiramente em Seu direito e poder, Colossenses 2:16 ; Romanos 14:5 .