Marcos 15:19

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E o feriram na cabeça com uma cana, cuspiram nele e, ajoelhando-se, O adoraram.

Uma frase muito significativa: Desejando, não fazer justiça, insistir na justiça pela qual os tribunais romanos eram conhecidos, mas: disposto a contentar o povo, a dar à turba a satisfação que ela exigia, a ceder a eles tudo o que desejassem . Foi uma triste caricatura para a justiça, um julgamento que teria sido realizado com maior demonstração de justiça e justiça no mais ignorante país bárbaro.

Ele lançou para eles Barrabás, um sarcasmo adequado. Mais ou menos um assassino em uma nação inteira de assassinos faria pouca diferença; que as pessoas inocentes sejam confinadas na prisão e julgadas culpadas de morte, enquanto os assassinos não estão apenas em liberdade, mas no gozo das posições mais elevadas! Jesus, tendo ocorrido Sua flagelação ou açoite, foi oficialmente entregue para ser crucificado de acordo com o método romano de lidar com criminosos considerados culpados de morte.

Nota: O açoite, embora realmente pertencente aos atos que Pilatos fez antes da condenação de Jesus, a fim de despertar a piedade do povo e assim obter seu objetivo, também pode ser considerado, e é aqui assim representado, como a primeira parte da agonia da crucificação. Foi uma introdução adequada às torturas da zombaria que a crueldade dos soldados inventou e que a angústia da cruz coroou.

Pois agora era a oportunidade do soldado; o prisioneiro estava em suas mãos. Eles O conduziram, em primeiro lugar, para o pátio do palácio, que servia de quartel e se chamava Pretório. Aqui eles reuniram toda a coorte, ou banda. Aqui estava uma rara oportunidade de esporte que eles adoravam. Em brincadeiras rudes, como crianças que se deleitam em brincar de se vestir, colocam sobre Ele um manto de cor púrpura, para representar a vestimenta real.

Uma grinalda, ou coroa, de espinhos foi rapidamente colocada e colocada em torno de Sua cabeça, apropriadamente para representar o círculo dourado dos governantes terrestres. E então começou a zombaria, que se refletiu também nos judeus. Eles começaram a saudá-lo, a saudá-lo, a saudá-lo como o rei dos judeus; para este título eles acharam excepcionalmente engraçado: um rei adequado para este povo que era odiado e desprezado pelos romanos.

Com a cana que eles haviam dado a Ele anteriormente no lugar de um cetro, eles agora, quando a diversão começou a enfraquecê-los, bateram-no na cabeça, para cravar as pontas afiadas na carne tenra da cabeça, Eles cuspiram nele como sobre uma criatura vil e repugnante; eles caíram de joelhos em adoração zombeteira. Essa foi a experiência do Salvador, pois Sua Paixão se destaca de maneira mais proeminente em todo o relato.

Ele deu as costas aos batedores e as bochechas aos que arrancavam os cabelos; Ele não escondeu Seu rosto de vergonha e cuspida, Isaías 50:6 . Foi a misericórdia e a longanimidade do Redentor do mundo.

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