Romanos 1:32
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
os quais, conhecendo o juízo de Deus, de que aqueles que tais coisas cometem são dignos de morte, não somente fazem as mesmas, mas têm prazer em quem as pratica.
Aqui está uma acusação e caracterização impressionante e terrível do mundo gentio no tempo de Paulo e do mundo incrédulo de todos os tempos. Foi porque os gentios persistiram em suas práticas idólatras e se recusaram a dar atenção ao conhecimento que estava diante de seus olhos, que na verdade estava bombardeando sua inteligência por todos os lados, que Deus os entregou, os abandonou: eles caíram nas profundezas mais profundas que as paixões bestiais podem alcançar, em concupiscências e desejos de desonra e vergonha.
A hediondez de sua transgressão é marcada pelas palavras que se referem ao sexo dos transgressores, pois eles se tornaram culpados da mais antinatural e repulsiva imundície, uma vez que as pessoas do sexo feminino entre eles (já não podem ser designados como mulheres) mudaram o uso natural de acordo com a instituição divina de Deus em um totalmente em desacordo com a natureza, as mulheres praticando a impureza com as mulheres.
E da mesma forma as pessoas do sexo masculino abandonaram, desistiram do uso natural do sexo oposto dentro dos laços do sagrado matrimônio, e queimaram em sua luxúria venérea e desejo um pelo outro, machos cometendo atos vergonhosos com machos, e recebendo a recompensa, a punição por seu erro, por sua deliberada e dolorosa separação da ordem de Deus. Era preciso que fossem punidos em si mesmos, em seus próprios corpos; foi exigido pela santidade e justiça de Deus.
A punição pelos pecados de falta de castidade aqui referidos é proporcional à sua falta de naturalidade e à extensão do afastamento dos pecadores do serviço ao Deus verdadeiro para toda forma de idolatria vil.
O apóstolo agora adiciona outro fator na culpa dos idólatras. Assim como eles não consideravam Deus digno de ser guardado e considerado em seu conhecimento, Deus também os abandonou à sua mente réproba. Sua conduta e as consequências de sua ação são novamente colocadas em relação umas às outras. Deus havia dado a eles a oportunidade de conhecê-Lo, o livro da natureza estava aberto diante de seus olhos, e eles puderam e leram a revelação oferecida ali.
Mas eles se recusaram a aceitar a descoberta de sua própria inteligência; eles não achavam que valia a pena buscar o Deus verdadeiro; eles não queriam reter o verdadeiro conhecimento de Deus. Eles mostraram uma mente réproba, e a essa mente eles foram condenados. Eles perderam toda a discriminação moral e, portanto, são abandonados aos seus atos nefastos, para fazer as coisas que não são adequadas. O apóstolo dá um longo catálogo de seus pecados nos quais eles encontram seu prazer.
Veja 2 Coríntios 12:20 ; Gálatas 5:19 ff .; 1 Timóteo 1:9 ss .; 2 Timóteo 3:2 segs.
Eles estão cheios de, seus corações e mentes nada sabem, mas, injustiça, eles se deleitam em violar não apenas todas as leis divinas, mas também todas as leis humanas, especialmente as que dizem respeito ao bem-estar de seu próximo. Eles estão cheios de maldade, com o prazer de fazer o mal, com maldade ou depravação, com cobiça que busca apenas o seu próprio benefício. Eles estão cheios de vários vícios: inveja, assassinato, contenda, engano, malignidade.
O invejoso inveja o próximo de todas as vantagens e muitas vezes chega ao ponto em que planeja e põe em execução sua remoção. E se não chegar a esse ponto, haverá brigas, calúnias e conversas caluniosas. Corpo e vida, dinheiro e bens, honra e bom nome, são atacados por pessoas que abandonaram a Deus e, por sua vez, foram abandonadas por Ele. O terceiro grupo inclui, em geral, pessoas que perderam todo o senso de moralidade e decência: sussurradores caluniosos, que dão boas-vindas a qualquer oportunidade de prejudicar a reputação de seu vizinho; pessoas insolentes odiadas por Deus, pessoas que têm o hábito de tratar o próximo com vileza abjeta; presunçosos arrogantes, que se colocam à custa dos outros, que se gabam e se gabam de suas virtudes e vantagens reais e imaginárias; inventores de todo o mal e malícia que a maldade pode inventar para prejudicar seu próximo; desobediente aos pais, negando até o afeto natural: sem compreensão, recusando-se a aceitar conselho de qualquer outra pessoa; sem toda afeição natural de amor; sem misericórdia, absolutamente insensível às necessidades e angústias dos outros; em suma, eles negaram todo sentimento e simpatia humana, tornaram-se monstros não naturais.
E tudo isso porque eles não aceitavam Deus como seu Deus. A profundidade de sua devassidão é finalmente indicada por uma sentença resumida: Sendo tais pessoas, constituídas de forma que conhecessem o justo julgamento de Deus, concedendo-Lhe totalmente o direito de determinar a relação dos seres humanos uns com os outros, e totalmente conscientes também do fato de que todos aqueles que cometem os pecados mencionados pelo apóstolo são culpados de morte, mas eles não apenas persistem em cometê-los, mas também encorajam malfeitores obstinados em sua depravação persistente.
Essa descrição do mundo sem Deus é notavelmente correta em todos os momentos, mesmo em meio à mais alta iluminação intelectual. Se as pessoas deliberadamente tiram a honra de Deus dEle e a transferem para as criaturas, o resultado será que Deus os abandonará aos mais terríveis vícios, impureza, impureza, falta de caridade e compaixão e todas as formas de injustiça. Tais condições não são um sinal de barbárie, mas são encontradas nas próprias capitais da cultura e do aprendizado de nossos dias.
As palavras do apóstolo caracterizam exatamente a situação do mundo atualmente. A adoração de heróis e gigantes mentais tomou o lugar do verdadeiro serviço ao Deus revelado. Luxúria da carne, concupiscência dos olhos, lascívia, pecados não mencionáveis, prevalecem. A corrupção, a ganância insaciável e a cobiça tomaram o lugar da verdadeira humanidade e altruísmo, e todos os esforços de reforma, especialmente por meio de promulgação legal, são em vão. O mundo está à deriva rapidamente para a beira de um abismo e em breve descobrirá, para seu horror, que o Dia do Juízo já amanheceu.
Resumo
O apóstolo saúda os cristãos em Roma, fala de seu desejo de vê-los e do dever que lhes deve na mensagem do Evangelho, declara o tema de sua carta e retrata a profunda depravação dos gentios que se recusam a dar ouvidos à admoestação dos conhecimento natural de Deus.