Tiago 4:17
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado.
Nos versículos anteriores, o apóstolo repreendeu a presunção dos homens tanto contra o Senhor quanto contra os irmãos. Ele aqui fala de outra forma de arrogância, que friamente desconsidera a providência do Senhor e Seu governo sobre o mundo; Venha agora, você que diz, Hoje ou amanhã vamos viajar para esta ou aquela cidade; vamos passar um ano ali fazendo negócios e ganhando dinheiro, vocês que não sabem o que o amanhã trará.
A independência impertinente que é mostrada na atitude de muitas pessoas é aqui revelada com habilidade e realismo. Discursos semelhantes a este podem ser ouvidos a qualquer dia em todas as cidades da cristandade. O governo e a providência do Senhor são calmamente desconsiderados. As pessoas fazem planos de viagens, de expansão dos negócios, de acumulação de riquezas sem levar em conta o Senhor. E ainda assim eles não sabem o que o amanhã trará, ou mesmo se eles viverão para ver o amanhã!
O apóstolo ressalta esplendidamente: Pois o que é a sua vida? Pois você é um vapor que fica visível por um tempo e depois passa. Assim como tudo neste mundo é incerto e instável, também esta verdade se aplica à vida do homem. Quem vai dizer quanto tempo vai durar, com a evidência por todos os lados de que é a quantidade mais incerta que podemos pensar? A vida do homem é verdadeiramente como um vapor, como um sopro de vapor, como uma coroa de névoa flutuando no ar em um momento e desaparece no seguinte, Jó 14:1 ; Salmos 90:5 . Quão ocioso e tolo, portanto, falar e agir como se fôssemos senhores de nossa vida e de nosso destino, exceto sob a orientação de Deus!
A atitude adequada é aquela retratada pelo apóstolo: Em vez de você dizer: Se o Senhor quiser e vivermos, faremos isso ou aquilo, ou, Se o Senhor quiser, viveremos. Toda a nossa vida com todas as suas vicissitudes está nas mãos do Senhor, sob o Seu governo. A independência arrogante, portanto, não tem lugar na vida do cristão. Todos os seus planos estão sujeitos à aprovação ou rejeição do Senhor, sob cuja vontade o crente se curva em todos os momentos.
Como nossas orações com respeito às bênçãos terrenas estão sempre condicionadas a Seu bom prazer, assim todos os vários caminhos e atalhos de nossa vida devem ser colocados em Sua mão orientadora, pois Ele sabe o que é melhor.
Para que ninguém tome essa admoestação levianamente, o apóstolo acrescenta: Mas agora você está se gabando de suas pretensões orgulhosas; toda essa ostentação é má. Manter uma atitude de orgulhosa indiferença ao governo do Senhor e ao Seu controle dos assuntos da vida humana é exibir um orgulho mental que não pode ser reconciliado com o verdadeiro Cristianismo; é uma ostentação maligna da qual muitas pessoas tendem a se permitir.
Muitas pessoas que colocaram sua vontade contra a do Senhor descobriram para sua tristeza que o Senhor não será zombado, nem mesmo nas chamadas ninharias da vida diária. E assim vem a advertência conclusiva com ênfase solene: Aquele que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado. Este princípio é sustentado também por Jesus, Lucas 12:47 .
Alguns dos cristãos podem ter errado com respeito aos vários pontos feitos pelo apóstolo neste capítulo por causa da falta de consideração. Esse fato não os desculparia, mas seria uma explicação caridosa de seu comportamento. Agora, entretanto, que os fatos da vontade de Deus foram discutidos longamente, até mesmo o último resquício de desculpa foi retirado. Qualquer um que desconsiderar os pontos aqui apresentados para a santificação dos crentes não tem ninguém além de si mesmo para culpar, se a medida total das açoites for colocada sobre ele pelo julgamento do Senhor.
Pois não são apenas os pecados de comissão que estão sujeitos à condenação, mas também os pecados de omissão, de não fazer o que é reto aos olhos de Deus. Esta palavra deve ser atendida também em nossos dias com o cuidado que merece.
Resumo
O apóstolo adverte seus leitores contra qualquer demonstração de luxúria, inveja e mundanismo, exigindo deles verdadeira humildade, ausência de julgamento destituído de caridade e confiança na providência e governo de Deus.