Romanos 1:1-32
1 Paulo, servo de Cristo Jesus, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,
2 o qual foi prometido por ele de antemão por meio dos seus profetas nas Escrituras Sagradas,
3 acerca de seu Filho, que, como homem, era descendente de Davi,
4 e que mediante o Espírito de santidade foi declarado Filho de Deus com poder, pela sua ressurreição dentre os mortos: Jesus Cristo, nosso Senhor.
5 Por meio dele e por causa do seu nome, recebemos graça e apostolado para chamar dentre todas as nações um povo para a obediência que vem pela fé.
6 E vocês também estão entre os chamados para pertencerem a Jesus Cristo.
7 A todos os que em Roma são amados de Deus e chamados para serem santos: A vocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.
8 Antes de tudo, sou grato a meu Deus, mediante Jesus Cristo, por todos vocês, porque em todo o mundo está sendo anunciada a fé que vocês têm.
9 Deus, a quem sirvo de todo o coração pregando o evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como sempre me lembro de vocês
10 em minhas orações; e peço que agora, finalmente, pela vontade de Deus, seja-me aberto o caminho para que eu possa visitá-los.
11 Anseio vê-los, a fim de compartilhar com vocês algum dom espiritual, para fortalecê-los,
12 isto é, para que eu e vocês sejamos mutuamente encorajados pela fé.
13 Quero que vocês saibam, irmãos, que muitas vezes planejei visitá-los, mas fui impedido de fazê-lo até agora. Meu propósito é colher algum fruto entre vocês, assim como tenho colhido entre os demais gentios.
14 Sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes.
15 Por isso estou disposto a pregar o evangelho também a vocês que estão em Roma.
16 Não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê: primeiro do judeu, depois do grego.
17 Porque no evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está escrito: "O justo viverá pela fé".
18 Portanto, a ira de Deus é revelada do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens que suprimem a verdade pela injustiça,
19 pois o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou.
20 Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis;
21 porque, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graças, mas os seus pensamentos tornaram-se fúteis e os seus corações insensatos se obscureceram.
22 Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos
23 e trocaram a glória do Deus imortal por imagens feitas segundo a semelhança do homem mortal, bem como de pássaros, quadrúpedes e répteis.
24 Por isso Deus os entregou à impureza sexual, segundo os desejos pecaminosos dos seus corações, para a degradação dos seus corpos entre si.
25 Trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram a coisas e seres criados, em lugar do Criador, que é bendito para sempre. Amém.
26 Por causa disso Deus os entregou a paixões vergonhosas. Até suas mulheres trocaram suas relações sexuais naturais por outras, contrárias à natureza.
27 Da mesma forma, os homens também abandonaram as relações naturais com as mulheres e se inflamaram de paixão uns pelos outros. Começaram a cometer atos indecentes, homens com homens, e receberam em si mesmos o castigo merecido pela sua perversão.
28 Além do mais, visto que desprezaram o conhecimento de Deus, ele os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem o que não deviam.
29 Tornaram-se cheios de toda sorte de injustiça, maldade, ganância e depravação. Estão cheios de inveja, homicídio, rivalidades, engano e malícia. São bisbilhoteiros,
30 caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, arrogantes e presunçosos; inventam maneiras de praticar o mal; desobedecem a seus pais;
31 são insensatos, desleais, sem amor pela família, implacáveis.
32 Embora conheçam o justo decreto de Deus, de que as pessoas que praticam tais coisas merecem a morte, não somente continuam a praticá-las, mas também aprovam aqueles que as praticam.
Trazendo o primeiro e o sétimo versículos juntos, encontramos o apóstolo chamado escrevendo aos santos chamados.
Quanto a si mesmo, Paulo declarou, primeiro, que ele era devedor, porque um presente havia sido concedido a ele para os gregos e bárbaros, os sábios e os tolos. Nos versos Rm 1: 16-17, temos uma declaração resumida de todo o argumento da epístola, e uma declaração do depósito do Evangelho que tornava Paulo um devedor.
É um Evangelho de poder, ou seja, que equivale à realização de algo infinitamente mais do que a apresentação de uma ética. A única condição é mencionada na frase "a todo aquele que crê." A provisão é que Deus providenciou uma justiça para os homens injustos.
O apóstolo mostrou, primeiro, a necessidade de salvação ao lidar exaustivamente com o assunto da ruína da raça humana. Ele começou com os gentios, e neste parágrafo temos uma declaração de princípios gerais, um anúncio a respeito do pecado dos gentios. O pecado dos gentios consistia em que, em vez de glorificar a Deus, eles deificassem o que O revelava e se entregassem totalmente à criatura, tornando-se assim sensualizados e degradados.
O apóstolo então declarou o fato do julgamento dos gentios. Seu princípio é evidente na tríplice expressão: "Deus os abandonou" (versos Romanos 1:24 ; Romanos 1:26 ; Rom 1:28). Ele os abandonou para que seus corpos fossem desonrados.
Isso resultou na degradação de seu espírito, que, agindo sob a influência de poderes físicos deificados, tornou-se a força de paixões vis, que, por sua vez, reagiram sobre o corpo em todas as formas de indecência. Portanto, novamente o resultado era uma mente réproba, uma mente que havia perdido seu verdadeiro equilíbrio e perspectiva, e era caracterizada por todas as coisas más que o apóstolo nomeia. A ira de Deus é, portanto, evidenciada na corrupção que se segue ao pecado de se recusar a agir de acordo com a medida de luz recebida.