Ezequiel 16:1-17
Comentário Poços de Água Viva
Uma história de redenção
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
Queremos apresentar a você a herança natural de todos os homens; isto é, queremos discutir o que éramos por natureza, antes que a graça nos encontrasse.
1. Éramos pecadores por natureza. "Em pecado me concebeu minha mãe", ainda é verdade. Na verdade, as palavras descrevem todo filho nascido da raça Adâmica. Por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte. Não adianta reclamar disso. Todos são pecadores por natureza. O coração é enganoso acima de todas as coisas e desesperadamente perverso: quem pode saber disso? "Eu sei que em mim (isto é, na minha carne) não habita coisa boa."
2. Éramos filhos da ira. Isso é verdade pela simples razão de que "A ira de Deus é revelada do Céu contra toda impiedade e injustiça dos homens." Ousa algum de nós pensar que escaparemos do julgamento de Deus? Se todos pecaram, então todos estão sob a ira e não há diferença.
3. Éramos filhos da desobediência. Não somos pecadores apenas por natureza, mas pecadores por ato. Cada um segue o seu caminho. Juntos, nos tornamos inúteis. Não há nenhum justo, não, nenhum. Não há homem justo na terra que faça o bem e não peque.
4. Somos culpados diante de Deus e sem desculpa. Os homens podem estar sempre procurando desculpar seus pecados; mas eles são, de fato, indesculpáveis. Eles podem procurar se esconder de Deus, mas isso é pura tolice, Deus disse: "Para que toda boca se cale e todo o mundo se torne culpado diante de Deus."
5. Estávamos sob condenação. Sobre a cabeça de todo pecador está o fiat de Deus: "Já condenado". Os homens não precisam esperar até o julgamento do Grande Trono Branco para descobrir se estão condenados; agora estão sob condenação. A escrita na parede, "Pesado e achado em falta", já está lá.
6. Estávamos servindo a diversos desejos. No passado, caminhávamos de acordo com o curso deste mundo, de acordo com o príncipe das potestades do ar. Vivemos cumprindo os desejos da carne e da mente. Estávamos vivendo com prazer. Fomos entregues a afeições vis.
7. Estávamos sem esperança e sem Deus no mundo. Atrás de nós estava nossa vida de pecado, e antes de nós estava a morte, o inferno e o julgamento. Éramos estranhos ao Pacto da Promessa; éramos estrangeiros da comunidade de Israel.
Não tínhamos parte nem sorte em Cristo. Éramos como um navio perdido no mar, sem porto à vista, sem barco de resgate à mão. Para nós estava reservada a escuridão das trevas para sempre.
Fomos tudo isso e muito mais no dia em que Deus nos encontrou em nosso pecado e nos falou em palavras de amor e redenção.
I. A INFLUÊNCIA DO PECADOR ( Ezequiel 16:4 )
1. Nenhum olho teve pena de nós. Pense nisso. No dia em que nascemos, não havia ninguém para lavar nossos pecados para mudar nossa natureza e torná-la santa e sem pecado. Nossos amigos mais queridos, nossos pais encarnados, estavam todos desamparados para fazer isso por nós. Esta imagem desenhada pelo Espírito é impressionante.
Cada bebê é cuidadosamente cuidado em todos os ritos naturais que pertencem a eles. O próprio bebê é incapaz de fazer qualquer uma dessas coisas naturais, embora necessárias, para sua saúde e conforto, mas quase sem exceção isso é feito, da melhor maneira possível, por aqueles que amam e cuidam de bebês.
No entanto, no reino espiritual, o mundo inteiro, em sua sabedoria e cuidado, permanece impotente para dar lavagens espirituais ou ajuda de qualquer tipo. Eles deixam seus bebês lançados ao campo aberto em seu sangue e vergonha pecaminosa. Assim, as palavras: "O teu umbigo não foi cortado, nem foste lavado com água para te limpar; absolutamente não foste salgado, nem enfaixado", surgem diante de nós com um significado inconfundível.
2. Fostes lançado com nojo de ti. Só então. O campo aberto sugere o grande mundo pulsante no qual um bebê, mais cedo ou mais tarde, se vê lançado sobre si mesmo. Que mundo! É tão antipático, tão incapaz de ajudar, tão endurecido em seu coração e tão distorcido em sua visão das realidades e espiritualidades eternas.
É aí que os bebês são lançados ao ódio de suas pessoas. Quão cedo o pecado do coração começa a se manifestar! Até mesmo nossos amigos mais queridos veem em nós as sementes da morte. "Pecado e decadência em tudo ao meu redor" é verdade em nós, bem como no resto do mundo dos homens.
3. Ninguém fez nenhuma dessas coisas por nós. Não há em todo o mundo justiça suficiente para vestir um pobre pecador perdido e torná-lo apto para o céu. Suas vestes estão manchadas pelo pecado. Não há sabedoria suficiente em todo o mundo para fazer essas coisas espirituais necessárias pelo pecador.
II. EU PASSEI POR TI! EU TE VI! EU DISSE, VIVA! ( Ezequiel 16:6 )
1. Eu passei por ti. Graças a Deus que Ele não colocou o homem neste mundo solitário para girar no espaço, negligenciado e esquecido. Não, Ele passou. Para passar, Ele teve que vir até onde estávamos, e isso Ele fez. Na verdade, Cristo se fez carne e habitou entre nós. Ele veio do Pai e veio a este mundo.
2. Eu te vi. Aqui está outra palavra de significado. Ele nos viu em nosso sangue. Ele nos viu expulsos por causa da repulsa por nossa pessoa. Ele nos viu em nossa necessidade. Com que tipo de olho Ele olhou para nós quando ainda estávamos em nossos pecados? Foi um olhar de compaixão, de piedade, de misericórdia e de amor.
O que ele viu? Ele viu nosso desamparo, nossa vergonha, nosso estado perdido. Ele viu que não havia ninguém para ajudar. Ele viu e imediatamente se pôs a trabalhar em nossa libertação e em atender nossas necessidades.
3. Eu disse, AO VIVO. Aqui está o cerne da questão. O Senhor falou uma palavra de vida. Ele nos encontrou mortos em nossas ofensas e pecados, e disse: Viva. Ele nos encontrou sem vida e nos deu Sua vida. Aleluia! O pecador não é deixado para ajustar sua velha vida em uma nova caminhada. A carne, em sua natureza pecaminosa, não poderia viver uma vida divina.
Deus sabia que a única esperança do pecador era uma nova geração de uma nova vida. Portanto, Ele disse: Viva. Quão vazia é uma experiência cristã separada da regeneração! Tentar viver uma vida cristã separada disso é totalmente em vão. "Vocês devem nascer de novo."
III. EU TE LAVEI TOTALMENTE ( Ezequiel 16:9 )
1. Ezequiel 16:8 ; Ezequiel 16:8 diz: "Eu * * fiz um pacto contigo." Aqui está uma das benditas verdades da salvação, escondida em Ezequiel 16:1 .
Esta aliança significa que Deus se compromete em favor daqueles a quem Ele salva. Ele lhes dá Sua promessa de que os verá passar. Em Efésios se lê da seguinte maneira: “Em quem também confiaste, depois de ouvirdes a palavra da verdade * *; em quem também depois que crestes, fostes selados com o Espírito Santo da promessa, que é o penhor da nossa herança . "
2. Ezequiel 16:8 ; Ezequiel 16:8 também diz: "Tu te tornaste meu." Nós somos Seus; Ele é nosso. Aqui está um sindicato inquebrável. Ele nos chama de Seus, Suas joias, Sua herança, Sua alegria. Em I Coríntios é assim: "Não sabeis que * * não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por um bom preço." Todas as coisas são realmente nossas. O ministério é nosso, as coisas presentes são nossas, as que estão por vir são nossas, Cristo é nosso, tudo é nosso exceto nós mesmos, e nós somos de Deus.
3. Ezequiel 16:9 ; Ezequiel 16:9 diz: "Então te lavei com água; sim, te lavei completamente * *." Os santos usam um manto lavado no Sangue do Cordeiro. Nós nos tornamos brancos e não temos mácula, nem mancha, nem nada parecido.
Isso é verdade por Sua graça. Existe, também, outra verdade. Somos salvos e depois lavados de nosso sangue antigo. Somos salvos e libertos da velha maneira de andar. Nosso novo homem foi criado em retidão e verdadeira santidade; nosso velho agora vai ser repelido; ele deve ser considerado morto, ele não deve mais governar e reinar em nossas vidas.
Ouça! Aquele que nos salvou e nos lavou deseja que nos mantenhamos limpos. Ele diz: “Filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis. E se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo”.
Quando Lázaro saiu da sepultura, Cristo disse: "Solta-o e deixa-o ir." O Senhor quer que sejamos libertados das velhas mortalhas. Vamos, portanto, receber esta mensagem dupla: primeiro, temos Sua lavagem por meio de Seu Sangue, Sua justiça imputada; então teremos Sua libertação do domínio e poder do pecado, para que não manchemos nossas vestes rapidamente.
4. EU TE UNGI COM ÓLEO ( Ezequiel 16:9 , lc)
Que o óleo representa o Espírito Santo, todos os intérpretes da Bíblia concordam.
1. Somos gerados pelo Espírito. Estamos familiarizados com a Escritura: “O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito”. Lemos como o Espírito Santo desceu sobre Maria, e o poder do Altíssimo a encobriu, portanto, aquela Coisa Sagrada que nasceu dela foi chamada de Filho de Deus. Uma palavra semelhante pode ser dita de nós: o Espírito Santo desceu sobre nós, e o poder de Deus nos cobriu com a sombra, e a nova vida gerada em nós, nos aclama um filho de Deus. Sim, somos filhos de Deus porque somos gerados por Deus.
2. Somos habitados pelo Espírito. O Espírito que nos deu nascimento entra para habitar conosco. “Se alguém não tem o Espírito de Cristo, ele não é Dele”.
Novamente está escrito: "O quê? Não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que está em vós * *?" Por sermos filhos, Deus enviou Seu Espírito para habitar em nós.
A habitação do Espírito é a chave para todo avanço na vida cristã. Ele é nosso professor, nosso guia, nosso ajudador. Ele caminha ao nosso lado; Ele nos enche com o fruto do Espírito, que é amor, alegria, paz, etc.
3. Somos ungidos com o Espírito. Nas mensagens finais de Cristo, Ele disse aos onze que permanecessem em Jerusalém até que fossem revestidos de poder do alto.
Esta promessa foi cumprida no Pentecostes, quando todos foram cheios do Espírito. Pedro deu a promessa do Espírito aos convertidos no Pentecostes, e a todos os que estavam longe, a tantos quantos o Senhor nosso Deus chamasse.
A verdade é que os santos recebem a ordem de não se embriagar com vinho, onde há tumulto, mas ser cheios do Espírito. Todos os crentes têm a habitação do Espírito, mas apenas os crentes rendidos, que receberam o Espírito pela fé, têm o enchimento do Espírito. Que todo aquele que se dedica a este estudo faça a si mesmo esta pergunta solene: Tenho eu aquele enchimento do Espírito essa unção de Deus? É assim que podemos estar preparados para servir.
V. EU TE VESTEI ( Ezequiel 16:10 )
1. Ele nos veste com Sua própria justiça. As lindas vestes de nossos versos falam daqueles atributos Divinos que são Seus e que Ele nos confere.
Em primeiro lugar, portanto, sugerimos que as vestes que Ele coloca sobre nós representam Sua própria justiça. Isso é nosso pela fé em Cristo.
2. Ele nos reveste com todas aquelas virtudes que são as belezas de Sua própria santidade. Ele coloca Seu caráter sobre nós. Seu amor, alegria, paz, bondade, longanimidade, paciência e todas as coisas que são puras, santas e boas, Ele coloca sobre nós.
O resultado é que nos revestimos de formosura, porque, como diz Ezequiel 16:14 , "A tua formosura * * foi perfeita, por meio da Minha formosura que eu revesti, em ti, diz o Senhor Deus."
3. Qual foi o resultado de sermos vestidos com Sua formosura? Aqui está: "E a tua fama foi divulgada entre os gentios por causa da tua beleza." Aqui está uma verdade sagrada. Nós, como cristãos, não somos nada dentro de nós mesmos. Não exibimos nossa própria glória, nem falamos de nossa própria grandeza. O novo homem encontra no Senhor seu "tudo em todos". Estamos vestidos com Sua paz, pois Ele disse: "Minha paz vos dou.
"Temos a Sua alegria, pois Ele disse:" Para que a Minha alegria permaneça em vocês. "Seu amor é o nosso amor, porque está escrito:" O amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que é concedido a nós."
Onde está a vanglória então? Está excluída porque, pela graça de Deus, somos o que somos. Não temos nada a não ser que nos seja dado por Deus.
VI. EU TE ALI ( Ezequiel 16:13 )
Aqui estão as palavras do nosso versículo: "Comeste farinha, mel e azeite."
1. Ele mesmo é o nosso alimento. Assim como Ele era nossas lindas vestes, Ele também é nossa farinha, mel e azeite. Não nos lembramos das palavras do Senhor: “Eu sou o Pão Vivo que desceu do Céu”. Novamente Ele disse: “Eu sou o Pão da Vida”. E mais uma vez: "Quem come a Minha carne e bebe o Meu sangue tem a vida eterna * *. Pois a Minha carne é verdadeiramente comida, e Meu Sangue é verdadeiramente bebida."
Ao nos reunirmos ao redor da Mesa do Senhor, de vez em quando, fazemos isso em memória de Seu corpo e Seu Sangue. Isso também é significativo pelo fato de que Ele é nosso Pão e Bebida. O pão é Seu corpo; o vinho, Seu Sangue, em simbolismo sagrado.
O cordeiro imolado na festa da Páscoa também era típico do corpo partido de Cristo e do sangue derramado. O sangue do cordeiro era aspergido nas ombreiras das portas e a carcaça do cordeiro era comida depois de cozida.
Tudo isso nos ensina que Cristo não é apenas nossa vida, mas também o Sustentador de nossa vida.
2. A Palavra de Deus é nosso pão. A Bíblia diz: “Deseje o leite sincero da Palavra, para que assim cresça”. Novamente está escrito: "Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus". Assim, Jó disse: "Tenho estimado as palavras de Sua boca mais do que meu alimento necessário."
Assim, podemos conhecer os significados mais profundos da expressão em nosso versículo-chave: "Comeste farinha, mel e azeite." Aqui está o alimento da farinha, pois o pão é o sustento da vida. Aqui está mel, pois Sua Palavra é doce ao paladar. Aqui está o óleo, pois Sua Palavra é cheia do Espírito e atende a todas as necessidades espirituais.
VII. VOCÊ FEZ A HARLOT ( Ezequiel 16:15 )
É triste que, depois de toda a beleza da imagem da redenção, tenhamos o restante do capítulo retratando a perfídia de Israel. Deus tinha feito tudo por ela; agora ela sai e se prostitui com as pessoas do mundo. O resultado disso é visto por todos nós hoje. Israel está neste momento em profunda angústia, tudo porque ela rejeitou o Senhor seu Deus e seguiu outros amores.
1. Sua fama e glória dada por Deus a tornaram orgulhosa e egocêntrica. Deus deu sua beleza e ela a usou para atrair o mundo. Deus deu a ela lindas vestes, e ela as vestiu buscando a admiração do mundo. Deus deu a ela honra, e ela buscou a honra dos homens. Deus deu-lhe riqueza e ela a desperdiçou no mundo.
Vamos marcar algumas das declarações Divinas:
1. "Confiaste na tua própria beleza."
2. Tu "bancaste a prostituta por causa da tua fama".
3. "Tiraste as tuas vestes e adornaste os teus altos com várias cores."
4. "Também tomaste as tuas belas joias do Meu ouro e da Minha prata, que te tinha dado, e te fizeste imagens."
1. Tu "tomaste tuas vestes bordadas e as cobriste".
2. "Puseste Meu óleo e Meu incenso diante deles."
3. "Minha * * farinha, óleo e mel, com que te alimentei, até mesmo os puseste diante deles para um sabor suave."
2. O pronunciamento da maldição de Deus. "E aconteceu depois de toda a tua maldade (ai, ai de ti! Diz o Senhor Deus)." Será que Deus poderia fazer outra coisa senão pronunciar uma desgraça sobre as pessoas que se afastaram tanto Dele? Eles se espalharam sob todas as árvores verdes, e Deus disse: "Ai de ti!"
UMA ILUSTRAÇÃO
Que nunca falhemos a Deus como Israel, mas vamos pregar fielmente o bendito Evangelho da redenção, com um coração sincero e fervoroso.
"Dr. Woodrow Wilson, o ex-presidente dos Estados Unidos, deu uma impressão interessante de seu contato com DL Moody. 'Eu estava em uma barbearia, sentado em uma cadeira, quando percebi que uma personalidade havia entrado no quarto. Um homem veio silenciosamente para a mesma missão que eu, e sentou-se na cadeira ao meu lado. Cada palavra que ele proferiu mostrou um interesse pessoal e vital no homem que o estava servindo; e antes que eu terminasse com o que estava sendo feito para mim, eu sabia que tinha participado de um culto evangelístico, porque o Sr.
Moody estava na cadeira ao lado. De propósito, permaneci na sala depois que ele saiu e observei o efeito singular que sua visita teve sobre os barbeiros daquela loja. Eles conversaram em voz baixa. Eles não sabiam seu nome, mas sabiam que algo havia elevado seu pensamento. E eu senti que deixei aquele lugar como deveria ter deixado um local de adoração. ' O segredo do poder de Moody era que ele era 'sempre abundante' ( 1 Coríntios 15:58 ).