João 4:1-30

A Mulher no Poço

João 4:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Ao entrarmos nesta história notável, desejamos sugerir três coisas distintas a respeito de nosso Senhor.

1. O Senhor está cansado e esgotado. Lemos que "estando cansado com Sua jornada, [Ele] sentou-se assim no poço". Esta imagem de Cristo é uma imagem dEle em Sua humanidade, isto é, em Seu corpo que era semelhante ao nosso e que conhecia a mesma fome, cansaço e exaustão que conhecemos. Não podemos deixar de pensar Nele como o Santo, e ainda assim Ele era o Santo manifestado na carne.

Para mim, há algo de sublime nessa visão de Jesus sentado no poço. Isso me faz pensar que há um lá em cima com o Pai, que uma vez esteve aqui "em todas as coisas tentado como nós", mas à parte do pecado.

"Jesus desmaiando pisou no Calvário

Estrada acidentada e acidentada;

Ainda cansado e esgotado, Ele não voltou,

Mas seguiu em frente, subindo a trilha marcada por sangue "

Sempre que desmaiarmos ou estivermos cansados, lembremo-nos de que temos um simpático Sumo Sacerdote.

2. O Senhor natural e sem sofisticação. Toda esta história de Cristo falando à mulher samaritana revela a simplicidade de Cristo. Ele não se aproximou dela como se fosse melhor do que ela. Ele não carregava nenhum ar de superioridade de qualquer tipo. Ele era Deus; ela era mulher. Ele era santo; ela estava impura. Ele sabia todas as coisas; ela não tinha circunscrições de conhecimento. Em todos os sentidos havia contraste e, ainda assim, em Seu semblante e atitude para com ela, Ele se colocava no mesmo nível.

Talvez você tenha lido aquele pequeno poema que corre mais ou menos assim:

"O pároco de Austerlitz

Escalado em uma alta torre de igreja

Estar perto de Deus para que ele possa

Jogue a Palavra de Deus sobre seu povo.

No roteiro do sermão, ele escreveu diariamente

O que ele pensou veio do céu,

E ele deixou cair na cabeça de seu povo

Duas vezes em um dia em sete.

Na sua velhice, ele teve que morrer,

Então, ele gritou de sua torre,

"Onde estás, Senhor?" O Senhor respondeu,

"Eu estou desanimado entre as pessoas."

Não tenho certeza se citamos este poema corretamente. No entanto, vai dar o mesmo pensamento. Muitos de nós andamos sobre palafitas, cientes de nossa autoridade assumida, enquanto nosso Senhor, Ele mesmo, se misturava e se mesclava com o povo. Lemos em Lucas 15:2 “Este recebe pecadores e come com eles”. Ele não entrou, de forma alguma, em seus pecados, ou mesmo em seus pensamentos, mas Ele Se sentou no meio deles.

3. O Senhor humilde e santo. Ao pensarmos em Cristo desgastado e cansado, e natural em Seus movimentos entre os homens, lembramos que Ele era o Cristo manso e humilde. Queremos parar apenas o tempo suficiente para sugerir o significado mais profundo da separação da Bíblia.

Estar separado do mundo não significa que não devamos entrar no mundo com uma mensagem de luz, vida e amor. Estar separado dos pecadores não significa que devemos nos recusar a andar na rua com eles ao procurarmos prestar testemunho do Salvador.

Gostaríamos também de ter um outro pensamento: o significado mais profundo da missão de Cristo na terra. Ele veio buscar e salvar os perdidos. Ele veio para atender todas as necessidades do coração humano.

I. A MULHER APROXIMADA ( João 4:7 )

Quando a mulher de Samaria desceu ao poço para encher seu pote de água, ela encontrou o que ela supôs ser uma judia comum sentada no poço.

1. O pedido. Quando ela se aproximou, Cristo disse-lhe: "Dá-me de beber". Essa mulher não esperava que o judeu falasse com ela, muito menos que lhe pedisse um favor. Ela supôs que se houvesse algo dito, seria uma palavra de desprezo; ou, se Ele olhasse para ela, seria com desdém orgulhoso, mas não era assim. O Senhor disse calmamente: "Dê-me de beber."

A pequena expressão "Dê-me" tem um significado de longo alcance. Pensar que o Filho de Deus, pelo qual todas as coisas foram criadas, e em quem todas elas consistem, deveria dizer a uma mulher pecadora: "Dá-me de beber". Eu penso que todos nós podemos dar algo a Ele. Ele parece olhar para nós agora, ao dizer: "Dê-me sua confiança, sua confiança", e então Ele deve adicionar: "Dê-me seu louvor".

2. A consulta. A mulher disse rapidamente: "Como é que tu, sendo judeu, me pedes de beber a mim, que sou samaritana?" A expressão "Como está?" mostra as próprias pulsações de seu coração. Ela ficou totalmente surpresa e perplexa. Ela supôs que uma discussão poderia ser iniciada, mas certamente não um favor pedido. Nós nos perguntamos se os não salvos sabem que o Senhor deseja entrar em uma conferência com eles e que ainda está procurando se aproximar.

3. O desafio. Jesus disse: "Se tu soubesses * * quem é que te diz." Ela não sabia. Nem os não salvos sabem. Se eles conhecessem o Senhor, eles teriam confiado Nele; eles teriam acreditado Nele. Mesmo agora Ele está batendo, batendo. Quem O deixará entrar?

II. A MULHER E O POÇO DA ÁGUA ( João 4:9 )

Enquanto Cristo falava à mulher, Ele disse: "Se conhecesses o dom de Deus e quem é o que te diz: Dá-me de beber; tu Lhe haverias pedido e Ele teria te dado Água Viva." Cristo, com efeito, disse: "Pedi água e não a recebi; se tivesses Me pedido água, Eu teria dado Água Viva a ti."

1. A disposição de Cristo em ajudar. As palavras ainda ressoam em nossas mentes: "Se tivesses, eu o faria." Não podemos deixar de pensar em Cristo falando aos judeus e dizendo: "Quantas vezes eu teria me reunido * * e vocês não." Podemos sugerir a todos que não são salvos que Cristo, há muito tempo, teria dado a você a Água Viva, se você estivesse disposto a recebê-la.

2. O poço da Água Viva. O poço ao lado do qual Cristo se assentou era um poço de água que durava muito tempo. Tinha sido cavado, de acordo com a mulher, por Jacob séculos antes. Ela disse que Jacó bebeu dela, assim como seus filhos e gado. O Senhor, porém, falou-lhe de outra fonte de água que viveria, da qual, se ela bebesse, nunca mais teria sede. Quando pensamos em Cristo como a Água da Vida, nossas mentes vão para Isaías 55:1 , onde o maravilhoso convite é feito: “Ó, todo aquele que tem sede, vinde às águas.

"Nossas mentes se voltam para o capítulo 7 de João, onde Cristo disse:" Se alguém tem sede, venha a mim e beba. "Então nos lembramos daquele último grande apelo na Bíblia:" Que tome a Água da Vida livremente."

Queira Deus que todo aquele que tem sede venha a esta Água e beba.

III. A MULHER CONDICIONADA DE PECADO ( João 4:16 )

1. A onisciência do Senhor. Depois que a conversa sobre a Água Viva se acalmou, Jesus desviou a mente da mulher da Água da Vida para seu próprio coração pecaminoso. Ele sabia que se ela bebesse desta Água Viva, tão pura e limpa, ela própria deveria ser purificada. Portanto, Cristo disse: “Vá, chame o seu marido e venha cá”.

Ao lermos essas palavras, percebemos que estamos diante de um Cristo onisciente. "O homem olha para a aparência, mas o Senhor olha para o coração."

2. A confissão da mulher. "Não tenho marido", disse ela. Esta foi uma confissão de seu pecado. Se Cristo tivesse aparecido com ousadia e a condenado severamente, Ele nunca teria tido tal resposta. No entanto, Ele se aproximou dela com sabedoria e até gentilmente. Ele não disse a princípio que ela não tinha marido, mas a levou a confessar esse fato com seus próprios lábios.

3. A veracidade da mulher é elogiada. Disse-lhe Jesus: Disseste bem: Não tenho marido; porque cinco maridos tiveste; e aquele que agora tens não é teu marido;

Para nós, esta Escritura mostra uma consideração e sabedoria tão profundas que devemos considerá-la por um momento. Pense nisso! Em uma mulher que vivia em pecado, Cristo encontrou algo que era bom. Ele disse: “Disseste bem”. E novamente: "Tu disseste verdadeiramente." Em outras palavras, ao mostrar a ela a profundidade de sua depravação e de seu pecado, Ele concedeu o que havia de "digno" nela.

Oxalá cada um de nós tivesse este mesmo espírito. Antes de Cristo dar a Suas sete igrejas Suas palavras de justa reprovação, Ele banhou cada uma delas em um oceano de amor. Ele lhes contou primeiro as coisas boas, dizendo: "Conheço as tuas obras e a tua paciência", etc. Então disse: "Mas tenho algumas coisas contra ti".

4. A ESTIMATIVA DE CRISTO DA MULHER ( João 4:19 )

1. Ela confessou, dizendo: "Vejo que és um Profeta." Por fim, ela viu naquele que se sentava junto ao poço mais do que um judeu comum e comum. Ela percebeu que Ele era um Profeta. Foi porque Ele revelou a ela, sua própria história particular e seu próprio coração mau. A mulher, porém, procurou rapidamente iniciar uma discussão. A contenda entre judeus e samaritanos não era apenas uma contenda de raça, mas também de religião.

Ela começou a dizer: “Nossos pais adoraram neste monte; e vós dizeis que em Jerusalém é o lugar onde os homens devem adorar”. O Senhor rapidamente a desviou de seus esforços para mudar de assunto e disse: "A hora chegará em que nem neste monte, nem ainda em Jerusalém, adorareis ao Pai". Então veio uma das coisas mais surpreendentes encontradas neste capítulo. "Vós adorais, não sabeis o quê."

A mulher não era de forma alguma uma mulher ignorante. Ela sabia muito sobre a Bíblia. Isso ela já havia revelado, e ela revelou novamente mais adiante. No entanto, Cristo disse-lhe claramente: "Vós adorais, não sabeis o quê." Quantos há hoje que não têm uma concepção definida de Cristo, ou do Deus que adoram.

2. O Messias vem. Esta foi a segunda avaliação da mulher a respeito de Cristo. Ela admitiu com franqueza que esperava a vinda do Messias, que se chamava Cristo. Ela disse: “Quando Ele vier, nos contará todas as coisas”. Jesus respondeu rapidamente: "Eu que falo a ti sou Ele."

Nesse momento, os discípulos surgiram. Nenhuma outra palavra, até onde vão os registros, foi falada. Os dois: Cristo e a mulher, pararam por um momento olhando profundamente nos olhos um do outro. Nela, Cristo viu um pecador que precisava de um Salvador. Nele, ela deve ter visto um Salvador buscando um pecador.

V. OS DISCÍPULOS CONFUSOS ( João 4:27 ; João 4:31 )

1. Os discípulos ficaram maravilhados porque Cristo falou com a mulher. Eles não disseram nada, mas pensaram muito. Eles sabiam que Cristo havia dito um pouco antes, "preciso passar por Samaria", mas não sabiam por quê. Agora, começou a ficar claro para eles que essa mulher pode ter tido algo a ver, ou talvez tudo a ver, com Sua passagem daquela maneira.

2. O Senhor falou aos Seus discípulos sobre a outra comida que Ele tinha para comer. "Seus discípulos oraram a Ele, dizendo: Mestre, come." Ele respondeu: "Tenho uma carne para comer que vós não conheceis." Acabamos de aprender sobre dois tipos de água: a água do poço de Jacó e a Água Viva. Agora descobrimos que existem dois tipos de carne. Quando Cristo disse: "Uma comida tenho para comer que vós não conheceis", Ele os estava repreendendo com amor, assim como havia repreendido a mulher antes.

Ele disse à mulher: "Vós adorais, não sabeis o quê"; agora, Ele diz aos discípulos: "Uma comida tenho para comer que vós não conheceis." Eles pensaram que alguém Lhe devia ter dado comida, por isso Cristo lhes disse: "A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e terminar a sua obra." Queira Deus que não trabalhemos pela carne que perece.

3. A colheita branqueada. Enquanto Cristo estava sentado naquele dia falando aos discípulos, Ele disse: "Não digais: Ainda faltam quatro meses, e então virá a ceifa? Eis que vos digo: Levantai os vossos olhos e vede os campos; porque eles existem branco já para a colheita. " Aqui estavam os discípulos alheios ao fato de que uma cidade afundada no pecado estava para ser ceifada para Deus. Oh, que possamos lançar a foice e colher!

VI. A MULHER QUE DÁ TESTEMUNHO A CRISTO ( João 4:28 )

Enquanto Cristo falava aos discípulos sobre a colheita madura, a mulher havia voltado para a cidade.

1. Ela havia deixado seu pote de água. Ela tinha vindo para buscar água, mas evidentemente havia esquecido em sua alegria de outra água da qual ela pôde beber. Além disso, ela não poderia ter se apressado tão prontamente se tivesse levado seu pote de água com ela. Isso teria provado sua consideração principal, talvez, e a teria impedido em sua nova tarefa.

Vamos, também, deixar nossas "talhas" neste momento para seguir a Cristo. Mateus deixou o recebimento da alfândega. Dizem que devemos deixar tudo e segui-Lo.

2. Ela foi à cidade e deu testemunho. Aqui estão as palavras que ela disse: "Venha, veja um Homem, que me disse todas as coisas que sempre fiz." Em seguida, acrescentou: "Não é este o Cristo?" Ela percebeu que o Messias de que falara havia chegado e se alegrou, e regozijando-se, contou as boas novas a outros.

Oxalá cada um de nós que encontramos o Senhor O aclamado nos telhados e nas ruas da cidade e aonde quer que formos.

O bispo Thoburn disse: "Durante meus primeiros anos na Índia, passei vários meses em uma aldeia e ganhei apenas treze convertidos. Voltei para lá dois anos depois e encontrei oitocentos convertidos. Nenhum missionário esteve lá desde que eu parti. Todos os cristãos estiveram lá. uma testemunha de Cristo. "

"É assim que as almas foram ganhas no primeiro século. É assim que a mensagem deve ser levada hoje."

VII. COLHENDO A COLHEITA ( João 4:30 ; João 4:39 )

1. Em João 4:30 lemos: "Então, saíram da cidade e vieram ter com Ele." Nós nos lembramos de como, anos antes, quando os anjos deram a anunciação aos pastores, dizendo: "Porque hoje vos nasceu na cidade de Davi um Salvador, que é Cristo Senhor", que os pastores disseram. "Vamos agora até Belém e vejamos o que aconteceu."

A dificuldade com o incrédulo comum é que ele não está disposto a buscar o Salvador. Ele ama as trevas e não virá para a luz. Oh, que os homens se voltem para Deus!

2. Em João 4:39 lemos: “E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele por causa da palavra da mulher, que testificou”. Então foi assim que crendo nas palavras da mulher, eles vieram a Cristo e O ouviram. Então, eles rogaram a Ele que ficasse com eles, e Ele ficou ali dois dias. Que dois dias maravilhosos foram aqueles.

Deles lemos: "E muitos mais creram por causa da sua própria palavra; e disseram à mulher: Agora cremos, não por causa da tua palavra; porque nós mesmos o ouvimos e sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo."

3. Em Atos, há um pequeno versículo que segue assim: "E vieram muitos que criam, confessavam e anunciavam as suas obras."

Meu amigo que não conhece a Deus, se você apenas viesse e visse o Salvador, você também acreditaria, e crer confessaria Seu nome digno. Conhecê-lo e amá-lo. Amá-lo é servi-lo. Se você foi a Ele, está disposto a fazer o que essa mulher samaritana fez e o que esses samaritanos fizeram para confessá-lo a outros?

Cristo disse a todos nós: "Vós sois minhas testemunhas". Vamos, portanto, dar nossos testemunhos. Quando pensamos na mulher samaritana e em como seu testemunho mudou a maré de uma cidade para Cristo, nos perguntamos o que o seu testemunho pode fazer.

UMA ILUSTRAÇÃO

Cristo conhecia o valor de uma alma, quando tratava como fez com a mulher samaritana.

"A famosa Madonna de Botticelli foi pintada em um painel de madeira há pelo menos quatrocentos anos. Recentemente, a madeira começou a rachar e temia-se que a pintura se estragasse; mas foi encontrado um restaurador que disse que poderia salvá-la. O primeiro passo foi colar tiras finas de papel de seda na face da imagem, pressionando o papel na superfície irregular das tintas.Ele acrescentou camada após camada, até que um grosso corpo de papel ocultasse a imagem.

Em seguida, o restaurador virou a imagem e começou a lixar a lixa. Depois de muitos meses de trabalho cuidadoso, ele removeu toda a madeira e nada além da tinta grudou no papel. Em seguida, colou um pedaço de tela de linho com muito cuidado na tinta e, lenta e pacientemente, removeu o papel aos poucos. A obra durou quase um ano, mas quando foi concluída a pintura estava em condições de durar mais quatro séculos.

Foi o valor desta pintura que justificou tanto cuidado e o gasto em restaurá-la. Com que paciência o grande Mestre trata as almas humanas para salvá-las! O valor da alma é provado pelo fato de que Ele deu Sua vida preciosa por ela.