João 6:33-56

O pão da vida

João 6:33

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Quando o diabo disse a Cristo. “Se tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em pão”, o Senhor rapidamente desembainhou a espada do Espírito como se encontra em Deuteronômio 8:1 , e respondeu: “O homem não viverá só de pão, mas por cada palavra que sai da boca de Deus. "

1. Temos superioridade do homem espiritual sobre o homem natural. Devemos alimentar o homem natural, físico, às custas da decadência e negligência do novo, o homem espiritual? Devemos colocar o corpo e suas necessidades acima do espírito e suas necessidades?

Cada indivíduo é um ser triplo. Temos o espírito, a alma, o corpo.

(1) O corpo é feito de carne, ossos e sangue. É preciso muito cuidado para mantê-lo em perfeitas condições, para que possa servir ao homem como um todo com o melhor proveito. Deve ser alimentado. Deve ser exercido. Deve ser protegido contra doenças.

A vida do homem é destruída quando prejudicada por um corpo incapaz. Portanto, "o que comemos" não deve ser ignorado. O pão para o corpo não pode ser descartado como um luxo desnecessário.

(2) A mente é aquela parte do nosso ser que faz o nosso pensamento. É nosso homem psíquico. É a parte de nós mesmos por meio da qual contatamos todos os problemas que têm a ver com nosso ser mental. A mente precisa de pão, não o pão feito de trigo, milho ou centeio, mas o pão encontrado em livros, escolas e observações. Nosso governo desempenha um grande papel no cuidado com a educação de seus povos. Fornece pão em escolas e currículos bem administrados e cuidadosamente organizados. Gastam do tesouro público milhões de dólares anualmente para alimentar a mente.

(3) O espírito é a parte do homem que dá contato com as coisas espirituais. É o espírito que tem contato com Deus. Certamente essa parte de nosso ser também precisa de pão. Não seríamos tolos a ponto de deixar sem instrução e sem instrução o homem espiritual. Está escrito: “Como bebês recém-nascidos, desejem o leite sincero da Palavra, para que assim possam crescer”. Um homem que nasceu de Deus precisa treinar, edificar e estabelecer o novo homem.

2. Temos as táticas do diabo, em tentar aprisionar os homens. Satanás queria fazer com que Cristo fizesse o que parecia ser uma coisa perfeitamente louvável; mas que, pela vontade e propósito do Pai, seria muito pecaminoso. Satanás exortou Cristo a usar Seus poderes como Filho de Deus para alimentar Seu corpo, quando sabia que a obediência de Cristo a Seu Pai era primordial. Cristo, é claro, detectou o objetivo do diabo imediatamente e venceu o ataque do diabo apelando para a Palavra escrita. Essa palavra tornava o comer pão subsidiário da obediência; e ao mesmo tempo demonstrou a supremacia do Pão da Vida.

I. O SIGNIFICADO MAIS PROFUNDO DO MANÁ SELVAGEM ( João 6:33 )

1. A dignidade dos acontecimentos do Antigo Testamento. Mal sabiam os Filhos de Israel que sua fome no deserto e o maná que descia para seu sustento tinham um significado tão profundo e de longo alcance.

Eles sabiam de suas murmurações, sabiam como o maná descia a cada dia, com uma porção dobrada no sábado. Eles sabiam que comiam e estavam fartos. Eles não sabiam que em todas essas coisas estavam pregando a Cristo. Eles não sabiam que Deus poderia levar o que para eles não era mais do que uma experiência passageira no deserto, e com isso pregar uma gloriosa verdade do evangelho. Eles não sabiam que o maná do Céu falava do Senhor Jesus, aquele outro e aquele Pão espiritual que deveria provir do Pai.

2. As experiências do Antigo Testamento eram verdades do Novo Testamento em embrião. Um jovem me disse: "Eu prego o Novo Testamento e deixo o Velho Testamento para os judeus". Mal sabia ele que o Antigo Testamento apresenta, em quase todas as páginas, essas verdades maravilhosas do Novo Testamento. Mal sabia ele que a grande mensagem do Novo Testamento, Cristo Jesus, estava escondida no Antigo. O Antigo Testamento é o Novo pela raiz; o Novo Testamento é o Velho em plena floração.

Em vão imaginamos que Cristo não é a mensagem dominante do Antigo Testamento. Ele está sempre presente. Não apenas isso, mas o Calvário e a ressurreição e o Sacerdócio e a ascensão e a Segunda Vinda também estão lá.

Pare, então, e considere que o maná do Antigo Testamento é o Cristo do Novo. O que dissemos, entretanto, não se refere apenas ao maná. E a serpente no mastro? E a água da rocha? E o que dizer do sangue do cordeiro imolado, aspergido nas ombreiras das portas e nas ombreiras das casas dos israelitas no Egito? E quanto a muitos, muitos outros eventos que aconteceram pelo caminho? Todos eles se agrupam em torno da cabeça de Cristo e pregam a história de Sua graça.

II. UMA DECLARAÇÃO DE ALMA: EU SOU O PÃO ( João 6:33 )

1. O maná desceu do céu Cristo veio do pai. Nosso Senhor apenas uma vez falou claramente em nascer. Ele disse: "Para este fim eu nasci"; no entanto, Ele imediatamente acrescentou: "E para esta causa vim ao mundo." Ele falou repetidamente sobre vir do Pai; de vir ao mundo; de voltar para o pai. Ele disse aos fariseus: "Vós sois de baixo; eu sou de cima". Sim, Ele disse: “Ninguém subiu ao Céu, senão Aquele que desceu do Céu, sim, o Filho do Homem que está no Céu”.

De agora em diante, não coloquemos mais ênfase em Seu nascimento. Em vez disso, enfatizemos Sua eternidade com o Pai, e Sua vinda do Céu à terra com o propósito expresso de morrer por nós, para que Ele pudesse nos levar a Deus. O nascimento virginal é importante, mas o Filho eterno é mais importante. Que as crianças saibam que o Natal, com o nascimento de Cristo, não foi o dia dos começos com nosso Senhor; ele era Deus, o Deus eterno, feito carne; Deus, o Deus eterno, encarnado.

2. O maná se deu pela vida (física) de Israel; Cristo se entregou pela vida (espiritual) do mundo. O maná na verdade morreu pela vida daqueles que o comeram. Queremos dizer o seguinte: o maná foi mastigado, engolido, digerido. Assim, o pão feito de trigo é cortado no campo, é debulhado, moído, cozido, comido, etc.

Cristo, o Maná Celestial, morreu pela vida de Seu povo! Ele foi morto, Seu corpo foi quebrado, Ele foi sepultado e tudo para que pudéssemos viver.

Como devemos ser gratos. O Senhor Jesus alegremente deu Sua vida para que outros pudessem ter vida, e a tenham com mais abundância.

3. Em que o Maná Celestial é melhor do que o maná de antigamente. Aquele maná no Egito tinha que ser comido diariamente para ser satisfeito. Cristo disse: “Eu sou o Pão da vida; aquele que vem a mim nunca terá fome; e aquele que crê em mim nunca terá sede”. Pense na bem-aventurança de nunca conhecer a fome: sempre alimentado e satisfeito em Cristo. Tendo Ele, o que mais precisamos? Ele é, de fato, uma porção satisfatória.

Você se maravilha que as pessoas tenham dito: "Senhor, dê-nos sempre este pão."

III. AQUELE QUE COME E AQUELE QUE NÃO COME ( João 6:36 ; João 6:39 )

1. Aquele que não come, não crê. Cristo está falando que Ele desceu do Céu como o Pão da Vida. Agora, em João 6:36 Ele diz: “Vós também Me vistes, e não crestes”. Disseram ( João 6:30 ) "Que sinal te mostras então, para que possamos ver e acreditar em Ti?" Eles disseram: “Nossos pais comeram maná no deserto; como está escrito, Ele lhes deu pão do céu para comer”.

Jesus disse: “Vós também me vistes ”. Então Ele disse a eles que Ele era o Pão que desce do Céu, mas eles O viram e não creram. Eles disseram: "O que você trabalha?" Estranho, não é, que eles pedissem um sinal logo depois de Ele ter alimentado 5.000 homens com cinco pães e dois peixes? No entanto, eles não acreditaram.

2. Aquele que vem a Mim, não o lançarei fora. Alguns não acreditaram, mas aqueles a quem o Pai deu a Ele, eles acreditaram. Eles vieram até ele. Graças a Deus, houve alguns que confiaram; e os que vinham a ele, ele não os expulsava. É verdade nesta hora, "alguns acreditam e alguns não acreditam." O número dos últimos é muito maior do que o primeiro. Disto temos a certeza de que ninguém jamais veio a Ele e foi expulso.

“Quem quiser, que tome”, opõe-se a “Não quereis vir a Mim para terdes vida”. Esses versículos enfatizam a eleição de Deus, nas palavras: “Todo o que o Pai me dá virá a mim”. Eles também enfatizam a certeza de que todos os que vierem serão recebidos.

3. A segurança daqueles que vêm a Cristo. O Senhor continuou, como em João 6:39 : "E esta é a vontade do Pai que me enviou: que eu nada perca de tudo o que ele me deu, mas o ressuscite no último dia."

Que bendita segurança! Que conforto! Quando realmente vamos a Ele, Ele se compromete por nós. Assim como Cristo orou: "Pai, guarda pelo Teu próprio Nome aqueles que Me deste." Alguns podem rir e alguns podem não acreditar; no entanto, a Palavra está para sempre estabelecida no Céu: "O que ele me deu nada perderei."

João 6:40 continua da mesma forma assertiva: “E esta é a vontade daquele que me enviou, que todo aquele que vir o Filho e crer nele tenha a vida eterna ; e eu o ressuscitarei no final dia."

4. DUVIDANDO CRISTO ( João 6:41 )

1. Eles murmuraram. Nisso eles eram como seus pais. Lemos em I Coríntios: "Nem murmureis, como alguns deles também murmuraram e foram destruídos pelo destruidor." Murmurar está intimamente ligado ao descrente. É também semelhante a um idealismo autocentrado abusado. Murmuramos quando alguma coisa cruza nosso modo de viver ou pensar.

Os judeus murmuraram porque Cristo disse: “Eu sou o Pão que desceu do Céu”. Eles eram contra o fato de Cristo se fazer mais do que um mero homem. Eles queriam que ninguém se substituísse em glória e dignidade.

Este é o espírito da época em que vivemos agora. Multidões não estão dispostas a conceder a Cristo qualquer coisa que devam reconhecer como além e superior a si mesmas. Na verdade, muitos humanizariam a Cristo por um lado, enquanto se deificam. Assim, a era murmura contra Cristo e procura minar Suas reivindicações.

2. Eles afirmaram Sua filiação humana. Ele chamou Deus de Pai, e eles disseram: "Não é Jesus, o filho de José, cujo pai e mãe nós conhecemos?" A declaração de Isaías: "Eis que uma virgem conceberá e dará à luz um filho", nada significava para eles. Em tudo isso, eles são copiados por muitos religiosos deste momento. Homens que professam ser líderes são rápidos em negar a Cristo como nascido de uma virgem. Durante isso, eles necessariamente, e muito felizes, negam Sua Deidade.

Cristo foi vindicado em Sua declaração "Vós * * não credes." Ele disse que desceu do Céu; isso eles desprezaram. Ele havia chamado Deus de Seu Pai; isso eles repudiaram. Ele disse: “Eu sou o Pão da Vida”; isso eles rejeitaram totalmente.

Para nós, tudo isso significa nada menos do que um repúdio completo ao Senhor Jesus Cristo. Os homens de hoje que rejeitam qualquer uma ou todas as reivindicações de Cristo à Divindade e à unidade com Deus, fazem dele nada mais do que um mentiroso obstinado e uma fraude desprezível e monumental. Ele era o que dizia ser, tudo que dizia ser, ou então era o maior impostor do mundo, o que não era. Ele era e ainda é o Filho Divino de Deus.

Cristo ainda está dizendo: "Não murmureis entre vós." Não vamos reclamar de Deus. Porventura a coisa feita, dirá ao Criador: Por que me fizeste assim?

3. Cristo foi ao fundo de sua incredulidade. Ele disse: "Ninguém pode vir a Mim, a menos que o Pai que Me enviou o traga." Aqui está o motivo de cada rejeição de Cristo.

V. MORTE E VIDA CONTRATADAS ( João 6:48 )

1. Seus pais comeram e estão mortos; você nunca deve morrer. Que contraste é esse entre os valores de dois "pães!" Dobramos nossos joelhos em ação de graças por cada benefício do Céu para o homem físico. Agradecemos a Deus pela cura divina de nossos corpos. Isso vem em resposta à oração da fé e pelo poder de Deus. É bom. Lembre-se, porém, de que a cura do corpo não é a libertação da morte. É apenas por agora. Pode nos levar por mais alguns anos entre os homens, mas não pode nos dar a vida eterna.

O “Pão do Céu” dá vida eterna. Comendo desse Pão, nunca teremos fome. Cristo disse claramente: “Eu sou o Pão Vivo que desceu do Céu; se alguém comer deste Pão, viverá para sempre”.

Agora, faça uma pausa e pese os valores. Faremos nossa principal busca pelo pão do qual, comendo, teremos fome e morreremos; ou devemos buscar o Pão Vivo, do qual, comendo, nunca morreremos? Melhor dizendo, devemos nós, como cristãos, dar atenção a prover aos homens o pão que traz alívio temporário, ou a prover o Pão que abençoa por toda a eternidade?

Não criticamos a linha do pão das grandes Missões da Cidade de nossa terra; dizemos que a linha do pão de cada dia não é suficiente. Agradecemos a Deus porque as Missões da Cidade onde tivemos o privilégio de falar, sempre fizeram da fila do pão terrestre apenas um trampolim para aquele Pão que traz a vida eterna.

2. Onde Cristo colocou o estresse? Ele fez o bem e curou os enfermos. Ele alimentou as multidões com pão que dava apenas uma bênção temporária, mas sempre se especializou naquele outro serviço que significava a vida eterna. Ele veio buscar e salvar os perdidos. Tudo o mais era secundário. Paulo elogiou Filemom porque ele refrescou as entranhas dos santos. Paulo, entretanto, como Seu Senhor, fez da salvação seu ministério principal. Ele disse que era tudo para todos os homens a fim de ganhar algum; ou salve alguns.

VI. UM DIZER DIFÍCIL ( João 6:60 )

1. Cristo deveria ter se abstido de declarações que o povo não receberia? As palavras de nosso Senhor a respeito de Si mesmo como o Pão da Vida causaram profunda ofensa. Ele havia feito declarações que agitaram os judeus até as profundezas. Ele disse: “O Pão que Eu darei é a Minha carne, que Eu darei pela vida do mundo”. Os judeus, portanto, lutaram juntos, dizendo: "Como pode este homem dar a sua carne a comer?"

Cristo não retirou Suas palavras, Ele as tornou mais fortes, dizendo: "A não ser que comereis a carne do Filho do Homem e bebais o Seu Sangue, não tendes vida em vós." Então Ele disse: “Minha carne é verdadeiramente comida, e Meu Sangue é verdadeiramente bebida”. Ele tornou Sua Palavra clara, acrescentando: "Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo do Pai, de modo que aquele que me come, ele viverá por mim."

Quando o Senhor tinha falado assim: "Muitos, portanto, dos seus discípulos * * disseram: Esta é uma palavra dura; quem pode ouvi-la?" Cristo desdisse Suas palavras? Não, Ele respondeu calmamente: "E se virdes o Filho do Homem subir onde estava antes."

Amado, nossa parte é pregar a Palavra, quer os homens ouçam ou deixem de ouvir. Não devemos pesar nossa mensagem à luz da receptividade humana. Devemos pregar a pregação que Ele ordena, e que nenhum homem nos despreze.

2. O que sabemos de Sua assim chamada "dura fala"? Ele não pegou o pão, partiu-o e disse: "Come: este é o meu corpo, que está partido por ti"? Ele não disse: "Este cálice é o Novo Testamento em Meu Sangue"?

Na verdade, comemos o pão e bebemos o cálice em memória daquilo que Ele ensinou naquele dia, que fez os judeus lutarem contra Ele; o que fez com que muitos de seus discípulos se afastassem dEle. Devemos também nos afastar? Será que o ditado provará ser muito difícil para nós?

Não; acreditamos que Seu corpo foi realmente partido por nós; que Seu Sangue foi realmente derramado por nós. Comer e beber estão tão verdadeiramente relacionados com Sua carne e Seu Sangue que o Espírito disse que alguns que falharam em discernir o corpo do Senhor estavam enfermos e não poucos tinham adormecido.

Se negarmos Suas Palavras, negamos a verdade, pois Ele disse: "As Palavras que Eu vos disse são espírito e vida."

VII. JUDAS, O APÓSTATA ( João 6:64 )

1. A deserção de muitos. João 6:66 nos diz: "Desde então, muitos * * voltaram e não mais caminharam com Ele." Estes devem ter sido contados com aqueles que seguiram para os pães e os peixes que comeram. Eles o seguiram por causa dos milagres que Ele operou. Eles partiram quando a primeira perseguição começou a surgir.

De alguns, o Espírito disse, por meio de Paulo: "Vós correstes bem; quem vos atrapalhou?" Sobre isso o Espírito escreveu por meio de João: "Eles saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, sem dúvida teriam continuado conosco."

Assim é hoje, como está escrito: "Ainda assim, não tem raiz em si mesmo, mas dura algum tempo; porque quando surge tribulação ou perseguição por causa da Palavra, pouco a pouco ele é ofendido."

2. A apostasia de Judas. Há alguns que pensam que Judas era um filho regenerado de Deus. Contra isso, temos algumas declarações definidas neste capítulo.

(1) Judas não acreditou. João 6:64 diz: “Mas há alguns de vós que não crêem. Pois Jesus sabia desde o princípio quem eram os que não criam e quem o devia trair”. Mesmo assim, Judas não acreditava verdadeiramente em Cristo. Quando Cristo viu muitos deixando-O. Ele voltou-se para os discípulos e disse: "Vocês também irão embora?" Pedro respondeu: "Senhor, para quem iremos? Tu tens as Palavras de Vida Eterna." Judas não disse isso, nem sentiu.

(2) Judas era um demônio. Quando Pedro fez a sua declaração de fidelidade, o Senhor disse em resposta: "Não vos escolhi eu doze, e um de vós é demônio? Ele falou de Judas Iscariotes, filho de Simão; porque era ele que o deveria trair, sendo um dos Doze. "

Se Judas era do diabo, ele não era de Deus.

3. A apostasia de Judas entristeceu o Senhor Jesus? Ele se importou? Claro que sim. Ele amou os professores que O deixaram; Ele amava Judas, que não acreditava. Quando, por fim, Cristo viu Judas vindo a Ele no Jardim, Ele falou com toda a compaixão, dizendo: "Judas, trai o Filho do Homem com um beijo?" Sim, Cristo ficou triste. E Cristo sempre se entristece quando os homens se perdem. Ele deseja que todos cheguem ao arrependimento.

UMA ILUSTRAÇÃO

Ao falar de pão, pensamos em como está escrito:

“O homem não viverá somente de pão”, nossa ilustração mostra a loucura daquilo que não é pão, e como o verdadeiro Pão, Cristo e Seu Evangelho satisfazem.

Um inglês preso em uma prisão portuguesa, enquanto cumpria pena de prisão perpétua, foi visitado por um conterrâneo, que posteriormente enviou ao criminoso alguns romances para aliviar a monotonia de sua existência. Esses livros não lhe trouxeram alívio, mas entre as folhas de um deles ele encontrou o que havia sido deixado ali por acidente, um sermão pregado por CH Spurgeon em Exeter Hall, intitulado "Salvação ao máximo.

"Isso foi uma bênção para a alma do prisioneiro, e ao ser visitado por outro inglês, ele enviou uma mensagem ao Sr. Spurgeon contando-lhe como as coisas haviam sido diferentes desde sua leitura do discurso." Preste atenção à leitura "( 1 Timóteo 4:13 ).