Jonas 1:12-17
Comentário Poços de Água Viva
Jonas, e a Mensagem do Calvário
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
A mensagem do Calvário não é apenas a mensagem das Escrituras históricas. Sem dúvida, os capítulos finais dos Evangelhos, as Epístolas e o Apocalipse falam da morte de Cristo, mas nunca falam dela como de alguma exigência que veio sobre Cristo Jesus sem saber.
Os quatro Evangelhos mostram, admitimos, um crescente antagonismo ao Senhor por parte dos líderes dos judeus. Esse ódio cresceu rapidamente conforme a cruz se aproximava. Os governantes começaram a matá-lo. No entanto, não há uma palavra de verdade em qualquer contenda como esta, que muitas vezes é feita por incrédulos: eles dizem que Cristo viu o antagonismo crescente contra si mesmo e, em um momento de desespero interior, clamou: "O Filho do Homem deve sofrer muitas coisas e ser rejeitado pelos anciãos e pelos principais sacerdotes e pelos escribas e ser morto. "
Cristo freqüentemente falava de Sua morte em Seu ministério anterior, e muito antes que a ira dos judeus se transformasse em um fogo branco.
1. Cristo em Seu batismo clara e positivamente expôs Sua morte. Quando João o teria impedido, Ele disse: “ Assim nos convém cumprir toda a justiça”.
2. Cristo quando questionado pelos discípulos de João, prefigurou Sua morte. Os discípulos de João perguntaram: "Por que nós e os fariseus jejuamos, mas os Teus discípulos não jejuam?" Então Cristo disse: “Podem os filhos das núpcias chorar, enquanto o noivo está com eles? Mas dias virão em que o noivo lhes será tirado, e então jejuarão”. Nisto Cristo novamente predisse Sua morte, quando deveria ser levado embora.
3. Após a visita de Nicodemos. Cristo, para Nicodemos, afirmou claramente Sua morte, nas palavras: "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito". Sua morte não foi apenas prevista nas palavras, "deu o Seu * * Filho"; mas a morte substitutiva foi afirmada nas palavras, "para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna." O mesmo é visto nas palavras "para que o mundo por meio dele seja salvo".
4. Cristo, em João 3:14 , João 3:14 às antigas Escrituras, mesmo aos dias de Moisés. Ele disse: "Assim como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também importa que o Filho do Homem seja levantado: para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." Nessa declaração, Cristo não apenas disse que Ele seria levantado a fim de que os homens fossem salvos do inferno e tivessem vida eterna, mas também declarou claramente que Sua crucificação havia sido predita há muito tempo nos dias do Velho Testamento.
Esta Escritura não apenas afirma que o Antigo Testamento prefigurou a morte de Cristo, mas afirma que Cristo previu Sua própria morte nos dias de Moisés.
5. O Senhor Jesus em João 10:1 falou muito definitivamente sobre Sua morte. Ele disse: "Eu sou o Bom Pastor: o Bom Pastor dá a vida pelas ovelhas." Ele também disse: "Eu dou a Minha vida pelas ovelhas." Novamente Ele disse: "Por isso, meu Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a retomar." Em tudo isso, Cristo não apenas disse a Sua morte, mas disse que Ele voluntariamente deu a Sua vida, e que Ele a sacrificou para que Suas ovelhas tivessem vida.
6. A cruz em Jonas. Dissemos tudo isso para não ficarmos surpresos, ao estudarmos o Livro de Jonas, de encontrar a morte e a ressurreição de Cristo preditas naquele Livro maravilhoso. O objetivo deste estudo será demonstrar essa verdade notável.
I. A DOUTRINA DA SUBSTITUIÇÃO ( Jonas 1:11 )
Aqui está a leitura exata de nosso versículo-chave: "O que faremos a ti, para que o mar nos acalme?" As próprias palavras são significativas.
1. Onde está aquele que não deseja ser protegido da tempestade? A tempestade que se abateu sobre o navio, operada com grande fúria. Existe, no entanto, outra tempestade de ira. É enviado por Deus ao pecador. Que ninguém pense por um momento que pode escapar do julgamento de Deus e de sua ira. Deus não poderia ser justo se não punisse os injustos.
A imagem mais sombria do julgamento de Deus, da qual sabemos, é quando as ondas da ira de Deus caíram sobre Jesus Cristo enquanto Ele estava pendurado na cruz. Quando Cristo se tornou o substituto de nossos pecados, quão terrível foi a ira de Deus! Enquanto Jesus sofria na cruz, as dores do inferno se apoderaram dele.
Não foi meramente a dor física, mas foram as angústias que caíram sobre Ele quando Deus fez de Sua alma uma oferta pelo pecado. Não foi só o sofrimento físico, nem só o sofrimento mental, que caiu sobre Ele quando os ímpios O envolveram e clamaram contra Ele. Foi Ele sendo feito pecado por nós.
Se você deseja obter a verdadeira agonia do Calvário, você deve ouvir a voz de nosso Senhor Jesus quando Ele clamou: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Se você quer sondar a profundidade de Sua angústia, você deve cavar na profundidade das palavras, Ele sofreu, o Justo pelos injustos. Assim, vimos um pouco da ferocidade da tempestade da ira divina, quando Deus fez da alma de Cristo uma oferta pelo pecado.
2. Podemos ser protegidos da tempestade da ira de Deus somente pelo sacrifício de outro, sim, o Filho de Deus. Os marinheiros disseram: "Que faremos contigo para que o mar nos acalme?" Dizemos: "Existe algum meio pelo qual Deus pode ser justo e Justificador dos ímpios? Existe algum método pelo qual Deus pode desviar Sua ira de nós sobre os outros?" Sim, quando cai sobre Cristo, não pode mais cair sobre nós.
II. A DOUTRINA DA SUBSTITUIÇÃO CONCLUÍDA ( Jonas 1:12 )
Jonas disse-lhes: "Levantai-me e lançai-me ao mar; assim o mar vos será calmo." Esta foi a resposta do Profeta à pergunta: "O que devemos fazer a ti para que o mar nos acalme?"
1. A expulsão de Jonas foi a única segurança dos marinheiros. Onde está nossa segurança? Como a ira de Deus será desviada de nós? Existe apenas uma resposta. “Pelas Suas pisaduras fomos sarados”. Quando Cristo intervém como um sacrifício por nós, somos livres. Ele morreu para que possamos viver. Ele sofreu para que cantássemos. Ele suportou a punição por nossa transgressão. Ele foi feito um sacrifício por nossos pecados. Sim, Deus lançou sobre Ele a iniquidade de todos nós.
Nós nos lembramos de como Paulo escreveu a Filêmon e disse: "Se ele * * te deve alguma coisa, põe isso na minha conta." Lembramos como Pedro registrou estas palavras: "Também Cristo uma vez padeceu pelos pecados, o Justo pelos injustos, para nos levar a Deus."
Em tudo isso, as palavras de Isaías foram cumpridas: "Certamente Ele suportou as nossas dores e carregou as nossas dores." "Mas Ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades." Ele carregou o pecado de muitos.
2. Nossa única segurança está no Cristo a quem crucificamos. Eles próprios, os marinheiros, lançaram Jonas ao mar. Nós, nós mesmos, crucificamos o Senhor.
Sabemos que Cristo foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus, assim também Jonas foi lançado ao mar. Nós sabemos, porém, que os homens, com mãos perversas, pegaram o Senhor e o mataram, assim como nossas mãos do pecado O pregaram na cruz.
Como Cristo morreu na cruz. Ele gritou: "Pai, perdoa-lhes." Com base em que Ele poderia proferir tal grito? Foi baseado no fato de que Ele mesmo estava levando os pecados dos próprios homens que O entregaram à morte. Que maravilhoso Covert é o nosso! É um esconderijo da tempestade, e ainda, enquanto nós, todos seguramente, tomamos nossa morada na Rocha dos Séculos, nunca devemos esquecer que a tempestade atingiu a Rocha que nos abrigou, e essa Rocha é Cristo.
III. BUSCANDO A SEGURANÇA POR SEU PRÓPRIO PODER ( Jonas 1:13 )
1. O versículo chave conta uma história de atuação cotidiana. Os marinheiros foram definitivamente informados de que, com o sacrifício de Jonas, o mar ficaria calmo para eles. "Não obstante, os homens remaram com força para trazer [seu navio] para a terra."
Não podemos deixar de ver em tudo isso os esforços vãos dos não salvos para escapar dos julgamentos de Deus por seu próprio poder. Eles pensam que podem apaziguar o julgamento e a ira pelas obras de suas próprias mãos. Existem muitos, muitos milhares que se aclamam seu salvador. Esses homens e mulheres estão condenados ao desapontamento e ao desespero. Deus disse: "Pelas obras da Lei nenhuma carne será justificada aos Seus olhos." Ele disse: "Para aquele que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, sua fé é contada como justiça."
2. O versículo chave admite claramente que os marinheiros não puderam trazer o navio para terra, visto que o mar agia e era tempestuoso contra eles. Quão tolo é o esforço do homem para salvar a si mesmo. Como pode aquele que está acostumado a fazer o mal, fazer o bem? Como pode uma fonte amarga produzir água doce, ou uma árvore má produzir bons frutos?
Lembremos que o que a Lei não podia fazer, por ser fraca pela carne, Deus podia fazer enviando Seu próprio Filho para morrer por nós.
Aqueles que estão construindo sua esperança do Céu sobre as obras de suas próprias mãos, algum dia despertarão para o fato de que não podem salvar a si mesmos.
"Será que nossas lágrimas podem fluir para sempre,
Será que nosso zelo sem trégua sabe:
Tudo para o pecado não poderia expiar,
Cristo deve salvar, e somente Cristo. "
"Não há nenhum outro nome sob o Céu dado entre os homens, pelo qual devemos ser salvos." Puxar os remos e tentar alcançar a terra sem um "sacrifício" não pode ser feito. Quanto mais cedo aprendermos que todos pecaram e que todos estão indefesos em seus pecados, melhor será para nós.
"Pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vocês: é dom de Deus: não das obras, para que ninguém se glorie."
4. UMA ORAÇÃO DE EXPRESSÃO ( Jonas 1:14 )
Quando os marinheiros descobriram que não podiam se salvar e que Jonas deveria ser sacrificado, clamaram ao Senhor ( Jonas 1:14 ).
1. Quase podemos ouvir as palavras de Caifás quando disse: "É conveniente para nós que um Homem morra pelo povo, e que toda a nação não pereça." Esse foi o motivo que levou os marinheiros a gritar: "Não morramos pela vida deste homem." Em outras palavras, eles disseram: "Deixe este homem morrer para que possamos viver."
Esta é também a fé de cada crente que Ele morreu para que pudéssemos viver. O próprio Cristo disse que era o Bom Pastor e morreu para que as ovelhas vivessem.
2. Quase podemos ouvir as palavras de Pilatos. Aqui está a cena representada quando Cristo se apresentou a Pilatos. Pilatos procurou diligentemente livrá-lo. Ele tinha, por assim dizer, puxado os remos para trazer o navio para a terra. Assim como os marinheiros dos dias de Jonas não podiam desembarcar seu navio porque o mar estava agitado e tempestuoso, Pilatos não pôde salvar o Senhor porque o povo estava contra ele.
Quando Pilatos viu que não poderia prevalecer nada, mas sim que o tumulto crescia, tomando água, lavou as mãos diante da multidão, dizendo, como marinheiros de Jonas: "Eu sou inocente do sangue deste justo: ver -vos para ele . "
3. Finalmente ouvimos as palavras dos marinheiros ao concluírem. "Pois Tu, ó Senhor, fizeste o que te aprouve." Sim, Deus havia feito o que Lhe agradou ao lançar Jonas ao mar, e Ele fez o que Lhe agradou dando Cristo para morrer. Devemos nos lembrar das palavras faladas no Pentecostes: "Ele, libertado pelo determinado conselho e presciência de Deus, vós o haveis tomado, e com mãos iníquas o crucificastes e matastes."
V. JONAH LANÇADO AO MAR ( Jonas 1:15 )
Quão gráficas são as palavras de nosso versículo: "Então, pegaram Jonas e o lançaram no mar." Então o que? "E o mar cessou de sua fúria."
1. Palavras memoráveis de Nosso Senhor: "Como Jonas * * assim será o Filho do Homem"; agora comece sua realização direta. O que já vimos foi o prelúdio desse ato final. O prelúdio, como descobrimos, apresenta analogias notáveis com os eventos do Calvário. Agora chegamos aos eventos que tomam a dignidade de tipos, visto que Cristo disse deles: "Como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do Homem três dias e três noites no coração de a Terra."
2. Jonas lançado fora do navio e no mar parece estar nos dizendo: "Mesmo assim, Cristo foi cortado da terra." Desprezado e rejeitado pelos homens. Quando Isaías escreveu as palavras: “Ele foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo Ele foi ferido”; foi então que ele clamou: "E quem declarará a sua geração?"
Mesmo assim, quando Jonas foi isolado, ele viu em sua rejeição a esperança não só dos marinheiros, no navio que estava prestes a naufragar, mas também a esperança de Nínive.
3. "E o mar cessou de sua fúria." Qual é a esperança dos ímpios que são como o mar agitado, quando ele não pode descansar? Qual é a esperança do próprio mar, sim, de toda a criação física de Deus? Tudo sob a maldição, encontra sua esperança de calma na Cruz de Cristo.
Quando Cristo falou palavras às águas turbulentas da Galiléia e disse: "Paz, aquietai-vos", Ele falou como o Filho do Homem, a Semente da mulher, que estava destinada a ser feita uma maldição por nós.
Quando Cristo fala paz ao coração perturbado, dilacerado e dilacerado pelo pecado, Ele fala em virtude do fato de que Ele mesmo sofreu por nós.
O toda a criação está gemendo e labutando em conjunto dor até agora, à espera de libertação. Gostaríamos que todos os homens estivessem esperando o dia de sua libertação completa.
Quando Jesus Cristo se aproximou da cruz, três vezes diferentes, uma vez em João 11:1 , uma vez em João 12:1 , e uma vez em João 13:1 , Ele estava preocupado.
Seus problemas chegaram ao clímax depois que Ele alcançou a própria cruz e quando clamou: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Foi pelo fato de Ele estar angustiado, suportando as nossas angústias, que Ele pôde dizer em João 14:1 “Não se turbe o teu coração”.
VI. O EFEITO DO MAR SACADO SOBRE OS MARINHOS ( Jonas 1:16 )
"Então os homens temeram ao Senhor excessivamente e ofereceram um sacrifício ao Senhor, e fizeram votos." Há um versículo que diz: “Oh! Que os homens louvassem ao Senhor por sua bondade e por suas maravilhas para com os filhos dos homens”.
1. Temos um chamado ao temor do Senhor. Quando pensamos no Calvário, suas dores e sofrimentos, seus gritos e conquistas, seu clímax de paz, também devemos temer ao Senhor. Devemos temer ao Senhor porque vemos Sua ira derramada sobre Aquele que foi feito pecado por nós. Devemos temer ao Senhor porque vemos a calma e a paz que sobrevêm àqueles que confiam nEle.
2. Temos um chamado para o serviço Divino. Os marinheiros ofereceram um sacrifício ao Senhor. Em vista do que Deus fez por nós, devemos oferecer nosso corpo como um sacrifício vivo totalmente aceitável a ele.
3. Temos um chamado à consagração. Quando os marinheiros viram que, por causa de Jonas ter sido lançado ao mar, Deus lhes deu calma, eles fizeram votos. Quando vemos que através da morte do Filho de Deus na Cruz temos paz, devemos fazer nossos votos, nossas promessas Àquele que nos amou. Nenhum homem jamais foi capaz de retribuir a Deus por Sua maravilhosa obra no Calvário e seus resultados de longo alcance; mas podemos, de joelhos dobrados, nos render a Deus.
Julgamos assim que, se um morreu por todos, todos estavam mortos e que Ele morreu por eles para que vivessem para ele.
Cada jovem, neste momento, faça votos de serviço, fidelidade e devoção ao Senhor, que os amou e se entregou por eles.
VII. COMO DEUS PRESERVEU JONAH ( Jonas 1:17 )
1. Deus preparou um grande peixe para engolir Jonas. Evidentemente, Deus já tinha tudo combinado. Ele sabia que Jonas iria embarcar para Társis. Ele conhecia o efeito da tempestade. Ele conhecia as circunstâncias que fariam com que Jonas fosse lançado ao mar; por isso preparou o peixe e o tinha imediatamente pronto para engolir Jonas.
Mesmo assim, tudo sobre a cruz foi pré-arranjado. Antes da fundação do mundo, Cristo foi dado para morrer. Até mesmo o fato de que Ele seria crucificado foi predito mil anos antes da Cruz, quando o Salmista disse: "Eles traspassaram minhas mãos e meus pés."
"Conhecidas por Deus são todas as Suas obras desde o princípio do mundo." Lembremo-nos sempre de que o peixe foi preparado por Deus e, portanto, não era como os outros peixes. Um jovem estudante universitário me disse: "Como Jonas pôde ficar alojado na barriga de um peixe, junto com o suco gástrico, etc.?" Eu disse: "Você não percebeu que este era um peixe 'preparado', portanto não sabe o que ele tinha em sua barriga, exceto que Deus disse que o joio estava enrolado no pescoço de Jonas."
2. Os três dias e as três noites. Esta é a característica notável de todo o Livro de Jonas. O próprio Senhor Jesus enfatizou as palavras ( Mateus 12:40 ).
Se Cristo, portanto, foi ressuscitado dos mortos algum tempo antes do amanhecer no domingo de manhã, devemos calcular três dias e três noites para descobrir quando Ele foi crucificado.
3. A minúcia da profecia. Maravilhemo-nos de que Deus deve assim representar, na experiência de um Profeta em fuga, naquilo que se abateu sobre ele, as mesmas coisas que deveriam acontecer a nosso Senhor. Foi assim que a morte, sepultamento e ressurreição de Cristo foram escritos no Livro de Jonas, várias centenas de anos antes de Cristo ser feito pela mulher.
Inclinamos a cabeça e adoramos o Senhor nosso Deus, que previu de forma tão vívida a morte de Seu Filho, nosso Senhor e Salvador.
UMA ILUSTRAÇÃO
"A expiação vicária pelo pecado realizada pela Cruz de Jesus Cristo é ensinada em toda parte nas Escrituras por símbolo, por ensino direto, por evento e pela expressão dos crentes. Os símbolos do Antigo Testamento falam persistentemente de um portador do pecado que carrega o fardo do pecado para os homens. O poeta e profeta do Velho Testamento ensinam a encobrir o pecado e, em linguagem exaltada, fala dAquele que foi ferido por nossas transgressões, ferido por nossas iniqüidades, sobre quem estava o castigo de nossa paz, e por cujas feridas fomos curados.
João Batista apontou Cristo como o "Cordeiro * * que tira o pecado do mundo". Nosso Senhor declara que deu Sua vida "em resgate por muitos" e ensina inequivocamente que Sua morte não foi uma derrota, mas um sacrifício voluntário pela vida de Seu povo. “Eu dou a Minha vida pelas ovelhas”. “Portanto, meu Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a retomar. Ninguém a tira de mim, mas eu a dou de mim mesmo.
Tenho poder para abandoná-lo e tenho poder para tomá-lo novamente. Este mandamento recebi de meu Pai ”( João 10:15 ). * * *
Esta grande verdade das Escrituras sempre foi uma ofensa aos homens pecadores, embora para eles seja a verdade mais preciosa já dada. "Cristo crucificado para os judeus" (os ritualistas) "uma pedra de tropeço", e "para os gregos" (os racionalistas) "loucura", "mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo, o poder de Deus, e a sabedoria de Deus. O Presbiteriano.