Números 9:1-14

O Sangue da Cruz em Números

Números 9:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Pode parecer estranho para nós que o Livro dos Números, que é dado, em grande parte, para a numeração dos israelitas e os detalhes de sua jornada, seja produtivo de uma mensagem real na Cruz, e ainda assim é . Daremos algumas palavras sobre Números 9:1 , e apresentaremos duas ou três outras visões da Cruz nos capítulos posteriores.

1. Deus falou a Moisés no deserto do Sinai. Foi do Monte Sinai que a Lei veio, e os Filhos de Israel em suas viagens estavam sob a Lei. No entanto, no meio da Lei, com seus trovões e relâmpagos e julgamentos que se seguiram, Cristo crucificado pode ser encontrado. Somos advertidos no livro de Judas a nos manter no amor de Deus. Aquele que deseja se aquecer sob os julgamentos da Lei encontrará grande tristeza em todos os lugares, mas aquele que deseja entrar na Graça encontrará conforto e descanso.

2. Deus ordenou a Israel que guardasse a Páscoa em Seu tempo determinado. Essa expressão carrega consigo o pensamento da exatidão do tempo. A Páscoa deveria ser mantida como uma festa designada por Deus no décimo quarto dia do primeiro mês ( Êxodo 12:18 ). Devia ser morto, não apenas naquele dia em particular, mas na noite daquele dia. Talvez os Filhos de Israel pensassem que qualquer momento seria suficiente para guardar a Páscoa, mas Deus disse: "Não".

Em Números 9:2 Deus enfatiza duas vezes que a Páscoa deve ser celebrada na época determinada. Sabemos que a razão disso está no fato de que Jesus Cristo, o Filho de Deus, estava destinado a morrer na cidade de Jerusalém na hora da festa da Páscoa. Foi quando chegou o tempo em que Deus enviou Seu Filho feito de uma mulher. Foi quando chegou o mês, o dia e a hora da típica festa da Páscoa que Jesus foi crucificado.

As Escrituras definitivamente afirmam que em uma ocasião, quando eles procuraram matá-lo, eles não puderam tocá-lo "porque a sua hora ainda não havia chegado".

3. Deus ordenou aos filhos de Israel em Números 9:3 que eles deveriam celebrar a Páscoa de acordo com todas as suas cerimônias. Não apenas então a festa da Páscoa deveria ser mantida em um determinado dia, mas tudo em conexão com as cerimônias ordenadas também deveria ser mantido. Nenhuma parte deve ser omitida. Nada deveria ser mudado. No livro do Êxodo, lemos sete vezes que "conforme tudo o que o Senhor ordenou [a Moisés], assim o fez".

Essas palavras foram faladas em relação à construção do Tabernáculo. Por que foi tão vital construir o Tabernáculo exatamente como ordenado? Foi porque tudo em conexão com o Tabernáculo era figurativo e típico do Senhor Jesus Cristo, seja em Sua vida, Sua morte, Sua ressurreição, ou, em Sua Segunda Vinda.

Por que foi necessário guardar todas as fases da Páscoa conforme ordenado? Porque cada fase estava vitalmente conectada com o Senhor Jesus Cristo.

I. OS PARTICIPANTES DA FESTA DE PASSOVER ( Números 9:2 ; Números 9:10 ; Números 9:14 )

Existem três grupos diferentes apresentados aqui.

1. Os filhos de Israel como um todo foram ordenados a guardar a festa. Isso porque eles eram o povo da aliança de Deus, e suas alianças foram construídas sobre as promessas de Deus baseadas na virtude da Cruz, na ressurreição e no reinado de Cristo. Eles tinham direito à Páscoa porque estavam sob o sangue.

Quem entre nós, hoje, tem o direito de participar do batismo e da Ceia do Senhor? Cada filho da aliança de Deus. A respeito da ceia, a Bíblia diz que os que são do corpo têm direito ao pão.

2. Havia aqueles que eram impuros por causa de um cadáver ou de uma viagem distante. A princípio, Moisés hesitou em permitir que aqueles cerimonialmente impuros participassem da Páscoa. O Senhor disse: "Ainda assim, ele celebrará a Páscoa para o Senhor." Embora o fermento devesse ser excluído do pão porque representava pecado e impureza, o próprio israelita que era impuro podia participar.

Existem duas sugestões aqui. Em primeiro lugar, nós mesmos não participamos do PLANO de redenção, portanto, se comermos do pão ou bebermos do cálice, nossa impureza pessoal não prejudicará o tipo. Em segundo lugar, o sangue e o corpo do cordeiro pascal, sendo típico do sangue e corpo de nosso Senhor, é aquela obra de Deus que foi feita propositadamente para o impuro. Eles são os que precisam do Sangue. Não lemos que "o Sangue de Jesus Cristo Seu Sou nos purifica de todo pecado"?

3. Um estranho que não era israelita teve o privilégio de celebrar a Páscoa. Não é uma questão de distinção racial, nem de limites geográficos que salvaguardam a Cruz de Cristo. Para ter certeza, antigamente o estranho tinha que entrar no aprisco israelita, mas agora até mesmo aquele muro de separação foi derrubado. A Cruz de Cristo está aberta a judeus ou gentios, ricos ou pobres, altos ou baixos, nativos ou estrangeiros. "Quem quiser pode vir."

II. O SENHOR ORDENOU QUE QUALQUER PESSOA QUE SE RECUSAR A MANTER A PASSOVER NÃO TENHA LOTE OU PARTE COM ELE ( Números 9:13 )

Aqui está a expressão do nosso texto-chave. "O homem * * que deixa de celebrar a Páscoa, sim, a mesma alma será extirpada do seu povo; porque não trouxe a oferta do Senhor a seu tempo determinado, esse homem levará o seu pecado." Existem algumas coisas muito vitais aqui.

1. Há uma afirmação distinta de que quem guarda a Páscoa não carrega o seu próprio pecado. A razão é que Cristo na Cruz foi feito pecado por nós. Esta expressão nos ajuda a compreender a profundidade do significado da festa da Páscoa.

2. O pecado de se recusar a guardar o memorial. Em Israel, um homem que recusou foi excluído do meio do povo. Nós nos perguntamos como é hoje. Cristo é nossa Páscoa. Em vez da Ceia da Páscoa, temos a Ceia do Senhor. Os filhos de Israel receberam a ordem de guardar a Páscoa. Os santos nesta era da Igreja são ordenados a guardar a Ceia do Senhor. No entanto, é muito comum em todas as nossas igrejas que os cristãos descuidadamente, irrefletidamente e muitas vezes propositadamente se ausentem totalmente da Ceia do Senhor, ou então se levantem e saiam do prédio imediatamente após o sermão ou quando a Ceia do Senhor está prestes a ser administrado. Este éum pecado grave. Cristo disse: “Fazei isto em memória de mim”. Quão ingrato é aquele cristão que se recusa a homenagear o Sangue derramado e o corpo partido de seu Senhor.

Aqui está a mensagem diante de nós agora. Se não permitirmos que Cristo leve nossos pecados, devemos carregá-los nós mesmos. Cristo morreu por todos, mas a morte daquela Cruz se torna efetiva apenas para aqueles indivíduos que crêem.

III. UMA CONGREGAÇÃO SEDENTA ( Números 20:2 )

1. Não havia água. Passamos para uma parte posterior do Livro de Números agora, e lemos que enquanto os Filhos de Israel viajavam, eles entraram no deserto de Zin no primeiro mês. Então vem o nosso versículo: “E não havia água para a congregação”. Foi assim que os Filhos de Israel se reuniram contra Moisés. Amado, Jesus Cristo é a Água da Vida. Podemos beber dos poços da terra e das fontes que jorram das colinas, mas voltaremos a ter sede.

Cristo disse à mulher samaritana: "Todo aquele que de mim beber jamais terá sede". Existe, entretanto, na alma do homem aquilo que as águas da terra nunca poderão satisfazer.

2. No deserto não havia água. Nem em todo o mundo ao nosso redor existe a Água da Vida. Não podemos encontrar salvação na filosofia, riquezas ou honra. Todos os movimentos de reforma do mundo são inúteis quando se trata de satisfazer a sede da alma de um pecador. Existe apenas uma fonte da qual flui o rio, e esta é a partir do Cristo exaltado.

3. O plano de Deus. O Senhor falou a Moisés e disse: “Pega a vara e ajunta a assembléia * *, e fala à rocha diante de seus olhos; e ela derramará a sua água, e tu darás água para eles da rocha: assim darás de beber à congregação e aos seus animais. " Você vê que Deus tinha todo o plano de redenção em mente. Ele propôs como as pessoas deveriam receber água.

Todo o plano de redenção também foi proposto por Deus. Não foi Moisés quem planejou algum esquema pelo qual o povo pudesse beber; nem é o ministro que proclama a Cruz, que a pensou, ou propôs, ou planejou. Estamos apenas pregando a pregação que Ele nos ordena. Nós contamos o que nos é dito. Nenhum ser humano na terra poderia ter proposto ou aperfeiçoado o plano redentor de Deus.

4. EM QUE MOISÉS QUEBROU O TIPO ( Números 20:10 )

1. Deus disse a Moisés para falar com a rocha. Em Êxodo 17:1 ; Moisés recebeu a ordem de ferir a rocha. Agora Moisés recebe a ordem de falar com ele. Há uma razão muito profunda para isso. A rocha já havia sido atingida uma vez. Não poderia ser ferido duas vezes, pela simples razão de que está escrito: "Assim, uma vez Cristo foi oferecido para levar os pecados de muitos."

O sangue de touros e de cabras era oferecido ano a ano, mas era porque o tipo era ordenado a ser mantido continuamente diante do povo. No entanto, foi apenas uma vez que Cristo apareceu para eliminar o pecado com o sacrifício de Si mesmo.

Quando Moisés bateu na rocha duas vezes, ele disse, na verdade, que Cristo deveria ser ferido duas vezes na cruz. Não apenas isso, mas na segunda vez que Moisés bateu na rocha, ele bateu duas vezes. Assim, Moisés teria Cristo crucificado três vezes em vez de uma.

2. A sentença de Deus contra Moisés. Deus disse a Moisés e a Arão: "Porque não crestes em mim, para me santificares aos olhos dos filhos de Israel, portanto não introduzireis esta congregação na terra que lhes dei."

Em primeiro lugar, Moisés bateu na rocha duas vezes e, em segundo lugar, Moisés falou ao povo, dizendo: "Devemos NÓS tirar água desta rocha", como se ele, por seu próprio poder, fosse fornecer água. Quando deixamos Deus de fora em uma coisa, é fácil deixá-lo de fora em outra.

V. OS JULGAMENTOS DE DEUS CONTRA ISRAEL ( Números 21:6 )

Chegamos agora à maravilhosa história da serpente erguida. Os Filhos de Israel ficaram desanimados com o caminho. Desanimados, começaram a reclamar de Deus e de Moisés.

“O Senhor corrige a quem ama”; portanto, quando o povo continuou a murmurar e falar ímpios contra o Senhor, Ele enviou serpentes de fogo entre eles, que picaram o povo até que muitos dos israelitas morreram. Sob os espasmos do julgamento de Deus, os Filhos de Israel logo se arrependeram e clamaram por ajuda.

As serpentes de fogo simbolizam Satanás; ele é "a serpente". Ele entrou em uma serpente no Jardim do Éden. No Apocalipse, ele é descrito como o dragão e a serpente.

O Senhor, em tudo isso, estava mostrando aos Filhos de Israel que quando eles O deixaram e Seu olhar vigilante, e terna misericórdia, eles se lançaram nas mãos de Satanás, "aquela serpente", que está pronta para picar e picar destruir. Foi assim que as serpentes mataram muitos em Israel. O Senhor disse então a Moisés: “Faze para ti uma serpente de fogo, e põe-na sobre uma haste; e acontecerá que todo mordido, ao olhar para ela, viverá”.

Aqui está um simbolismo descritivo. A serpente erguida no mastro, sabemos, era a imagem de Cristo erguido na cruz. Por que o Senhor deveria ter sido tipificado por uma serpente? Ele tipificaria Seu próprio Filho por uma serpente de bronze que representasse as serpentes de fogo que destruíram o povo? Vamos dar uma olhada nisso.

Na Cruz do Calvário, o Senhor Jesus Cristo foi feito pecado por nós. Ele foi lá em nosso lugar. Ele foi lá como representante de um povo que estava sob o poder e controle de Satanás. O que é que destrói a alma? É pecado. É o pecado sob o poder de Satanás. Jesus Cristo, portanto, faz mais do que meramente tomar o lugar do pecador, Ele é considerado o pecador.

VI. O PLANO DE RESGATE SE TORNOU SIMPLES ( Números 21:9 )

Talvez não haja nenhuma Escritura do Antigo Testamento que torne o plano redentor mais simples, e ainda mais sublime, do que esta história da serpente erguida e como o povo vivia.

1. A serpente foi erguida em favor dos homens mordidos por serpentes. Jesus Cristo foi exaltado em favor dos homens feridos pelo pecado. Ele mesmo foi apenas aquele sem pecado que nos carregou consigo para a cruz. Nele morremos. O julgamento de Deus contra os Filhos de Israel a respeito das serpentes de fogo não foi removido, mas foi transferido do povo para a serpente erguida.

Deus parecia dizer que os Filhos de Israel mereciam a morte, no entanto, "Eu os amo, e eles estão Me pedindo misericórdia. Minha Lei diz que eles devem morrer, mas eu transferirei a morte para outro."

Foi na Cruz do Calvário que Jesus Cristo morreu, mas lembre-se, Ele morreu porque fomos condenados à morte. Ele morreu, portanto, em nosso lugar. Colocando de outra forma: em vez de realmente morrermos, morremos Nele.

2. O poder da serpente erguida dependia da aparência das pessoas picadas. Teria sido muito fácil para o povo argumentar que uma serpente de bronze erguida em uma haste não poderia salvá-los de seus estertores de morte, e eles, humanamente falando, estariam corretos. Porém, o que não pôde ser feito foi feito. Cada um que parecia viveu. Todo aquele que se recusou a olhar morreu: seu pecado permaneceu.

Se você tivesse procurado aqueles israelitas que olharam, eles teriam dito: "Uma coisa eu sei, enquanto eu estava morto, agora vivo." Podemos não entender todas as maravilhas da Cruz, mas sabemos que pela fé em Seu Sangue temos vida.

VII. SACRIFÍCIO DE BALAAM ( Números 23:6 )

Balaque, rei dos moabitas, convocou Balaão para amaldiçoar Israel. Balaão então ordenou a preparação de sete altares. O sacrifício sobre cada altar era para ser um boi e um carneiro. Depois disso, Balaão parou junto ao holocausto, ergueu os olhos e viu Israel; e ele disse: "Do topo das rochas eu o vejo." Então ele continuou, e nunca palavras mais maravilhosas saíram dos lábios de qualquer homem a respeito de qualquer povo do que saíram dos lábios de Balaão a respeito de Israel. Entre muitas outras coisas, Balaão disse que Deus não tinha visto iniqüidade em Israel.

Toda a história da bênção de Balaão sobre Israel se agrupa ao redor da cruz. Foi porque Balaão se colocou em um altar, divinamente ordenado, e com sua mão sobre um sacrifício divinamente ordenado, que ele não pôde amaldiçoar Israel.

Aquele que está sob o Sangue do Senhor Jesus Cristo não está sob a maldição, pois Cristo foi feito maldição por ele. Deus não viu nenhuma iniqüidade em Israel porque a iniqüidade de Israel havia sido transferida por meio do sacrifício do Filho de Deus a Jesus Cristo; e a justiça de Cristo foi imputada a Israel. "Não há ninguém que possa acusar os eleitos de Deus."

UMA ILUSTRAÇÃO

EXPIAÇÃO PELO CALVÁRIO

Em nosso país ocidental, no outono, quando não chove há meses, às vezes a grama da pradaria pega fogo. Às vezes, quando o vento é forte, as chamas podem ser vistas rolando, a seis metros de altura, destruindo homens e animais em sua investida. Quando os homens da fronteira veem o que está por vir, o que eles fazem para escapar? Eles sabem que não podem correr tão rápido quanto o fogo pode viajar. Nem o cavalo mais veloz pode escapar disso.

Eles pegam um fósforo e acendem a grama ao seu redor, e então se posicionam no distrito queimado e estão seguros. Eles ouvem o rugido das chamas à medida que avançam; eles vêem a morte caindo sobre eles com fúria irresistível; mas eles não temem. Eles nem mesmo tremem quando o oceano de chamas surge ao seu redor, pois sobre o lugar onde estão o fogo já passou, e não há perigo. Não há nada para o fogo queimar. E há um ponto na terra que Deus varreu o Calvário. DL Moody.