Obadias 1

Uma visão panorâmica de Obadiah

O Livro de Obadias

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

1: Uma visão a respeito de Edom. Bem sabemos que Esaú foi o pai dos edomitas. Quando os filhos de Isaque nasceram, eram gêmeos. Esaú nasceu primeiro, e então Jacó veio, segurando o calcanhar de Esaú. O primeiro veio peludo e ruivo, então eles chamaram seu nome de Esaú. Deus havia prevenido Rebeca de que seu mais velho deveria servir ao mais jovem. Os meninos cresceram juntos. Esaú se tornou um caçador astuto, mas Jacó era um homem simples, morando em tendas. Isaac amou Esaú, por causa de sua caça; mas Rebekah amava Jacob.

Destes dois filhos, Deus disse: "Jacó eu amei, mas Esaú eu odiei." O futuro desses dois filhos demonstrou o motivo da escolha de Deus. Cedo surgiu uma contenda entre os dois filhos, contenda que continua entre seus descendentes até hoje. Jacó teve doze filhos, e dele, no que se refere à carne, Cristo nasceu. Os filhos de Jacó, os judeus, ainda se deleitam com o nome do antigo patriarca que os deu à luz.

Esaú também se tornou grande. Suas "sementes" são numerosas até hoje e são conhecidas como Edomitas. Em Gênesis 36:1 , lemos: “As gerações de Esaú, que é Edom”. Eles habitam as selvas, em sua maior parte, assim como seu pai, Esaú. Os judeus seguem a Deus, os edomitas seguem Maomé. Os maometanos também se orgulham de ter Abraão como pai. Seu habitat fica no país ao sul da Palestina, entre o Mar Morto e o Golfo de Akaba.

2: O pecado dominante dos edomitas. No terceiro versículo de Obadias, lemos "A soberba do teu coração te enganou, tu que habitas nas fendas da rocha, cuja habitação é alta."

Pode parecer estranho para nós que um povo, com muito pouco do que se orgulhar, fique tão orgulhoso de seu coração. Eles chegaram ao ponto de imaginar que poderiam se levantar na batalha.

Não é ainda verdade que muitos parecem orgulhosos, entre os que pouco têm de que se orgulhar? Há algo no coração humano que busca se erguer contra Deus e o homem. Lemos sobre o Faraó que ele clamou com orgulho: "Quem é o Senhor, para que eu obedeça à Sua voz." O Faraó era realmente um rei, mas, comparado a Deus, ele não era mais do que a palha da eira levada pelo vento.

O espírito que domina a época em que vivemos é o espírito que rejeita a obediência a Deus. Não há medo do Senhor entre eles.

3: O resultado do orgulho. Obadias 1:2 diz: "Eis que te fiz pequeno entre os gentios; tu és muito desprezado." Um coração orgulhoso, exaltado, é uma abominação para Deus. Aquele que se exalta será humilhado. Os olhos do Senhor são contra tudo que é alto e elevado, portanto, "Os olhares altivos do homem serão humilhados, e a altivez dos homens será abatida, e só o Senhor será exaltado naquele dia."

No quarto versículo de Obadias, lemos: "Embora te exaltas como águia, e embora ponhas o teu ninho entre as estrelas, dali te derrubarei."

Os edomitas moravam nas fendas da rocha. Suas habitações eram altas. Foi por isso que disseram: "Quem me derrubará?"

Quando lembramos que Petra mora bem no coração do país dos edomitas, temos uma ideia de seu senso de autossegurança. Alguns anos atrás, a National Geographic forneceu fotos da antiga cidade de Petra. Lá se podem ver, com seus próprios olhos, as altas montanhas, o estreito desfiladeiro através das cadeias de montanhas pela qual só se pode ter acesso à cidade. Esculpidas nas grandes rochas, moradias desertas ainda estão para ser vistas. Estes, embora agora vazios, já foram habitados. Um estádio enorme, com grandes níveis de pedra, proporcionou lugares para milhares de pessoas durante os jogos.

Acreditamos que a expressão em Obadias 1:3 , "Tu que habitas nas fendas da rocha, cuja habitação é alta", pode referir-se a esta mesma cidade. Mesmo hoje, seria muito difícil para um exército moderno entrar naquela cidade, se fosse devidamente guardado em suas entradas estreitas. Os dirigíveis teriam dificuldade em lançar bombas pelos espaços abertos acima, para destruir a cidade. Não é de admirar, se estivermos certos nessas coisas, que os edomitas eram orgulhosos e cheios de um senso de segurança pessoal.

I. O OLHO Obadias 1:6 TODO Obadias 1:6 DE DEUS ( Obadias 1:6 )

1: O Senhor sabia o futuro dos edomitas. Obadias 1:6 diz: "Como vão as coisas de Esaú esquadrinhadas! Como vão as suas coisas ocultas procuradas!" Deus viu as nações quando elas vieram como ladrões para roubar a glória de Esaú. Deus viu a terra desolada. Os habitantes se espalharam. Sua grande cidade estava deserta.

Os séculos se passaram em um réquiem solene desde que Esaú foi derrubado. Hoje, muitos são os turistas que seguem seu caminho para a cidade rochosa deserta. Ao entrarem, ficam surpresos com o que antes era tão grande e sublime.

Deus viu os homens que eram cúmplices de Esaú, isto é, dos edomitas, e com quem estavam em paz; Ele os viu enganando os edomitas e prevalecendo contra eles. Aqueles que comeram o pão de Edom, a feriram. Os sábios de Edom foram destruídos, e o entendimento do monte de Esaú foi derrubado. O massacre cortou seus homens poderosos e a violência a cobriu como uma vestimenta.

2: Quão maravilhosamente a Palavra do Senhor se cumpriu. Podemos ver com nossos próprios olhos a pequenez atual dos edomitas. Nós sabemos o quão desprezados eles se tornaram entre as nações. Sabemos como suas terras ficaram devastadas.

Assim é, em todos os lugares. O naufrágio do orgulho, a derrubada dos poderosos, a derrubada daqueles que se levantam contra Deus, está sempre diante de nós. Nação após nação que se tornou grande com o despojo de seus inimigos; nação após nação, as quais, em sua grandeza, se engrandeceram contra o Senhor e Seu Cristo, foram derrubadas.

Ao estudarmos a história, parece-nos que os impérios mundiais surgiram apenas para sucumbir à ira de Deus. Nossas mentes voltam à antiga torre de Babel. Quase podemos ouvir os habitantes daquela cidade, enquanto se aglomeravam ao redor de sua grande torre, dizendo: "Vamos construir uma cidade, e uma torre, cujo cume possa alcançar o céu; e vamos fazer-nos um nome, para que não sejamos espalhados pela face de toda a terra. " Foi no dia de sua força e auto-glória que o Senhor derrubou sua torre e os espalhou pelo mundo até que parassem de construir a cidade.

Onde está o poderoso Nimrod, o caçador? Onde estão todos aqueles que se gabaram de sua própria força e se gloriaram em suas próprias realizações? Tenhamos cuidado!

II. SEGUNDA CARGA DE DEUS CONTRA EDOM ( Obadias 1:11 )

1: Deus agora mostra o resultado do orgulho próprio. Edom tornou-se confederado com outras nações. Eles se juntaram aos estrangeiros e lançaram sortes sobre Jerusalém. Então, eles se alegraram quando os filhos de Judá foram destruídos e falaram orgulhosamente contra eles no dia da angústia de Israel. Eles chegaram a ponto de entrar no portão do povo de Deus no dia de sua calamidade. Eles olharam para sua aflição e impuseram as mãos sobre os bens de Israel no dia de sua angústia. Eles foram ainda mais longe. Eles pararam na encruzilhada para impedir qualquer escape do povo de Deus e libertaram aqueles Seus que eram um remanescente no dia da calamidade.

Sem dúvida, os edomitas se alegraram muito com a queda de Jerusalém. Eles se alegraram por causa da antiga inimizade entre Esaú e Jacó. Eles se alegraram, talvez, porque pensaram em seus corações que haviam anulado a palavra de Jeová, que havia dito que o mais velho servirá ao mais jovem.

Deus deu a bênção a Jacó, e Jacó fugiu para salvar sua vida porque ele, sob a orientação de sua mãe Rebeca, havia usado uma estratégia para ganhar o que Deus de outra forma teria dado a ele. Agora que Jacó caiu, Esaú se alegrou, sim, eles ajudaram a levar adiante as aflições dos judeus.

2: Deus mudou em Sua atitude para com Seu povo escolhido? Antigamente, Deus disse: "Aquele que te abençoou será abençoado, e aquele que te amaldiçoar será amaldiçoado." Este decreto do Altíssimo foi alterado? As nações de hoje pensaram em anular o fiat de Deus? Você que lê estas palavras, você acha que as nações de hoje que estão perseguindo Israel, ou ajudando aqueles que perseguem, estão mais seguras contra a ira de Deus do que os edomitas?

É inútil argumentar a traição dos judeus. É desnecessário dizer que eles sempre foram e ainda são suplantadores. A única coisa é esta: devemos nos vingar deles, ou devemos permitir que Deus os tome nas mãos. De nossa parte, temos muito medo de qualquer nação que leve avante sua aflição. Se nossa nação ou qualquer outra nação, nesta hora de sua dor, abrisse suas portas e lhes desse socorro, abrindo suas portas para sua entrada, Deus abençoaria aquela nação.

III. A IMINÊNCIA DO DIA DO SENHOR ( Obadias 1:15 , fc)

1: O significado do dia do Senhor. Aqueles que estudaram os Profetas menores sempre notaram a expressão: "O dia do Senhor". A palavra tem a ver com o dia dos julgamentos do Senhor. É a hora em que Deus está vindicando Sua justiça e distribuindo Suas recompensas a Israel e às nações.

O dia do Senhor não é o dia milenar, mas é o dia que precede imediatamente o período de mil anos. É o dia do Senhor, porque é o dia em que Deus faz certas coisas, o que dará início ao retorno do Senhor.

(1) É o dia em que as nações serão julgadas pela maneira como trataram "Seus irmãos". Este julgamento acontecerá no vale de Josafá.

(2) É o dia em que o Senhor completará Seus julgamentos sobre Israel. Em outros lugares, é chamado o dia da angústia de Jacó, o dia da tribulação e o dia da indignação. Naquele dia, as maiores tristezas que Israel já conheceu serão dela.

(3) É o dia que inaugura a redenção de Israel. Durante a tribulação de Jacó, Israel clamará ao Senhor, e o Senhor vingará Seus eleitos. Deus tirará o coração de pedra de Seu povo e dará a ela um coração de carne. Deus fará com que Israel se levante e brilhe no dia de sua angústia, será o dia em que Deus dará sua vida.

2: O fato de que o dia do Senhor está próximo. Alguns podem desejar protestar e dizer que o dia do Senhor não está próximo, e certamente dirão que não estava próximo quando Obadias disse: "Está próximo." Quem fala assim esquece que o profeta Obadias estava escrevendo uma visão do Senhor. Em sua visão, ele não viu apenas a humilhação passada de Edom e os julgamentos anteriores de Deus sobre ela; mas também ele, com olhar profético, olhou para baixo e viu outro dia em que a história se repetiria: em que as coisas que aconteceram então acontecerão de forma mais intensificada. Assim foi, quando o profeta previu todas essas coisas que aconteceriam aos edomitas, ele clamou: "O dia do Senhor está próximo para todos os gentios."

Para Deus, o dia do Senhor estava próximo, pois para Ele mil anos são apenas um dia. Enquanto escrevemos, o dia do Senhor está agora duplamente próximo, e clamamos: "Venha, Senhor Jesus."

4. O DIA DE ACELERAÇÃO DO SÓ JULGAMENTO ( Obadias 1:15 , lc)

Aqui estão as palavras que Deus falou por meio de Obadias que são tão verdadeiras hoje quanto eram então. As palavras são: "Como fizeste, ser-te-á feito: a tua recompensa voltará sobre a tua própria cabeça."

1: A humanidade define seu próprio destino. Não queremos dizer com esta afirmação que o homem pode salvar a si mesmo, pois a salvação é de Deus e é pela graça. Não é de obras para que nenhum homem se glorie. Aquilo de que falamos é o seguinte: cada indivíduo e cada nação desenvolve seu próprio destino, na medida em que lhes será feito, como fizeram com os outros. Cada um realiza seu próprio destino, na medida em que cada vida ou nação será recompensada de acordo com suas obras.

A graça nunca foi e não é agora uma licença para fazer o mal. Os salvos colherão o que semearam, assim como os ímpios entre os não regenerados colherão ao semear. "Deus não se zomba, porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará."

Quando os ímpios se apresentarem diante do grande trono branco, eles serão julgados, cada um de acordo com suas obras. Quando os santos comparecerem ao tribunal de Cristo mil anos antes do julgamento do grande trono branco, eles também receberão de acordo com suas obras.

2: Deus deixou claro Seus princípios eternos de justiça. Deixe-nos citar alguns deles para você.

"Dê, e ser-lhe-á dado."

"Quem matar à espada, à espada será morto."

"Se não perdoardes a vosso irmão as suas ofensas, nem vosso Pai que está nos céus vos perdoará as vossas ofensas."

"Perdoe-nos as nossas ofensas, como perdoamos aqueles que nos ofenderam."

Enquanto falamos, há outra coisa no julgamento justo de Deus que precisa ser enfatizado. Não apenas colhemos o que semeamos, mas colhemos mais do que semeamos. Deus disse à Babilônia: "Recompensai-a assim como ela vos recompensou, e dobre-a ao seu dobro segundo as suas obras; no copo que ela encheu, encha-a até o dobro." O pensamento é novamente expresso, assim: "Quanto ela se glorificou, e viveu deliciosamente, tanto tormento e tristeza lhe dão." O Deus que julga é forte e pode lançar fora em um dia a glória que demorou anos para acumular.

Onde está aquele que pensa que pode escapar do julgamento de Deus? Acha que pode fugir do grande assize? Isto é impossível.

V. ENTREGA NO MONTE ZION ( Obadias 1:17 )

1: Monte Sião localizado. Parece estranho que precisemos até mesmo sugerir algo como a localização do Monte Sião. No entanto, muitas pessoas pensam em Sião como a Igreja, outros pensam nela como o céu ou o trono de Deus nas alturas.

O fato é que o Monte Sião é Jerusalém, a cidade que está destinada a se tornar a alegria de toda a terra. No Monte Sião, no momento em que este livro foi escrito, fica a Mesquita de Omar. O Monte Sião agora está sendo pisado pelos pés dos árabes.

2: No Monte Sião haverá libertação. "Belo para a situação é o monte Sião." Deus ainda será conhecido em seus palácios como um refúgio. "Que o monte Sião se regozije." "Ande por Sião e dê a volta por ela." Sião da antiguidade estava cheia de glória. O Monte Sião será mais uma vez o centro de um grande governo mundial, quando Cristo voltar para reinar no trono de Davi. Aqui está a maneira como o Livro dos livros diz: "De Sião a perfeição da beleza, Deus resplandeceu." Quando Cristo vier, “De Sião sairá a lei, e a Palavra do Senhor de Jerusalém”.

3: A santidade prevalecerá quando Israel possuir seus bens. "Naquele dia se estará sobre os sinos dos cavalos, SANTO AO SENHOR." "Cada panela em Jerusalém e em Judá será santidade para o Senhor dos exércitos."

Se alguém perguntar, como pode ser isso? Apressamos a resposta: "Então aspergirei água limpa sobre vocês, e vocês ficarão limpos." "E porei o meu Espírito dentro de ti, e te farei andar nos meus estatutos."

Naquele dia glorioso, “Os gentios virão para a tua luz, e os reis para o resplendor da tua aurora”. Outra escritura diz: "E os gentios verão a tua justiça, e todos os reis a tua glória."

4: A casa de Jacó possuirá suas posses. Essas palavras são próprias de Deus. Ele fará com que o cativeiro de Judá volte. As doze tribos serão trazidas de volta de todas as terras para onde Deus as conduziu e elas serão uma nação na terra, e o Senhor será rei sobre todas elas.

Não há dúvida disso. Aquele que espalhou Israel ainda o reunirá. Amós, no Espírito, coloca desta forma: "E eu trarei novamente o cativeiro do meu povo de Israel, eu os plantarei na sua terra, * * e eles não serão mais arrancados de sua terra."

VI. A CASA DA ESAU DEVERÁ PARAR DE TER Obadias 1:18 ( Obadias 1:18 )

1: O mapa político do mundo será totalmente mudado quando Cristo vier para reinar. Mesmo em nações onde qualquer regra é deixada, a regra deve ser subjetiva ao governo e reinado de Cristo, pois Ele será o Rei dos reis e Senhor dos senhores. As nações serão governadas a partir de Jerusalém, por santos que reinarão com ele.

Nós nos lembramos de como Cristo disse aos seus discípulos: "Na regeneração, quando o Filho do homem se sentar no trono da Sua glória, vós também vos assentareis em doze tronos, julgando as doze tribos de Israel."

Não apenas isso, mas Cristo disse por meio de Paulo: "Se padecerdes, também reinareis com ele." Há, portanto, um significado profundo na promessa de Cristo a alguém: "Tenha autoridade sobre dez cidades"; e a outro: "Sê tu também sobre cinco cidades."

2: Os governantes da era vindoura serão salvadores. Marque a declaração na primeira cláusula de Obadias 1:21 : "E Obadias 1:21 salvadores ao monte Sião, para julgar o monte de Esaú."

Esta é uma época de ditaduras. É certo que eles estão fazendo o que podem por suas várias terras, seu "pode" não é suficiente. A paz quase deixou a terra. A guerra está pairando perto. O estresse da época é sentido em todas as mãos. Os impostos são pesados ​​e as massas desmaiam pelo caminho.

O anticristo pode aparecer em cena como um "salvador", mas não por muito tempo. Pois, sob sua ditadura, os mortos do Senhor serão muitos, e a terra vai cambalear de um lado para outro como um bêbado, sob os julgamentos de Deus.

Depois que o Anticristo e o falso profeta forem lançados no lago de fogo, os salvadores (chamados em honra de seu Senhor e Salvador Jesus Cristo) reinarão em igualdade, e Deus ouvirá e atenderá ao clamor dos necessitados. A retidão e a verdade se beijarão. Mil vezes mais do que os maiores sonhos de socialismo social impossível dos dias de hoje, Deus fará o bem entre os homens.

3: Esses salvadores governarão o monte de Esaú. Nós nos perguntamos se a Escritura, "Quem é este que vem de Edom, com vestes tingidas de Bozra?" não tem uma relação significativa apenas aqui. Parece-nos que depois de Seus pés pisarem no Monte das Oliveiras, o Senhor irá pessoalmente aos Seus escolhidos entre Israel que podem ter refúgio em Petra ou Edom, enquanto eles fugiam para o deserto da ira do anticristo.

VII. O REINO SERÁ DO SENHOR ( Obadias 1:21 , lc)

1: As palavras do profeta Obadias são freqüentemente questionadas. Estamos vivendo em uma época em que os poulace se importam muito pouco com as coisas que virão, especialmente conforme descrito na Bíblia. Para eles, qualquer vinda de Cristo, especialmente qualquer vinda como REI, é uma quantidade desconhecida. Se ouvem pelo rádio, ou se lêem na página impressa, passam por cima como um mito.

Para muitos outros, mesmo entre alguns pregadores ortodoxos do Evangelho, e universalmente entre os pregadores modernistas, a realeza de Cristo é ou relegada a uma esfera celestial, com um reino terreno e um Rei ausente; ou então é negado com uma onda de demissão.

2: Por que a vinda do rei deve ser pregada com fervor. Há duas razões pelas quais o Rei e Seu reino devem ser enfatizados agora. O primeiro é o cumprimento da profecia na hora presente, com a breve vinda do Rei apressando-se diariamente em direção ao seu cumprimento. A segunda razão é que a Palavra de Deus dá um testemunho tão definitivo e tão positivo relativo à vinda de Cristo como Rei, que negá-lo é negar toda a veracidade das Escrituras.

Podemos acrescentar um terceiro motivo: A vinda do Rei e Seu governo real na terra é a única esperança garantidora nesta hora de tremor e medo.

3: As palavras do profeta são verdadeiras? Afirmamos que sim, e pelos seguintes motivos:

(1) O Antigo Testamento freqüentemente faz declarações proféticas da certeza de Cristo, como um rei no trono de Davi. As passagens são muitas para este endereço. Mencionamos um em Isaías 9:6 . "Um menino nos nasceu e um filho nos foi dado: e o governo estará sobre os seus ombros: do aumento do seu governo e da paz não haverá fim sobre o trono de Davi, para ordená-lo e estabelecer com julgamento e justiça de agora em diante e para sempre. " Que aquele que busca negar esta verdade marque as palavras que encerram a declaração: “O zelo do Senhor dos Exércitos FARÁ ISSO”.

(2) Davi acreditava que Cristo se sentaria em seu trono e Pedro no Pentecostes verificou a fé de Davi. (Leia Atos 2:30 .)

(3) A Bíblia termina com a vinda de Cristo como Rei em seu último livro. (Ver Apocalipse 19:1 .) Ele foi anunciado a Maria por Gabriel sob a promessa: "O Senhor Deus Lhe dará o trono de Seu pai Davi." Os sábios do Oriente vieram adorá-Lo, Rei dos Judeus; Ele morreu com a inscrição "Rei dos Judeus" e é anunciado em Sua Segunda Vinda como "Rei dos reis".

O espaço me falha para dar mais referências. Obtenha sua concordância e pesquise por si mesmo todas as declarações de Cristo como Rei ou governante entre os homens.

UMA ILUSTRAÇÃO

No início de uma das heróicas campanhas de CE Hughes, muitos de seus supostos amigos o alertaram sobre os violentos ataques que ele receberia da oposição. Eles disseram: "A oposição não vai parar por nada; eles vão difamar seu caráter, eles vão arruiná-lo politicamente." "Senhores", disse o governador, "só há um homem no mundo que pode fazer mal a Charles E. Hughes, e esse homem é Charles E. Hughes." Os filhos de Eli foram os autores de sua própria ruína.