Salmos 69:1-21

O salmo da oferta pela transgressão

Salmos 69:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

O 69º Salmo, que estudaremos hoje, é um daqueles grandes Salmos do Calvário que comove nossas almas. Como outros Salmos, há algumas coisas nele de uma mensagem histórica, mas o Salmo pode encontrar seu cumprimento apenas em nosso Davi maior, mesmo em nosso Senhor Jesus Cristo.

O título do Salmo diz: “Davi reclama das suas aflições, ora por libertação, louva a Deus com ações de graças”. Esses títulos, no entanto, foram adicionados pelos dedos dos homens. Não negamos que haja certas verdades nos títulos, mas afirmamos enfaticamente que o Salmo tem um significado muito mais amplo. Há coisas aqui que Davi não poderia ter dito sobre si mesmo.

Além disso, certos versículos neste Salmo são citados no Novo Testamento como sendo cumpridos em nosso Senhor Jesus Cristo.

Aqui está nossa conclusão: Quando lemos os Salmos, devemos nos lembrar que Davi foi um Profeta e que ele falava, movido pelo Espírito, do Senhor Jesus. Cristo no Caminho de Emaús não tirou dos Salmos coisas que se referem a Si mesmo? O Novo Testamento não diz que o Espírito Santo falou "pela boca de Seu servo Davi"? Deixe-nos dar um exemplo do que queremos dizer.

Sem o Espírito Santo, Davi jamais poderia ter escrito as palavras: "Eles me deram fel para comer; e na minha sede me deram a beber vinagre." Sabemos que Davi não disse isso de si mesmo, mas eles se referiram ao Senhor Jesus Cristo como séculos depois Ele foi pregado na cruz.

Por outro lado, Davi nunca orou com tais maldições contra seus inimigos como encontramos neste Salmo começando com Salmos 69:22 . Estas palavras foram cumpridas, não sobre os inimigos imediatos de Davi, mas sobre Israel porque eles crucificaram o Senhor na Cruz, e sobre estes, também, os romanos, que foram cúmplices na crucificação e realmente cravaram os pregos.

Era Israel, nacionalmente, e não os inimigos de Davi, cuja mesa se tornou uma armadilha, cujos olhos foram escurecidos e cujos lombos tremeram.

Foi sobre a nação de Israel que Deus derramou Sua indignação e permitiu que Sua ira furiosa os dominasse. Foi a sua habitação que se tornou desolação. Todas essas coisas serão desenvolvidas à medida que este estudo prossegue.

O que queremos fazer é impressionar o fato de que este Salmo, como outros Salmos, tem uma referência direta a Cristo e às coisas por vir. Se vamos ler os Salmos como um mero livro histórico, nos ensinando os galãs pessoais de Davi, orações, louvor; ou mesmo suas maldições sobre seus inimigos; vamos perder a mensagem de Deus. O livro dos Salmos deve ser estudado como um dos livros mais maravilhosamente proféticos da Bíblia. Só assim podemos compreender sua mensagem.

I. CRISTO SOBREMESA COM ÁGUAS DE JULGAMENTO ( Salmos 69:1 )

Imaginemos com os olhos da mente o Senhor Jesus Cristo se aproximando da colina que é solitária e cinzenta, naquela terra distante. Vamos ver a cruz deitada de bruços no chão, "Ouça! Eu ouço o golpe surdo do martelo balançando baixo; Eles estão pregando meu Senhor na Árvore."

Vejamos agora a cruz levantada e caia no orifício que foi cavado para ela. As pessoas se aglomeram em torno da Cruz. Eles balançam a cabeça. Eles clamam contra Ele enquanto nosso Senhor está pendurado ali. A escuridão começa a se formar. Deus esconde Seu rosto. O fardo do pecado do mundo O oprime quando Ele tem uma morte substitutiva. Com esta visão da cruz diante de nós, vamos observar cuidadosamente o prenúncio de Deus para aquela hora por meio de Seu profeta, Davi, conforme descrito em nossos versículos-chave.

Nosso texto diz: "As águas subiram até a Minha alma. Eu afundo na lama profunda, onde não há lugar: Eu vim para as águas profundas, onde as enchentes Me inundam." Quando as águas são usadas tipicamente na Palavra de Deus, elas falam de uma dor e uma tristeza avassaladoras.

O Senhor escreveu a Seus santos: "Quando passares pelas águas * *, elas não te submergirão." As águas sugerem "povos", "línguas" e "nações". Eles representam aqui o surgimento das multidões ao virem contra o Filho de Deus.

As águas eram profundas enquanto rolavam contra nosso Salvador. Somos lembrados do dilúvio e de como as águas inundaram toda a terra. Essas águas anteciparam essas águas de Sua tristeza.

Somos lembrados das águas que passaram sobre Jonas, quando ele disse: "As inundações me cercaram: todas as tuas vagas e as tuas ondas passaram sobre mim." Ele disse: "As águas me cercaram até a alma." Assim foi com nosso Senhor Jesus Cristo. Ele foi dominado pelas ondas da ira de Deus, enquanto carregava nossos pecados sobre a Árvore.

II. CRISTO ODIADO SEM CAUSA ( Salmos 69:4 )

“Os que me odeiam sem causa são mais do que os cabelos da Minha cabeça; os que querem me destruir, sendo injustamente meus inimigos, são poderosos”. Alguém pode objetar, dizendo que os inimigos de Cristo que estavam na cruz não eram mais do que cabelos de sua cabeça. No entanto, havia multidões de hostes satânicas invisíveis também ao redor daquela cruz.

Além disso, houve inúmeras pessoas ao longo dos tempos que mostraram para com nosso Salvador o mesmo espírito de ódio que foi mostrado naquele dia da crucificação.

O que desejamos enfatizar particularmente, entretanto, não é o fato de que Ele foi odiado, "odiado sem causa".

Quem, sendo inocente, já sofreu como Ele? Eles não encontraram nenhuma falha Nele, e ainda assim O crucificaram. Não havia ninguém que pudesse convencê-lo do pecado, mas Ele foi feito pecado por nós. Ele andou entre o povo fazendo o bem: curou os enfermos, alimentou os famintos e deu palavras de ânimo aos de coração partido. Ele fez o coxo saltar, Ele expulsou demônios, Ele ressuscitou os mortos, Ele deu vista aos olhos cegos. Por que eles deveriam odiá-lo? Ele viveu para o bem deles, serviu aos seus interesses e então morreu para a salvação deles.

Depois de Pilatos ter ouvido todas as acusações do povo contra o Senhor Jesus, ele disse: "Não encontro culpa neste Homem". O próprio Senhor disse: "Se eu não tivesse feito entre eles as obras que nenhum outro homem fez, eles não teriam pecado; mas agora eles me viram e odiaram a mim e a meu Pai. Mas isso aconteceu, que a Palavra que está escrita em sua Lei pode ser cumprida, Eles Me odiaram sem causa. "

III. CRISTO, O PORTADOR DOS PECADOS DOS OUTROS ( Salmos 69:7 )

O salmista agora está antecipando a obra substitutiva da Cruz. O vitupério e a vergonha que Ele suportou e que cobriu Seu rosto eram nossos. Aqui estão as palavras do Profeta David. São palavras que só podem ser ditas do Senhor: "Porque por amor de ti tenho suportado o opróbrio; a vergonha cobriu o meu rosto."

Lembramos como está escrito: "Quem pela alegria que estava diante dele suportou a cruz, desprezando a vergonha." Que vergonha foi essa? Qual foi a reprovação daquela Cruz?

Era isso: Cristo, o Santo, contado entre os pecadores. "Ele foi contado com os transgressores."

Era isto: Cristo, o Doador de paz e descanso, pendurado na Cruz com Seu corpo machucado até que Seu rosto ficou mais manchado do que qualquer homem, e Sua forma mais do que a dos filhos dos homens. Quando pensamos em sua posição não natural, as feridas inflamadas, os nervos expostos: quando pensamos no sangue dos espinhos que cobrem Seu cabelo comprido e pesado; quando vemos sangue pingando de mãos e pés e machucados nas costas; quando contemplamos a multidão zombeteira e louca que se ergueu contra Ele, começamos a entender algo da vergonha e do opróbrio daquela cruz.

Foi o seguinte: cuspiram nele; eles clamaram contra Ele; eles O difamaram. Foi isto: que o Pai escondeu Seu rosto, e as trevas pairaram sobre a Cruz, tudo porque o Filho de Deus foi considerado pecador por nós, e o fez pecado por nós.

Não há dúvida de que o salmo 69 em nosso versículo-chave se refere a Cristo suportando essa vergonha e esse sofrimento em nosso lugar. Leia novamente: "As injúrias dos que Te injuriaram caíram sobre Mim." Nós nos perguntamos se estamos dispostos a passar pela vergonha dessa hora. Como o opróbrio contra Deus caiu sobre nosso Senhor, estamos nós dispostos que o opróbrio de nosso Senhor caia sobre nós? Devemos suportar?

4. CRISTO UM ESTRANGEIRO PARA OS FILHOS DE SUA MÃE ( Salmos 69:8 )

“Tornei-me um estranho para Meus irmãos e um estranho para os filhos de Minha mãe”. Esta Escritura abre um panorama da vida familiar de Cristo que poucos, talvez, tenham compreendido. "Eu me tornei um estranho para meus irmãos" pode se referir a Seu povo, Israel, porque Cristo era segundo a carne, um filho de Abraão.

A expressão "um estranho para os filhos de minha mãe" não pode, entretanto, ser interpretada dessa forma. Devemos lembrar que, embora o próprio Cristo tenha sido gerado pelo Espírito Santo e nascido da virgem Maria, havia outros filhos que vieram a esse lar por geração natural. Tiago, José e Judas eram filhos de Maria e José. Havia também filhas, nascidas de José de Maria. Seus nomes não são fornecidos.

À medida que os filhos de Maria e José cresciam, o Senhor Jesus Cristo, que era mais velho do que eles, ficou isolado por eles. Talvez houvesse algo sussurrado em torno que lançou um ponto de interrogação sobre o nascimento de Cristo; e esses rumores podem ter chegado aos ouvidos desses três meninos e das meninas. Certamente havia um "mistério" que pairava sobre a concepção de Jesus. De tudo isso não podemos falar definitivamente, porém, sem contradição, Jesus Cristo era um estranho para os filhos de sua mãe. Eles O trataram como se Ele não fosse um deles.

Você já leu mais esta Escritura? "Fui um opróbrio entre todos os meus inimigos, mas especialmente entre os meus vizinhos, e um temor para os meus conhecidos: aqueles que me viram sem fugiram de mim. Estou esquecido como um homem morto na mente: sou como um vaso quebrado . Pois tenho ouvido a calúnia de muitos: o medo estava por todos os lados; enquanto juntamente deliberavam contra mim, planejaram tirar-me a vida "( Salmos 31:1 ).

A calúnia que era contra nosso Senhor, sem dúvida, tinha a ver com o fato de que Ele nasceu de uma virgem. Maria não podia responder a uma população zombeteira sobre como o Espírito de Deus desceu sobre ela e como o Cristo foi gerado pelo Santo.

Infelizmente, há quem negue a virgindade de Maria e sua imaculada concepção; e alguns deles estão supostamente entre Seus amigos.

V. CRISTO FOI COMIDO COM O ZELO DE SUA CASA ( Salmos 69:9 )

"Pois o zelo da Tua casa me devorou; e as injúrias dos que Te afrontaram caíram sobre mim."

É no capítulo 2 de João que lemos a história de Cristo entrando no Templo de Jerusalém e expulsando os vendedores de bois, de ovelhas e de pombas.

Foi lá que o Senhor derrubou as mesas dos cambistas e com um chicote, ou açoite de pequena corda, expulsou os homens que difamaram a Casa de Seu Pai. O notável sobre isso é a declaração de que "Seus discípulos se lembraram do que está escrito: O zelo da Tua casa me devorou". Esta declaração no Evangelho de João garante que as palavras de nossos versículos-chave se referem a Cristo.

Ninguém jamais amou Jerusalém como Cristo a amou. Ninguém jamais amou o Templo como Ele. Quando Ele viu o que foi feito na Casa de Seu Pai, Ele não pôde mais se conter. Ele suportou a vergonha, as maldições centradas contra si mesmo sem uma palavra; no entanto, quando Ele viu que Israel se colocou contra o Pai e a Casa do Pai, isso O oprimiu de tristeza. Você pode imaginar o zelo de Seu coração para com a Casa de Seu Deus? como Ele expulsou os cambistas?

Vamos para outra cena. Agora estamos com o Senhor na colina, que domina a cidade de Jerusalém. Olhando para baixo, vemos a cidade amada, sobre a qual o Espírito Santo escreveu: "A paz esteja dentro das tuas paredes e a prosperidade dentro dos teus palácios." É a cidade de Deus e seus habitantes são o povo de Deus.

Estranhas pulsações entram em nossas almas! Vemos lágrimas escorrendo pela face de nosso Senhor. Ele está chorando "! Então, Ele levanta a voz, e, talvez, com as mãos estendidas Ele clama:" Se "tu conhecesses, pelo menos neste teu dia, as coisas que pertencem à tua paz! Mas agora eles estão escondidos de teus olhos. " Cristo continuou enquanto chorava, contando sobre Israel sendo pisoteado pelo inimigo. Certamente Seu coração batia por Seu povo.

Quase podemos vê-lo ali. Como Jeremias, ele clamou: "Como está sentada solitária a cidade que estava tão cheia de gente!" Como Oséias, Ele clamou: "Como te deixarei, ó Efraim?" Sim, o zelo da Casa de Seu Pai O consumiu.

VI. CRISTO NA CRUZ ( Salmos 69:21 )

Há tantas coisas maravilhosas neste Salmo que detestamos omitir qualquer uma delas. Este não devemos ignorar. Salmos 69:21 diz: "Deram-me também fel para a minha comida; e na minha sede deram-me a beber vinagre."

Nós sabemos como isso foi cumprido, e como Cristo, quando Ele provou o fel e o vinagre se recusou a bebê-lo. Precedendo essa expressão nos Salmos, temos a lamentável oração de Cristo ao erguer Sua voz ao Pai: "Ó Deus, na multidão da Tua misericórdia, ouve-me, na verdade da Tua salvação. Livra-me do lamaçal, e não me deixes afundar; seja eu livre dos que me odeiam e das profundezas das águas. Não me submerja a inundação, nem me trague o abismo, e não feche a cova a sua boca sobre mim ”.

O Senhor Jesus se sentiu totalmente consumido pelo cansaço físico e fraqueza. Os poderes das trevas estavam varrendo contra ele. As torrentes de ira estavam transbordando dele. Até mesmo Deus estava escondendo Seu rosto.

Foi nessa época que o Senhor entrou na expressão mais profunda de Sua angústia no Calvário. Ele estava sendo considerado pecado por nós; nossas iniqüidades estavam sobre Ele; nossas transgressões o estavam pesando. Então, no meio da escuridão, clamou: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?"

Foi nesta hora que alguns dos que estavam ao pé da Cruz pegaram uma esponja, encheram-na com vinagre e colocaram-na sobre um junco. Outros zombaram Dele, dizendo: "Este homem chama Elias"! "Vamos ver se Elias virá salvá-lo."

Enquanto bebemos do cálice do Novo Testamento (aliança) de Seu Sangue, nunca esqueçamos que Ele recusou a esponja de vinagre misturada com fel, para que pudesse beber o cálice da morte por cada homem.

VII. A RESSURREIÇÃO E EXALTAÇÃO DE CRISTO ( Salmos 69:30 ; Salmos 69:35 )

Não poderíamos deixar este Salmo sem dar sua imagem final de exaltação, que descreve Cristo ressuscitado dos mortos e O vê entronizado como Rei de Israel, reinando em Sião.

Salmos 69:30 diz: "Eu louvarei o Nome de Deus com uma canção, e O engrandecerei com ações de graças."

Das trevas do Calvário passamos para a glória e luz dos hinos de louvor, que coroam Sua ressurreição. Que maravilha! Ele diz que os humildes verão isso e se alegrarão.

Enquanto os discípulos ainda choravam e as mulheres ainda pranteavam naquele dia memorável da ressurreição, os anjos do Senhor, cheios de alegria e alegria, anunciaram o ressurgimento de Cristo dos mortos. Os anjos ficaram maravilhados e disseram às mulheres: "Por que choras?" "Ele não está aqui, mas ressuscitou."

Depois o Senhor Jesus encontrou as mulheres e disse-lhes: "Salve!" Isso quer dizer: "Toda alegria!" Verdadeiramente as sombras haviam passado! A escuridão do Calvário se foi!

Se Cristo tivesse permanecido na escuridão daquela tumba, teríamos sido para sempre, de todos os homens, os mais miseráveis. Nossa fé teria acabado; nossa esperança despedaçada.

No entanto, com Cristo ressuscitado, somos gerados novamente para uma esperança mais viva. Os sinos da alegria tocam; as canções de louvor e ação de graças soam: Todos aqueles que nomeiam Seu Nome, O engrandecem e abençoam.

Há uma outra imagem em Salmos 69:35 e Salmos 69:36 : "Porque Deus salvará Sião, e edificará as cidades de Judá, para que ali habitem e possuam. A descendência também dos seus servos herdará isto: e aqueles que amam o Seu Nome habitarão nele.

“Ao lado do contraste do sofrimento de Cristo, com a Sua glória; está o contraste da perfídia e vergonha de Israel, com sua salvação e restauração nacional. ainda buscará Sua face. As nações que uma vez O crucificaram, ainda O coroarão. Cristo ainda reinará em Sião!

UMA ILUSTRAÇÃO

SUBSTITUIÇÃO ENSINADA

Perguntaram a um jovem quando ele confiou em Cristo pela primeira vez e foi salvo. Sua resposta foi: "Quando a abelha picou a mãe." Quando era pequeno, brincava à porta, enquanto a mãe trabalhava lá dentro. De repente, uma abelha veio zumbindo na porta, e ele correu para sua mãe, seguida pela abelha. Ela o escondeu atrás dela. A abelha se prendeu em seu braço nu e a picou severamente. Ela se virou, pegou seu filho e mostrou-lhe o braço.

Lá estava o lugar onde ela foi picada, e lá estava a abelha rastejando lentamente por seu braço. "Você não precisa temer a abelha agora, Willie", disse ela, "pois ela não tem ferrão. Não pode machucar você. A picada está aqui." Ela mostrou ao filho uma mancha preta espetada na ferida. E então ela o colocou no colo, e disse a ele como o pecador, perseguido pela Lei quebrada de Deus, pela morte cujo aguilhão é o pecado, não poderia encontrar abrigo exceto atrás da Cruz de Cristo; enquanto naquele imaculado que estava pendurado foi mergulhado o aguilhão fatal; a Ele foi aplicada a cólera, as pisaduras, as contusões, as feridas, que eram devidas ao pecador, de modo que agora tudo o que o pecador tem que fazer é olhar, e a morte é inofensiva, porque todo o seu aguilhão foi exaurido em Cristo , todas as suas águas escuras secaram Nele, e nada resta agora a não ser curvar-se em agradecimento e louvor Àquele que é poderoso para salvar. "Cristo também sofreu pelos pecados uma vez, os justos pelos injustos, para nos levar a Deus." O chifre de carneiro.