1 Reis 8:55-62

A Bênção Final do Povo de Salomão ( 1 Reis 8:55 ).

Em sua primeira bênção ( 1 Reis 8:14 ), antes de sua oração principal, Salomão se preocupou em estabelecer as credenciais do Templo. Agora, porém, sua preocupação era com a vida espiritual do povo em uma bênção que, para começar, ecoa claramente a última parte do Livro de Josué. Como Josué, ele os estava chamando mais uma vez para renovar a aliança (ver Josué 24 ).

Conseqüentemente, Ele pediu a YHWH que não os abandonasse, mas que inclinasse seus corações a obedecer e segui-Lo, e assim ouvir a intercessão que Ele havia feito para manter a causa de Seu povo e trazer glória ao Seu Nome por toda a terra. E ele então completou sua bênção com um chamado para que o povo de Israel andasse verdadeiramente com Deus em plena obediência aos Seus mandamentos.

Análise.

a E ele se levantou e abençoou toda a assembléia de Israel em alta voz, dizendo: “Bendito seja YHWH, que deu descanso ao seu povo Israel, conforme tudo o que ele prometeu. Não falhou uma palavra (dabar) de toda a sua boa promessa, que prometeu por Moisés, seu servo ”( 1 Reis 8:55 )

b “YHWH nosso Deus esteja conosco, como foi com nossos pais. Não nos deixe, nem nos abandone, para que incline o nosso coração a ele, para andar em todos os seus caminhos e guardar os seus mandamentos, e os seus estatutos, e os seus juízos, que ordenou aos nossos pais ”( 1 Reis 8:57 ).

c “E que estas minhas palavras, com as quais tenho feito súplicas perante YHWH, estejam perto de YHWH nosso Deus dia e noite, para que ele defenda a causa de seu servo, e a causa de seu povo Israel, como cada dia requerer, para que todos os povos da terra saibam que YHWH, ele é Deus; não há outro ”( 1 Reis 8:59 )

b “Portanto, o teu coração seja perfeito para com YHWH nosso Deus, para andar nos seus estatutos e guardar os seus mandamentos, como neste dia” ( 1 Reis 8:61 ).

a E o rei, e todo o Israel com ele, ofereceram sacrifícios perante YHWH ( 1 Reis 8:62 ).

Observe que em 'a' Salomão abençoou a assembléia de Israel e apontou o que YHWH havia feito por eles e, paralelamente, o rei e todo o Israel ofereceram sacrifícios perante YHWH. Em 'b', Ele pede a Deus que incline seu coração à obediência aos Seus mandamentos e, paralelamente, exorta o povo a obedecer aos Seus mandamentos. Centralmente em 'c' ele pede que YHWH ouça a oração que ele fez para que Ele possa manter a causa deles e trazer glória ao Seu próprio Nome ao redor do mundo.

1 Reis 8:55

' E ele se levantou e abençoou toda a assembléia de Israel em alta voz, dizendo:' Bendito seja YHWH, que deu descanso ao seu povo Israel, conforme tudo o que ele prometeu. Não falhou uma palavra (dabar) de toda a sua boa promessa, que ele prometeu por Moisés, seu servo. ”

Tendo completado sua oração dedicatória, Salomão então se levantou e abençoou 'a assembléia de Israel', apontando que YHWH havia cumprido, de uma maneira ainda maior do que antes, Sua promessa a Israel de descanso de todos os seus inimigos. Ele viu seu dia como o culminar de todas as promessas de descanso de Deus, pois enquanto olhava ao redor o reino parecia estável e nenhum inimigo ameaçava remotamente.

Suas palavras aqui têm em grande parte os capítulos finais do Livro de Josué em mente, com Salomão estendendo as idéias para sua própria época. Devemos considerar, por exemplo, Josué 22:4 , 'e agora YHWH seu Deus deu descanso aos seus irmãos como Ele falava com eles '. Josué 23:1 , 'e aconteceu depois de muitos dias, quando YHWH deu descanso a Israel de todos os seus inimigos ao redor.

' Josué 23:14 ,' nenhuma boa palavra (dabar) falhou em todas as boas coisas que YHWH teu Deus prometeu a teu respeito '(disse Moisés). . Assim, Salomão viu essas palavras como um cumprimento ainda mais profundo nas circunstâncias em que Israel se encontrava agora do que na época de Josué. E devemos notar que nestas palavras Josué estava conduzindo Israel a ponto de renovar a aliança e renunciar a todos os outros deuses ( Josué 24:23 ).

E muito tempo depois disso, Israel encontrou descanso de todos os seus inimigos. Não era um conceito novo. Considere, por exemplo, Juízes 3:11 ; Juízes 3:30 ; Juízes 5:31 . Mas o problema era que todas as vezes esse descanso foi perturbado porque outros inimigos surgiram. Mas agora, finalmente, parecia que Deus havia dado descanso permanente ao Seu povo.

Esta ideia do descanso de Deus agora dada foi novamente proeminente em 2 Samuel 7:1 ; 2 Samuel 7:11 , onde levou à entrega da aliança eterna a Davi. E em 1 Reis 5:4 Salomão viu isso como base para a construção do Templo, que ele viu como associado a essa aliança.

Pode muito bem ser que ele tivesse Deuteronômio 12:10 em que a chegada do descanso de Deus seria seguida pelo estabelecimento de Seu Santuário no local onde YHWH escolheria, que Salomão agora viu (e queria que o povo visse ) como Jerusalém. Essas palavras em Deuteronômio já haviam, no entanto, sido cumpridas, quando Josué renovou a aliança no local sagrado em Siquém ( Josué 8:30 ), o lugar em que YHWH havia claramente registrado Seu Nome (observe como Êxodo 20:24 é citado como autoridade por seu ato), antes de escolher Shiloh.

E não precisamos ter dúvidas de que Josué providenciou a oferta de holocaustos no altar do Monte Ebal ( Josué 8:30 ) naquela cerimônia de aliança, pois nenhuma cerimônia de aliança estaria completa sem eles. (Veja também 1 Crônicas 22:9 ; 1 Crônicas 22:18 ; 1 Crônicas 23:25 ).

E agora, enquanto Salomão olhava ao redor para seu grande império, e seus valentes guerreiros e seus poderosos carros, ele provavelmente sentiu que eles haviam alcançado o descanso final. Pois o que poderia perturbar a paz de tal império? E ele queria que soubessem que o Templo estava intimamente ligado a este cumprimento final das promessas de descanso de YHWH, como o Santuário para substituir todos os santuários. Deve ter parecido que tudo estava realmente bem.