Um altar de terra me farás, e sobre ele sacrificarás os teus holocaustos e as tuas ofertas pacíficas, as tuas ovelhas e os teus bois; em todos os lugares onde eu registrar o meu nome, virei a ti e te abençoarei.
Um altar da terra. Este regulamento era aplicável a ocasiões especiais ou temporárias; mas mesmo quando um altar permanente foi construído sob a direção imediata de Deus (veja a nota em Êxodo 27:1 - Êxodo 27:8 ), a base era de terra.
Esse elemento natural, como veio das mãos do Criador, era mais adequado à simplicidade da adoração divina e facilmente adquirido nas frequentes migrações dos primeiros. Além disso, na introdução de um ritual tão eminentemente simbólico, o uso do material bruto na montagem de altares sacrificiais teve um significado profundo, pois o solo ou a torre nativa tipificaram a cena do grande propiciatório (Kurtz, 'Mosaic Oferta, 'div . 2 :, cap. 4 :)
Sacrifique suas ofertas queimadas (veja a nota em Êxodo 18:12 ), e tuas ofertas de paz , [ wª'et ( H853 ) shªlaameykaa ( H8002 )] - vítimas da paz.
Essa é a primeira menção a ofertas de paz que, por sua natureza federal, não foram utilizadas até o estabelecimento do pacto nacional. É importante ter em mente que essas instruções a respeito de um altar e sacrifícios se referem ao ritual não de um culto pessoal, mas nacional, ('Ritual da adoração hebraica de Lowman', parte 2 :, cap. 4 :)
Em todos os lugares em que eu registro meu nome , [ 'azkiyr ( H2142 )] - causarei a você lembrar meu nome; i: por exemplo, estabelecendo os símbolos da minha presença. A conexão desta cláusula com a anterior parece ser que a promessa da presença e bênção divina será assegurada, não pelo altar, seja de terra ou pedra, mas por uma atençãoa adesão ao lugar que o Senhor escolher para o estabelecimento de Sua obediência e obediência da fé que caracterizará o povo.