2 Reis 13:1-9
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Reinado de Jeoacaz, Rei de Israel (814 / 13-798 AC).
Com a morte de Jeú, seu filho Jeoacaz subiu ao trono de Israel. Foi numa época em que a Assíria não incomodava a área por muitos anos, e estava sendo mantida ocupada em outros lugares com ataques em suas fronteiras noroeste e leste, tendo anteriormente reprimido uma grande revolta em Nínive e outros centros importantes (mencionados no Eponym Chronicle - 827-822 AC). Assim, não houve restrição ao agora poderoso reino de Aram, e eles aproveitaram-se disso para pulverizar um Israel agora fraco (enfraquecido pelos expurgos de Jeú) ao longo de vários anos.
Foi uma política míope, pois, ao diminuir o poder militar de Israel, eles estavam deixando desamparado um possível aliado que, no tempo de Acabe, havia sido capaz de fornecer dois mil carros na aliança contra a Assíria. Agora Israel deveria ser reduzido a dez carros, que provavelmente eram principalmente para ocasiões cerimoniais. Eles não seriam capazes de fornecer assistência se a Assíria invadisse novamente.
E eles invadiram, pois as coisas chegaram a tal ponto que Jeoacaz se voltou impotente para YHWH, e YHWH o ouviu, com o resultado que em 804 AC Aram se viu tentando e falhando na tentativa de conter o poder da Assíria (ver nota sobre Hazael acima, após 2 Reis 10:36 ). YHWH havia levantado um improvável 'Salvador', e a consequência foi que a própria Aram foi pulverizada e Israel não foi molestado por um tempo, mesmo que quase incapaz de se defender. Registros assírios sugerem que Israel estava pagando 'tributo pesado' à Assíria.
Análise.
a No vigésimo terceiro ano de Joás, filho de Acazias, rei de Judá, Jeoacaz, filho de Jeú, começou a reinar sobre Israel em Samaria e reinou dezessete anos ( 2 Reis 13:1 ).
b Ele fez o que era mau aos olhos de YHWH, e seguiu os pecados de Jeroboão, filho de Nebate, pelos quais fez Israel pecar. Ele não se afastou deles ( 2 Reis 13:2 ).
c E a ira de YHWH se acendeu contra Israel, e ele os entregou na mão de Hazael, rei de Aram (Síria), e na mão de Benhadad, filho de Hazael, por muito tempo (ou 'continuamente') ( 2 Reis 13:3 ).
d E Jeoacaz suplicou a YHWH, e YHWH o ouviu, pois viu a opressão de Israel, como o rei da Síria os oprimia ( 2 Reis 13:4 ).
e E YHWH deu a Israel um salvador, de modo que eles saíram do domínio dos arameus (sírios), e os filhos de Israel habitaram em suas tendas como antes ( 2 Reis 13:5 ).
d Não obstante, eles não se desviaram dos pecados da casa de Jeroboão, pelos quais ele fez Israel pecar, mas andaram neles, e ali permaneceu a Asherah também em Samaria ( 2 Reis 13:6 ).
c Pois não deixou a Jeoacaz do povo, senão cinquenta cavaleiros, e dez carros e dez mil homens de infantaria, porque o rei da Síria os destruiu e os fez como pó na debulha ( 2 Reis 13:7 ).
b Ora, o restante dos atos de Jeoacaz, e tudo o que ele fez, e sua força, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel? ( 2 Reis 13:8 ).
a E Jeoacaz dormiu com seus pais, e o sepultaram em Samaria, e Joás, seu filho, reinou em seu lugar ( 2 Reis 13:9 ).
Observe que em 'a' Jeoacaz começou a reinar e, paralelamente, dormiu com seus pais e seu filho reinou em seu lugar. Em 'b' ele fez o mal aos olhos de YHWH e, paralelamente, seus atos podem ser encontrados nos anais oficiais dos reis de Israel. Em 'c' Israel foi submetido à Aram por um longo tempo e, paralelamente, eles acabaram quase indefesos. In 'd' Jeoacaz voltou-se para YHWH em uma oração por ajuda e, paralelamente, ele continuou a andar em seus pecados. Centralmente em 'e' YHWH levantou um salvador para o Seu povo, permitindo que eles vivessem em paz e em silêncio.
'No vigésimo terceiro ano de Joás, filho de Acazias, rei de Judá, Jeoacaz, filho de Jeú, começou a reinar sobre Israel em Samaria, e reinou dezessete anos.'
O reinado de Jeoacaz é descrito nos termos usuais datados com base no correspondente rei de Judá, subindo ao trono no vigésimo terceiro ano de Joás de Judá. A discrepância de um ano com 2 Reis 12:1 é explicável em termos de os diferentes métodos de avaliação de reinados em Israel e Judá já descritos.
Jeoacaz reinou dezessete anos. Em 2 Reis 13:10 o filho de Jeoacaz começou a reinar no trigésimo sétimo ano de Joás (Jeoás) rei de Judá, mas de acordo com os números aqui deveria ter sido no trigésimo nono / quadragésimo ano (23 + 17). Isso sugere que Joash teve dois / três anos de co-regência.
'E ele fez o que era mau aos olhos de YHWH, e seguiu os pecados de Jeroboão, filho de Nebate, pelos quais fez Israel pecar. Ele não se afastou deles. '
Ele também continuou nos caminhos de Jeroboão, filho de Nebat, apoiando os santuários de Betel e Dã com seu Yahwismo sincrético. As atividades de Jeú não haviam levado a um retorno ao Yahwismo puro, e a adoração não oficial ainda acontecia em lugares altos por todo o país.
'E a ira de YHWH se acendeu contra Israel, e ele os entregou na mão de Hazael, rei de Aram (Síria), e na mão de Ben-Hadade, filho de Hazael, continuamente.'
Somos lembrados aqui de que qualquer invasão é vista pelo autor profético como uma indicação da ira de YHWH. Se YHWH não estivesse zangado, poderia de uma maneira ou de outra ter garantido que isso não acontecesse. A conseqüência da ira de YHWH pela desobediência de Israel ao Seu pacto resultou em uma série de invasões aramaicas por Hazael e seu filho Benhadad (atuando como comandante-chefe de Hazael) nas quais Israel foi severamente atacado.
Na verdade, ficamos sabendo mais tarde que, além de não ser capaz de recuperar a Transjordânia de Hazael (ver 2 Reis 10:32 ), ele também perdeu várias cidades para ele a oeste da Jordânia ( 2 Reis 13:25 ).
'E Jeoacaz suplicou a YHWH, e YHWH o ouviu, pois viu a opressão de Israel, como o rei da Síria os oprimia.'
No final, Jeoacaz voltou-se em sua extremidade para YHWH em oração genuína de coração. E o resultado foi que YHWH, que podia ver o sofrimento de Israel nas mãos do rei da Síria, o ouviu e respondeu à sua oração.
'E YHWH deu a Israel um salvador, de modo que eles saíram do domínio dos arameus (sírios), e os filhos de Israel habitaram em suas tendas como antes.'
E em conseqüência da oração de Jeoacaz, YHWH deu a Israel um salvador que removeu o fardo dos arameus para que os filhos de Israel pudessem habitar em paz. 'Em suas tendas' é uma descrição técnica que significa em suas casas (trazida de sua experiência no deserto). Eles não precisavam mais fugir continuamente para as montanhas ou ser expulsos de suas casas pelas incursões arameus. (Embora aprendamos com as inscrições assírias que, em gratidão por essa libertação, eles prestaram homenagem à Assíria).
'Deu um salvador a Israel.' Isso provavelmente se refere às sucessivas invasões de Aram por Adad-nirari III da Assíria, por meio das quais o poder de Aram foi interrompido por um tempo. Em 804 aC, os assírios registraram vitórias sobre Hazael de Aram (sob seu nome aramaico de Mari), em que as cidades de Aram foram destruídas uma a uma, de modo que no final Hazael teve que se render em Damasco e pagar pesados tributos, embora Damasco nunca tenha sido tomada .
Uma nova invasão por Adad-nirari nos dias de Benhadad III aumentou suas misérias e enfraqueceu ainda mais seu poder. Ser derrotado pelos impiedosos assírios não só significou grande perda de riqueza, mas também resultou em grande perda de mão de obra e armas. Esta interpretação é confirmada pela expressão 'deu-lhes um salvador'. Até certo ponto, isso é baseado na ideia semelhante em Juízes, mas lá os salvadores foram 'levantados' de Israel ( Juízes 3:9 ; Juízes 3:15 ; compare 2 Reis 2:16 ; 2 Reis 2:18 ). Aqui, o salvador foi "dado" de fora.
Outros salvadores foram sugeridos, como Eliseu com base em 2 Reis 13:14 , Joás com base em 2 Reis 13:17 ; 2 Reis 13:19 ; 2 Reis 13:25 e até Jeroboão II com base em 2 Reis 14:27 . Mas nenhum deles realmente se encaixa na situação, a menos que vejamos a resposta à oração muito demorada, o que não é a impressão que nos é dada.
'Todavia, eles não se desviaram dos pecados da casa de Jeroboão, pelos quais ele fez Israel pecar, mas andaram neles, e ali ficou a Asherah também em Samaria.'
Mas apesar da libertação de YHWH, o povo de Israel não voltou para YHWH com um coração verdadeiro. Eles continuaram nos caminhos de Jeroboão, adorando em santuários sincretistas dirigidos por falsos sacerdotes, algo simbolizado pelo poste / imagem de Asherah ainda remanescente em Samaria, algo que Jeú aparentemente havia esquecido (compare 1 Reis 16:33 ). Sua fúria principal havia sido contra Baal.
Pois não deixou a Jeoacaz do povo, exceto cinquenta cavaleiros, e dez carros e dez mil homens de infantaria, porque o rei da Síria os destruiu e os fez como pó na debulha.
Pois YHWH, através das depredações do rei da Síria, reduziu suas forças armadas a um lamentável remanescente, com apenas cinquenta cavaleiros, dez carros e dez unidades militares de soldados. Se os lacaios não fossem soldados regulares, mas recrutas, então a sorte de Israel havia realmente caído muito. Os pecados acumulados de Israel colheram sua recompensa. Compare Amós 4:10 ; Amós 5:3 .
De acordo com os registros assírios, nos dias de Acabe, Israel tinha sido capaz de colocar em campo dois mil carros e dez mil homens de infantaria, mas os últimos provavelmente haviam sido soldados treinados, e não a milícia. O orgulho de Israel foi então reduzido a um bando de fazendeiros.
'Fez-os como o pó na debulha.' Em outras palavras, os restos que sobraram quando o grão bom foi removido.
'Ora, o restante dos atos de Jeoacaz, e tudo o que ele fez, e sua força, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel?'
Mais uma vez, somos encaminhados aos anais oficiais dos reis de Israel para maiores informações sobre o que aconteceu durante seu reinado. 'Seu poder' significa simplesmente 'o nível de sua força' e faz parte da fórmula estereotipada. Não é uma indicação de grande poder em qualquer estágio. Era de um nível baixo.
'E Jeoacaz dormiu com seus pais, e o sepultaram em Samaria; e Joás, seu filho, reinou em seu lugar'
Jeoacaz parece ter morrido em paz. Ele 'dormiu com seus pais' e foi sepultado em Samaria. E seu filho Joás (ou Jeoás) reinou em seu lugar (e isso enquanto Jeoás reinava em Judá!).