2 Reis 6:24-20
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Alívio do cerco de Samaria ( 2 Reis 6:24 a 2 Reis 7:20 ).
O incidente que se segue aparece aqui porque é uma parte da narrativa de Eliseu, na qual as maravilhas operadas por YHWH para Eliseu são descritas, não porque está em sua posição cronológica. Pois provavelmente ocorreu na época de Jeoacaz, filho de Jeú, e portanto um tempo considerável depois do incidente mencionado anteriormente, e depois de grande parte da história que se segue no capítulo 8-9.
O ministério de Eliseu cobriu um período de mais de cinquenta anos durante os reinados de Acabe, Acazias, Jeorão, Jeú, Jeoacaz e Jeoás. Durante o reinado de Jeorão, YHWH deu, como vimos, proteção especial a Israel. Mas a pecaminosidade contínua dos reis de Israel aparentemente causou a perda dessa proteção especial, de modo que YHWH não mais interveio da mesma maneira. E um dos resultados disso é descrito a seguir.
É um lembrete de que, se Deus não for buscado em um momento de favor, o julgamento e a correção inevitavelmente se seguirão. Portanto, embora pudesse parecer que, com Eliseu ao redor de Israel, havia pouco a temer, isso agora está se revelando falso. Não apenas Samaria foi sitiada, mas foi permitido chegar a um ponto em que as pessoas literalmente morriam de fome e literalmente comiam qualquer coisa, e Eliseu compartilhava de seus sofrimentos. É um lembrete de que Eliseu estava muito sujeito à vontade de YHWH no que fazia.
A passagem trata do investimento por Benhadad, rei de Aram, da cidade de Samaria durante uma invasão em grande escala. Tal invasão não ocorrera nos dias de Jeorão, mas Israel havia sido consideravelmente enfraquecido por Jeú, e no tempo de seu filho Jeoacaz atingiu seu ponto mais baixo. Provavelmente foi então que ocorreu o cerco descrito. Isso deixou Samaria de joelhos, visto que a cidade sofria com a extrema escassez de alimentos, o que resultou na ingestão de todas as formas de alimentos, até mesmo afundando no canibalismo. Esse tipo de coisa também é testemunhado em cercos ao longo dos tempos. Não foi nada incomum em termos de história.
Mas as coisas haviam se tornado tão ruins que a culpa inevitavelmente recaiu sobre Eliseu, que antes havia libertado Israel de maneira tão maravilhosa. O rei não conseguia entender por que, sem dúvida encorajando o povo a resistir, ele não providenciou sua libertação novamente da mesma forma que havia feito anteriormente. Ele falhou em reconhecer que era obra de YHWH, e não de Eliseu, e que Eliseu era totalmente dependente de YHWH e de Sua vontade.
E ele falhou em reconhecer que pode ter sido devido ao seu próprio modo de vida perverso. No entanto, ao enviar mensageiros a Eliseu, ele recebeu a garantia de que o cerco seria logo levantado para que todos tivessem o que comer. A libertação final de Samaria pelo poder de YHWH é então descrita na segunda subseção.
A passagem se divide em duas subseções:
1) A descrição do cerco e suas consequências ( 2 Reis 6:24 a 2 Reis 7:1 ).
2) A descoberta da surpreendente libertação de YHWH ( 2 Reis 7:2 ).
A primeira subseção está dentro do inclusio que abre com detalhes do custo da alimentação no período de escassez severa ( 2 Reis 6:24 ), e fecha com os detalhes do custo uma vez que a fartura deve ser restaurada ( 2 Reis 7:1 ). 2 Reis 6 : 2 Reis 7:1 de fato une as duas seções.
Pois a segunda subseção está dentro da inclusio que começa com 2 Reis 6 : 2 Reis 7:1 seguido pelo comentário do capitão sobre as 'janelas do céu', que é então seguido pela advertência de sua morte ( 2 Reis 7:2 ) , e termina com versículos que são paralelos a 2 Reis 6:1 e uma descrição de sua morte real ( 2 Reis 7:19 ).