2 Tessalonicenses 1:9

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Quem sofrerá o castigo, mesmo a destruição eterna da face do Senhor e da glória do Seu poder.'

Esta é sua maior punição, que eles não verão Sua face ou observarão e experimentarão Sua poderosa glória. Que eles serão separados Dele e do que Ele é para sempre. Aqueles que deliberadamente 'não conheceram a Deus', agora, para sempre, não O conhecerão. A palavra para destruição não é o que significa destruição final (apoleia - em contraste com 'vida' - Mateus 7:13 ; 'vasos preparados para destruição' - Romanos 9:22 ; em contraste com 'a salvação da alma' - Hebreus 9:22 ; o resultado do dia do julgamento - 2 Pedro 3:7 ) mas olethros, que indica ruína e perda, mas aqui é muito semelhante em significado.

As duas palavras são paralelas em 1 Timóteo 6:9 . Portanto, aqui significa total ruína e escuridão, e perda daquilo que é acima de tudo desejado. É a 'destruição do século vindouro', a destruição celestial. Sabiamente, não devemos expandi-lo, pois nem mesmo podemos concebê-lo. A Escritura sempre deixa a ideia em suspenso quando fala dela, sem elaborá-la nem analisá-la. Com certeza será horrível, mas é tudo o que podemos dizer.

Podemos considerar como os seres lançados 'vivos' no 'lago de fogo' ( Apocalipse 19:19 ; Apocalipse 20:10 ) são seres espirituais, e sozinhos sofrem um tormento contínuo e positivo, provavelmente devido à imensidão de seus perda.

O 'lago de fogo e enxofre' ali é, portanto, espiritual. Representa o terrível julgamento e punição Daquele que é um fogo consumidor. Sua terrível santidade é enfatizada pelo fogo, Seu terrível julgamento é enfatizado pelo enxofre. O restante é lançado como 'morto' ( Apocalipse 20:15 com Apocalipse 20:13 e Apocalipse 19:21 ) e não há menção de tormento.

Compare Isaías 66:24 onde a ideia é também de ser excluído, nesse caso de 'Jerusalém', e os cadáveres são vermes comidos e destruídos pelo fogo. Como a morte e o Hades também foram lançados no lago de fogo, a ideia em Apocalipse 20:13 parece ser de destruição total final após as agonias do julgamento (a tortura no julgamento era uma característica regular da justiça - Apocalipse 14:10 ) , pois coisas como morte e Hades não podem ser punidas. É bom deixarmos ao entendimento de Deus a punição final dos ímpios.

'Punição.' Literalmente, o pagamento de uma pena merecida. Por não quererem conhecer e responder a Ele, eles receberão o que merecem.

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