2 Tessalonicenses 3:1-2

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Finalmente, irmãos e irmãs, orem por nós, para que a palavra do Senhor corra e seja glorificada, assim como convosco, e que sejamos libertos de homens irracionais e maus. Pois nem todos têm fé. '

Paulo busca suas orações continuamente, não por si mesmo e suas necessidades, mas pela eficácia do Evangelho por meio de seu ministério. Tal como acontece com a oração do Senhor ( Mateus 6:9 ), a concentração está na separação do nome de Deus por meio do estabelecimento de Seu governo real e do cumprimento de Sua vontade, não em nós mesmos.

'Para que a palavra do Senhor corra e seja glorificada.' A imagem é da palavra do Senhor saindo com rapidez e vigor ( Salmos 147:15 ), e sendo tão eficaz que recebe o respeito e a honra que lhe são devidos. Podemos comparar Isaías 55:11 .

Efetivamente realiza Seus propósitos. 'A palavra do Senhor' pode significar 'o ensino e a verdade a respeito do Senhor Jesus Cristo', ou alternativamente 'o ensino e a verdade que vieram Dele', ou mesmo ambos. Incluiria as Escrituras, pois eram a fonte inspirada da verdade sobre ele. Paulo anseia por um sucesso rápido e poderoso em todos os lugares, como aconteceu entre os tessalonicenses, 'como também com vocês'.

'E para que possamos ser libertos dos homens irracionais e maus. Pois nem todos têm fé. ' Sua segunda oração é por libertação, não por sua própria causa, mas para que a palavra de Deus vá adiante. 'Os homens irracionais e maus' indica aqueles que procuram impedir a propagação do Evangelho por meio de táticas secretas. Cada truque sujo estava sendo jogado contra ele. Qualquer método disponível foi empregado para se livrar dele. A palavra para 'irracional' significa algo que está 'fora do lugar'.

'Pois todos não têm fé (ou' não têm fé '). A ambigüidade não é importante, pois ter fé sempre significou manter a fé. Eles não responderam à verdade apresentada e, portanto, não são crentes. Em vez disso, eles creram na mentira ( 2 Tessalonicenses 2:11 ) e a revelaram em seu comportamento.

Que tem dentro de si o pensamento de fidelidade a Deus é sugerido pelo contraste com a fidelidade de Deus em 2 Tessalonicenses 3:3 . Ele pode, portanto, ter muito em mente as perseguições dos judeus que estava enfrentando, como também as enfrentou em Tessalônica. Devemos nos lembrar de seu método de ir às sinagogas para pregar como um rabino. Isso inevitavelmente gerou conflito entre aqueles que não aceitaram a verdade e, portanto, rejeitaram a nova aliança.

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