Cântico dos Cânticos 4:1-7
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
“Eis que és justo, meu amor; eis que você é bela, Seus olhos são como pombas por trás do seu véu. O teu cabelo é como o rebanho de cabras, que repousam ao longo do monte Gileade. Os teus dentes são como o rebanho de ovelhas tosquiadas, que sobem do lavadouro, das quais cada uma tem gêmeos, e nenhuma delas é desfilhada. Os teus lábios são como um fio escarlate, e a tua boca é formosa. Suas têmporas são como um pedaço de romã, Atrás do seu véu.
O teu pescoço é como a torre de David, edificada para arsenal, onde pendem mil broquéis, todos os escudos dos valentes. Seus dois seios são como dois filhotes, Que são gêmeos de uma corça, Que se alimentam entre os lírios ”.
O noivo real saúda sua noiva e exulta com sua beleza, totalmente absorvido por seus atrativos. A ideia das cabras deitadas ao lado do Monte Gilead é que descreve a luxúria de seu cabelo (a montanha é vista como coberta de pelos), as ovelhas que acabaram de ser lavadas seriam de um branco brilhante, uma imagem de seu branco brilhante dentes, e os recém tosados podem referir-se ao fato de seus primeiros dentes já terem sido todos trocados, ou podem simplesmente estar acentuando sua brancura, mas Cântico dos Cânticos 6:6 na descrição paralela que pode favorecer os primeiros ( Cântico dos Cânticos 6:6 ) .
O fato de serem gêmeos sem luto indica que todos os seus dentes estão presentes, emparelhados, e nenhum está faltando. Ela é perfeita em beleza. Suas têmporas eram frescas e deliciosas como uma romã. A descrição do pescoço tem em mente os ornamentos de ouro que penduravam em torno dele como fileiras e mais fileiras de escudos, que foram sem dúvida um presente de casamento de seu noivo. Os dois filhotes gêmeos provavelmente devem ser vistos como símbolos da antecipada fecundidade de seus seios. Deve-se notar que, exceto os enfeites em seu pescoço, todas as descrições se encaixariam em sua vida no campo e, portanto, seriam duplamente significativas.
Tudo isso é um lembrete de como nosso Senhor Jesus Cristo percebe Sua igreja, o novo Israel, em termos do que Ele a fez e do que ela será. É inteiro e completo, a perfeição da beleza através da qual Deus brilharia (compare Salmos 50:2 ). Observe como a ênfase está nas perfeições da noiva, não em suas roupas, exceto nos colares dados pelo rei.
No entanto, embora ela própria esteja totalmente ligada à natureza, totalmente humana, ainda assim, como nós, ela carrega consigo a imagem do celestial nos ornamentos de ouro em volta do pescoço, que demonstram que ela pertence ao rei. Em termos do Novo Testamento, ela está sendo feita uma com seu amado e participante da natureza divina ( 2 Pedro 1:4 ).
Se quisermos buscar significado nos detalhes, podemos ver seu cabelo luxuoso como uma indicação de que ela está sob sua autoridade ( 1 Coríntios 11:10 ) e cheia de Sua glória ( 1 Coríntios 11:15 ).
Seus dentes enfatizam a aparência apresentável e atraente que ela revela para Ele e para o mundo ( Mateus 5:16 ). Seus lábios escarlates são um lembrete de que suas palavras falam com amor de Seu grande sacrifício por ela. Sua boca graciosa indica que todas as palavras que ela fala são agradáveis a ele. Romãs, às quais seus templos eram comparados, eram proeminentes nas vestes do sumo sacerdote ( Êxodo 28:33 ; Êxodo 39:24 ) e no Templo ( 1 Reis 7:18 ; 1 Reis 7:20 ; 1 Reis 7:42 ) como significando o que era santo para Deus, indicando que ela tem 'a mente de Cristo' por causa da iluminação do Espírito Santo ( 1 Coríntios 2:16) Os escudos dourados enfatizam que ela está sob proteção real. Seus dois seios prometem vida a todos os que se alimentarem dela.
Pois a torre de Davi aqui, o sinal de sua possessão dela como filho de Davi, que a liga especificamente ao Rei vindouro, contrapõe a posterior 'torre de marfim' quando ele a vê mais em termos de sua própria beleza ( Cântico dos Cânticos 7:4 ).