Cântico dos Cânticos 6:4
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Seu AMADO lhe dá as boas-vindas.
“Tu és formosa, ó meu amor, como Tirza, aprazível como Jerusalém, terrível como um exército com bandeiras. Desvia de mim os teus olhos, porque eles me venceram. O teu cabelo é como o rebanho de cabras, Que jazem ao lado de Gileade. Os teus dentes são como o rebanho de ovelhas que sobem do lavadouro, das quais cada uma tem gêmeos, e nenhuma delas é desfilhada. Suas têmporas são como um pedaço de romã, Atrás do seu véu. Há sessenta rainhas e oitenta concubinas, E virgens incontáveis. ”
O amado a acolhe em termos semelhantes aos de seu discurso na noite de núpcias (ver Cântico dos Cânticos 4:1 ). É uma renovação clara de seu relacionamento. Mas existem diferenças sutis e importantes. Ela voltou como a conquistadora de seu coração, bela como Tirza (o antigo nome de Samaria), bela como Jerusalém (portanto, mais importante para ele do que a maior de suas posses), terrível como um exército com bandeiras (devastador em seu efeito sobre ele), matando-o com os olhos (versículos 4-5a).
As ovelhas não são mais tosadas, pois seus dentes de leite já se foram. Mas ela ainda tem seu conjunto completo, cada dente tendo seu gêmeo. E agora em seu pescoço não estão os mil broquéis e os escudos dos valentes (ornamentos de ouro - Cântico dos Cânticos 4:4 ), mas sessenta rainhas e oitenta concubinas e virgens sem conta, provavelmente indicando o feminino, e mais próximo do natural criação, colares de flores de videira, açafrões e lírios.
Agora ela o conquistou e ele é dela, e ela é mais para ele do que o harém de qualquer rei. O seu orgulho agora não está naquilo que lhe concedeu, ao Cântico dos Cânticos 4:4 la armaria, e a cobre de ouro ( Cântico dos Cânticos 4:4 ), mas na sedução de tudo o que ela é, como ela se transformou em um ninho de amante real, embelezado pela natureza.
Cântico dos Cânticos 2:1 diante do paralelo que veremos nas sessenta rainhas, oitenta concubinas e inúmeras virgens três colares que convidam ao seu amor, e provavelmente, portanto, das flores das videiras, dos açafrões e dos lírios ( Cântico dos Cânticos 2:1 ) que se tornam ela mais do que os ornamentos de ouro e o levam de volta aos seus primeiros dias de namoro.
(O paralelo em Cântico dos Cânticos 4:4 demonstra que eles representam 'enfeites em volta do pescoço'). Note o aumento do número à medida que cada colar é maior que o anterior, e a indicação da profusão de flores que decoram seu pescoço.
Esta imensa descrição de um relacionamento amoroso restaurado certamente nos lembra de uma restauração semelhante nos relacionamentos, quando um jovem, destituído e em farrapos, se aproximou com trepidação do que antes era sua casa, temendo quais seriam suas boas-vindas, apenas para ver seu velho pai vestido com todas as suas melhores roupas correndo pela estrada no caminho para recebê-lo ( Lucas 15:20 ) e dando-lhe o melhor manto e o bezerro cevado. Aqui também temos uma recepção real sendo dada a alguém que não merecia e estava voltando para "casa". O arrependido voltou.
Há nessa clara repetição do discurso do casamento ( Cântico dos Cânticos 4:1 ) a indicação de que quando nós, como a jovem esposa, voltamos para o Senhor após um período de autoindulgência e abandono de nossos deveres, Ele não apenas nos receberá de volta, mas o fará com um amor ainda maior do que antes, um amor sempre crescente, e com alegria no céu por um pecador que se arrepende.
Pois os cristãos muitas vezes são pecadores que também precisam se arrepender ( 1 João 1:8 ). E, ao fazê-lo, podem ter a certeza de uma dupla recepção, restaurando-os, e mais do que restaurando-os, ao se deleitarem novamente em Sua presença.
Também podemos ver na substituição dos ornamentos de ouro por um colar que reflete a beleza da provisão de Deus na natureza, um lembrete de que não devemos buscar as coisas terrenas, mas as coisas que são de Deus ( Mateus 6:28 ), que são muito mais valioso.