Deuteronômio 23:15-16
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Outros Aspectos de Atitude e Comportamento ( Deuteronômio 23:15 ).
Análise nas palavras de Moisés:
a Não entregarás a seu senhor um escravo que escapou de seu senhor a ti; ele habitará contigo, no meio de ti, no lugar que escolher dentro de uma das tuas portas, onde mais lhe agradar. Você não deve oprimi-lo.
b Não haverá nenhuma prostituta de culto (santo) das filhas de Israel, nem haverá um sodomita de culto (santo) dos filhos de Israel.
c Não levarás o aluguel de uma prostituta, nem o salário de um cachorro, para a casa de Yahweh seu Deus por qualquer voto, pois até mesmo ambos são abominação para Yahweh seu Deus
d Você não deve emprestar com juros a seu irmão; juros de prata, juros de alimentos, juros de tudo o que é emprestado a juros
d A um estrangeiro podes emprestar com juros, mas a teu irmão não emprestarás com juros, para que o Senhor teu Deus te abençoe em tudo o que puseres a tua mão, na terra em que entrares para a possuíres.
c Quando fizeres um voto ao Senhor teu Deus, não tardarás em pagá-lo, porque o Senhor teu Deus certamente o exigirá de ti, e isso seria pecado em ti. Mas se você deixar de fazer voto, não haverá pecado em você
b O que saiu de seus lábios, você deve observar e fazer; conforme prometeste ao Senhor teu Deus, uma oferta voluntária, a qual prometeste com a tua boca.
a Quando você entrar na vinha do seu vizinho, você poderá comer de uvas à sua vontade, mas não porá nenhuma no seu vaso. Quando você entrar no grão em pé do seu vizinho, então você pode arrancar as espigas com sua mão, mas você não deve mover uma foice no grão em pé do seu vizinho. (Esta ordem é baseada no princípio de que a terra é de Yahweh. Ele é o senhor e Israel eram seus servos ( Deuteronômio 32:36 ; Levítico 25:55 ), e assim Yahweh poderia fazer para a terra as provisões que Ele quisesse).
Observe que em 'a' um escravo que foge de um senhor estrangeiro (e agora está na terra de outra pessoa) deve ser bem-vindo. Ele pode viver onde quiser e não deve ser oprimido. Paralelamente, alguém que está no campo de outra pessoa pode participar do que está nele, contanto que apenas pegue o que é necessário no momento para saciar sua fome (portanto, não deve ser reprovado). E isso se baseava no fato da propriedade de Yahweh sobre a terra, e no fato de que Ele era o senhor e Israel, Seus 'escravos'.
Compare Isaías 1:3 ). Também se baseava no fato de que eles haviam sido escravos de um cruel senhor estrangeiro no Egito e, portanto, deveriam agora mostrar compaixão (compare com Deuteronômio 24:22 ). Em 'b' 'santos' em termos de prostitutas, tanto homens quanto mulheres são proibidos em Israel, e no paralelo homens e mulheres devem ser verdadeiramente santos observando seus votos.
Em 'c', o salário de homens e mulheres prostitutas não deve ser aceito para um voto e, paralelamente, um voto verdadeiramente feito deve ser cumprido em tempo hábil. Em 'd' é proibido emprestar a juros a um irmão, mas paralelamente, tal empréstimo a estrangeiros é permitido.
Escravos fugitivos não serão forçados a retornar aos seus mestres ( Deuteronômio 23:15 ).
Aparentemente, isso se referia a escravos que fugiram de outro país. A questão era quase certamente que os próprios israelenses eram, em certo sentido, escravos fugitivos e, portanto, deveriam tratar bem os outros escravos fugidos e não devolvê-los ao seu lugar de origem. Em vez disso, eles devem ser bem-vindos. Isso proibiria as cláusulas de extradição que eram uma característica de alguns tratados.
' Você não deve entregar a seu mestre um escravo que escapou de seu mestre para você, ele deve morar com você, no meio de você, no lugar que ele deve escolher dentro de uma de suas portas, onde mais lhe agradar. Você não deve oprimi-lo. '
Um escravo fugitivo que viesse entre eles deve ser livre para escolher onde moraria. Esse fato é enfatizado. Ele seria um homem totalmente livre. Observe a ênfase tripla tão comum em Deuteronômio, 'no meio de vocês (como um de vocês), no lugar que ele escolher dentro de suas portas, onde mais lhe agrada'. Ele provavelmente também seria bem-vindo na assembléia de Israel se estivesse disposto a se comprometer com a aliança.
"No lugar que ele escolher." Dificilmente pode ser uma coincidência que esta frase foi usada. Assim, a liberdade do escravo fugitivo é comparada com a liberdade de Yahweh de escolher Seu próprio lugar. Ele estava sob os cuidados especiais de Yahweh.