Jeremias 52:12-23
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Destruição de Jerusalém e do Templo, Seguida da Tomada de Exilados e dos Tesouros do Templo para a Babilônia ( Jeremias 52:12 ).
Tendo tomado Jerusalém, Nebuzaradan, o comandante da guarda pessoal do rei, incendiou o Templo e o palácio real, junto com as residências principais de Jerusalém, desmontou completamente as paredes defensivas de Jerusalém (a eficiência com que ele fez isso foi atestada arqueologicamente) , e levou embora a nata da população para o exílio (que somava apenas oitocentos e trinta e dois, sem dúvida junto com suas esposas e famílias), deixando as pessoas mais pobres para cuidar da terra. Ele também levou os tesouros do Templo como despojo para a Babilônia.
'Ora, no quinto mês, no décimo dia do mês, que era o décimo nono ano do rei Nabucodonosor, rei da Babilônia, veio Nebuzaradã, o capitão da guarda, que estava diante do rei da Babilônia, a Jerusalém'.
Um mês depois, Nebuzaradã, o capitão da guarda de Nabucodonosor (ele 'ficou diante do rei da Babilônia') chegou a Jerusalém, sem dúvida com instruções estritas sobre o que deveria fazer. A cidade havia se rebelado muitas vezes, e tanto YHWH quanto Nabucodonosor estavam cansados disso. Nebuzaradan iria ensinar-lhes uma lição severa.
2 Reis 25:8 diz que era no sétimo dia do mês. Na verdade, esse pode ter sido o dia em que ele iniciou sua jornada, com Jeremias informando a data de chegada. Ou pode ser que ele tenha chegado ao acampamento babilônico fora de Jerusalém no sétimo dia e conversado lá com os comandantes babilônios a fim de planejar o que ele faria, antes de realmente começar sua atividade no dia 10.
Jeremias 52:29 diz que foi no décimo oitavo ano demonstrando que o ano de adesão ali foi ignorado no cálculo.
'E ele queimou a casa de YHWH, e a casa do rei; e todas as casas de Jerusalém, até mesmo todas as grandes casas, ele queimou a fogo. E todo o exército dos caldeus, que estava com o capitão da guarda, derrubou todos os muros em redor de Jerusalém.
O livro dos Reis começou descrevendo a construção da casa de YHWH e da casa do rei, em todo o seu esplendor ( 1 Reis 5:1 a 1 Reis 7:12 ). Agora, essas mesmas casas deveriam ser queimadas com fogo, junto com todas as outras casas grandes em Jerusalém (ninguém se importaria com os casebres).
As muralhas da cidade também foram derrubadas ao redor da cidade, algo que atesta arqueologicamente. Jerusalém ficaria em ruínas, quase desabitada, exceto pelos pobres e totalmente indefesos. Isso estava demonstrando que Judá não tinha mais permissão para continuar como um estado semi-independente.
'Então Nebuzaradan, o capitão da guarda, levou cativo o mais pobre do povo, e o resto do povo que ficou na cidade, e aqueles que caíram, que caíram nas mãos do rei da Babilônia, e o resto do multidão. Mas Nebuzaradan, o capitão da guarda, deixou os mais pobres da terra para serem vinicultores e lavradores.
Todo o que restou da Jerusalém repovoada (teve que ser repovoado após o que aconteceu em 597 aC) foi transportado para Riblah, mesmo aqueles que se renderam aos babilônios durante o cerco (aqueles que 'caíram para o rei da Babilônia '). 'O resíduo da multidão' provavelmente se refere àqueles que se refugiaram na cidade antes do início do cerco. Todos foram levados cativos por causa de sua ligação com Jerusalém.
A terra não deveria, no entanto, ser deixada totalmente deserta e dos transportados para Riblah eram as pessoas comuns e sem importância (e haveria muitos deles) que foram deixadas na terra para manter sua agricultura e pagar tributo à Babilônia . Assim, enquanto a própria Jerusalém estava agora quase deserta e em ruínas, a terra ao redor permanecia povoada e era cuidada, embora inicialmente dificilmente estivesse em boas condições.
Os que sobraram de Judá ainda sobreviveram na terra e, sem dúvida, seriam suplementados por aqueles que saíram do esconderijo nas montanhas depois que as forças babilônicas se retirassem. Portanto, é errado pensar em Judá como totalmente deserto. O propósito de Babilônia era arrancar os dentes de Judá, não cometer genocídio. Além disso, até onde sabemos, Laquis, e possivelmente outras cidades, não foram tomadas, e se foram, seus habitantes podem ter sido tratados com mais indulgência. Gedaliah, o novo governador, viria de Lachish.
Uma descrição dos tesouros da casa de YHWH que foram levados embora.
Temos agora uma descrição dos tesouros do Templo que foram removidos para a Babilônia. Estes incluíam os dois enormes pilares independentes que Salomão ergueu em frente ao Santuário, e o grande 'mar' de bronze, erguido sobre doze touros de bronze, que continham água para a purificação dos sacerdotes. Também estavam incluídos os potes e vasos usados na adoração, muitos dos quais seriam armazenados na Babilônia e colocados à disposição deles por decreto de Ciro quando os exilados começaram a retornar.
'E as colunas de bronze que estavam na casa de YHWH, e as bases e o mar de bronze que estavam na casa de YHWH, os caldeus quebraram em pedaços, e levaram todo o bronze deles para a Babilônia.'
A referência à primeira parte de Reis continua (ver 1 Reis 7:13 diante). As duas colunas de bronze e o mar de bronze que Salomão fizera foram quebrados em pedaços e seu bronze levado de volta para a Babilônia. Anteriormente, eles tinham permissão para permanecer. Agora, os últimos resquícios de sua antiga glória estavam sendo removidos. Tudo o que Judá havia construído estava sendo destruído. Essa foi a consequência de sua desobediência.
'As panelas também, e as pás, e os apagadores, e as bacias e as colheres, e todos os vasos de bronze com que ministravam, eles tiraram, e as taças e os bombeiros, e as bacias, e o potes e candelabros e colheres e bacias o que era de ouro, em ouro, e o que era de prata, em prata, o capitão da guarda levou embora. '
A descrição aqui se expande ligeiramente em 2 Reis, mas a essência é a mesma. Todos os meios de adoração foram 'retirados' por causa de seu valioso conteúdo metálico. Muitos deles foram substituições daqueles inicialmente tomados pelos babilônios em 597 aC ( Jeremias 27:16 ; 2 Reis 24:13 ).
Alguns dos de bronze foram possivelmente levados como despojo pelos soldados, embora a grande parte fosse para o tesouro na Babilônia, mas em contraste o ouro e a prata eram especialmente vigiados e levados pelo 'capitão da guarda' , o comandante da guarda-costas do rei, sem dúvida, novamente para o tesouro do rei. Teoricamente, pelo menos, toda a adoração em Jerusalém havia cessado. É interessante que os itens de prata e ouro que sobraram foram especialmente assumidos pelo próprio Nebuzaradan, sem dúvida em nome do rei.
'As duas colunas, um mar, e os doze touros de bronze que estavam debaixo das bases, que o rei Salomão fizera para a casa de YHWH, o bronze de todos esses vasos não pesava.'
Os dois enormes pilares de bronze e o "mar" de multen com seus doze touros de bronze fornecendo suporte para as bases não podiam ser pesados, seja porque eram muito pesados, ou porque eram muito incômodos. Eles haviam durado durante todas as tribulações de Judá sem serem chamados para fins de tributo, mas agora até mesmo essa lembrança da glória de Salomão não existiria mais. Judá estava sendo despojado e deixado sem nada. Tudo o que Deus havia dado foi tirado.
'E quanto às colunas, a altura de cada coluna era de dezoito côvados; e uma linha de doze côvados o circundava; e sua espessura era de quatro dedos. Estava oco. E nela havia uma capital de bronze; e a altura de um capitel era de cinco côvados, com rede e romãs ao redor do capitel, tudo de bronze; e a segunda coluna também tinha semelhantes a estes, e romãs. E havia noventa e seis romãs nas laterais; todas as romãs eram cem na rede ao redor. '
Temos aqui uma descrição detalhada dos dois enormes pilares de Salomão. Mais detalhes são fornecidos aqui do que em 2 Reis. “Reis, porém, nos diz que 'a altura da capital era de três côvados' comparada com cinco aqui e em 1 Reis 7:16 . A perda de dois côvados foi possivelmente devido à necessidade de um trabalho de reparo anterior em um dos pilares. Romãs eram símbolos sagrados proeminentes no Santuário, e eram símbolos de fecundidade e da provisão de YHWH.