João 1:13

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Que nasceram, não de sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.'

João agora enfatiza que os homens só podem se tornar genuinamente 'filhos de Deus' no sentido espiritual quando tiverem um 'novo nascimento'. Quando eles receberam uma nova vida de Deus. Portanto, ele está novamente enfatizando a distinção entre toda a humanidade, que se vê como filhos de Deus em um sentido geral ( Atos 17:28 ), e os crentes em Jesus que são filhos de Deus em um sentido único por terem 'nascido da Espírito '( João 3:6 ).

Isso é revelado como o propósito para o qual a Palavra veio, levar os homens a Deus e dar-lhes a vida do Espírito. 'Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens' ( João 1:4 ).

John tem o cuidado de deixar claro seu significado. 'Não é de sangue'. Este nascimento espiritual não tem conexão com o nascimento natural. Não se refere ao parto normal, quando há muito sangue, considerando o plural como intensivo. Alternativamente, pode-se dizer que nascer judeu, romano ou grego (cada um se considerava especial) não trazia esse privilégio, pois "não era de sangue", o plural aqui expressando a multiplicidade de fontes.

'Nem da vontade da carne.' Isso pode significar que não foi um nascimento que resultou de homens exercerem sua vontade de seguir os mandamentos de Deus (por exemplo, a Torá), ou de se tornarem membros de uma comunidade especial (mesmo a comunidade cristã), pois não era da vontade dos carne. (Devemos notar que em João 'a carne' não está essencialmente falando do que é fraco ou mau, mas sim de humanidade.

'O Verbo se fez carne'). Alternativamente, pode ter em mente os desejos naturais da carne que resultaram na procriação, ou o desejo de um herdeiro, algo que não deveria ser visto como produzindo 'filhos de Deus' em qualquer sentido espiritual.

'Nem da vontade do homem.' Este novo nascimento não era algo que pudesse ser concedido por qualquer homem, seja ele quem fosse, fosse João Batista, ou um sacerdote, ou os fariseus, ou qualquer outro. Não era 'da vontade do homem', ou sob o controle dos homens. Isso pode incluir a ideia de que não é o resultado da decisão de um pai humano de ter filhos, mas a referência primária é excluir todas as atividades humanas.

Assim, exclui qualquer coisa que o homem faça e que possa ser pensada em termos de "nascimento" de qualquer forma, seja religiosa ou de outra forma. Exclui até o batismo realizado simplesmente como um rito. A lição importante é que o homem não tem absolutamente nada a ver com esse nascimento. É algo que está entre Deus e o indivíduo sozinho.

"Mas de Deus." Essa é a essência disso. Eles são 'nascidos de Deus'. É o resultado de um relacionamento direto de pessoa para Deus. E por isso eles deixam 'o mundo' e se tornam Seus, e se tornam membros de Seu próprio corpo ressuscitado. Eles se tornam Seus escolhidos.

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