João 14:12-26

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

2). As Exigências que Ele Faz e as Provisões que Ele Está Fazendo para Seu Cumprimento ( João 14:12 ).

Jesus agora enfatiza o que Ele espera de Seus discípulos e garante-lhes que a provisão completa foi feita para seu futuro. Como Seus embaixadores, eles podem invocar Seu Nome para qualquer coisa que eles requeiram ( João 14:12 ), e como aqueles que falam em Seu nome, eles receberão o Espírito da Verdade que estará continuamente com eles ( João 14:16 ).

Na verdade, que eles reconheçam que na vinda do Espírito Ele mesmo vem a eles ( João 14:18 ; João 14:21 ; João 14:23 ). Pois onde está o Espírito, aí estão o Pai e o Filho ( João 14:23 ).

Jesus enfatiza que eles podem participar da atividade milagrosa que ele apreciou. A provisão completa é deles ( João 14:12 ).

Tendo-lhes dado a conhecer Quem Ele era de uma forma que não tinha feito antes (embora tivessem olhos para ver, poderiam ter sabido de Suas declarações aos judaizantes ( João 5:17 ; João 8:28 ; João 10:30 )) Jesus agora lhes fala sobre a provisão que Ele está fazendo enquanto realizam Sua obra.

E aqui devemos ser cuidadosos em nossa interpretação, pois em essência essas palavras não são apenas uma orientação espiritual geral para todos nós, mas foram promessas específicas feitas àqueles a quem Ele treinou e escolheu para a obra fundamental que temos pela frente. Estes são homens escolhidos, homens que colocaram tudo de lado para ele. Eles não querem nada além de fazer o que Ele deseja que eles façam, e seu objetivo é o estabelecimento de Seu governo na terra a qualquer custo. E é para isso que foram escolhidos.

Estão aprendendo a não considerar suas próprias vantagens e ganhos, mas a ser obstinados na busca de Sua vontade. E eles têm uma tarefa que nunca se repetirá, a tarefa de lançar o fundamento para a fé da igreja primitiva e, no final, para a formação dos escritos do Novo Testamento. É assim para Seus apóstolos, como tais, que Ele faz essas promessas. A própria igreja primitiva reconheceu isso quando insistiu que apenas os escritos que poderiam ser vistos como tendo uma fonte apostólica poderiam ser incluídos nas Escrituras.

Muitas vezes se perguntou por que esses capítulos das palavras de Jesus no Cenáculo não faziam parte do ensino da igreja primitiva e, portanto, chegavam aos três primeiros Evangelhos. A resposta parece estar na própria natureza das palavras. Eram instruções particulares para os apóstolos e específicas para o apóstolo. É verdade, portanto, que podemos obter deles orientação espiritual geral, mas o que não podemos fazer é aplicá-los todos especificamente e estritamente a nós mesmos. Em seu sentido mais estrito, muito é apenas para os apóstolos. O reconhecimento desse fato nos impedirá de assumir posições tolas com base neles.

Assim, foi apenas quando os apóstolos estavam morrendo que eles foram escritos por aquele que provavelmente foi o último dos apóstolos a morrer, para que a igreja primitiva soubesse quão seguros estavam os fundamentos de sua fé como resultado das garantias de os apóstolos. É por isso que no que se segue teremos que procurar estabelecer o que Jesus prometeu especificamente aos Seus apóstolos, que não se refere a quaisquer outros, após o que podemos considerar as lições gerais do que é dito na medida em que podem ser aplicadas a todos os cristãos. .

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