Josué 24:12
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
' E eu enviei a vespa adiante de você, que os expulsou de diante de você, sim, os dois reis dos amorreus, não com a sua espada, nem com o seu arco.'
Os 'dois reis dos amorreus' podem ser específicos, ou a palavra 'dois' pode ser usada como significando 'alguns', como costuma acontecer. Compare as 'duas varas' da viúva de Sarepate ( 1 Reis 17:12 ). Provavelmente não eram Sihon e Og, mas dois (ou 'alguns') reis que foram chamados para lutar no lado oeste do Jordão.
Não sabemos quais. ('Amorreus' em vez de 'Cananeus' é encontrado ao longo do discurso - Josué 24:15 ; Josué 24:18 ). Talvez haja em mente aqui algum incidente marcante de que as pessoas se lembrem. O ponto é que foi alcançado sem luta.
(LXX tem doze reis, mas isso provavelmente foi para remover a aparente dificuldade causada por assumir que os dois reis eram Ogue e Siom quando esse uso de números foi esquecido. Mas havia vários reis dos amorreus, e como mencionado acima, dos cananeus foram chamados de amorreus em todo o discurso - Josué 24:15 ; Josué 24:18 , com aqueles além do Jordão a leste sendo especificamente distinguidos - Josué 24:8 ).
Se este foi um ataque literal de vespas aos líderes de um exército amorreu que os fez fugir, possivelmente forçando-os a sair de uma emboscada quando um ninho de vespas foi perturbado, ou um ataque de insetos em seus cavalos de carruagem que os deixou em pânico e teve um efeito semelhante, ou algum outro fator que realizou o mesmo, nunca saberemos. Mas a referência à espada e ao arco é de Gênesis 48:22 . No entanto, o ponto aqui é que Israel era mais favorecido porque não precisava de espada ou arco.
A referência a vespas lembra Êxodo 23:28 ; Deuteronômio 7:20 . Isso não significa que os vespões literalmente foram à frente do exército israelita, mas que Deus os preparou para fazer esse trabalho de antemão. Essas duas referências provavelmente têm em mente o véu de medo e ansiedade ( Êxodo 23:27 ) causado por ouvir histórias do que YHWH havia feito por Israel, mas Josué aqui pode muito bem tê-los associado a um incidente marcante particular de ajuda obtida de enxames de insetos.
Alguns conectaram sir'ah (vespa) com siru assírio (serpente) e o associaram à serpente sagrada na coroa do Faraó, com a ideia de que uma invasão egípcia anterior havia preparado o caminho para o sucesso de Israel, mas isso parece menos provável . No entanto, o significado de sir'ah não é certo, pois aparece apenas nesses contextos.
Alguns vêem isso como se referindo a Og e Sihon, que em outro lugar são chamados de 'dois reis dos amorreus' ( Josué 2:10 ; Josué 9:10 ; Deuteronômio 3:8 ; Deuteronômio 4:47 ), reconhecendo que eles podem ter vem à sua mente como resultado de sua menção aos amorreus, e que a ênfase aqui está no vespão enviado por YHWH, e não nos reis, com YHWH vendo-os simplesmente como parte de toda a campanha.