Lucas 12:1-12
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Instruções aos discípulos sobre como viver na luz da eternidade (12: 1-12).
Aproximando-se dos detalhes da seção, a primeira coisa que Jesus quer fazer é fazer Seus discípulos pensarem à luz da eternidade. Portanto, Ele os avisa para tomarem cuidado com a hipocrisia dos escribas e fariseus, conforme ilustrado na passagem anterior, e de se tornarem como eles e pensarem como eles (como todos os judeus, eles foram educados para respeitar e dar atenção a esses 'grandes homens '), e então coloca toda a sua situação à luz do Dia do Julgamento que está chegando.
Eles devem viver à luz desse dia. Naquele dia, tudo será aberto e desnudado, e toda a hipocrisia será vista como é. Portanto, Seus discípulos devem cuidar para viver à luz desse fato. E embora esses mesmos escribas e fariseus possam vir a ser seus inimigos no futuro, eles não devem temer, pois eles próprios são Seus 'amigos' e Deus cuida intimamente deles.
Na verdade, Deus é o único a quem eles devem temer, porque só Ele é Aquele que pode punir após a morte. No entanto, embora devam realmente temê-Lo, devem reconhecer que Deus também está do seu lado e zela por eles, e está com eles em tudo o que fazem. Pois em seu 'temor reverente' eles deveriam ter em mente que Seu cuidado com a Criação é tal que Ele observa até mesmo o menor pássaro e que, portanto, porque eles são Seus e, no caso deles, Ele é seu Pai, Ele sabe tudo sobre eles. Ele até sabe o número exato dos fios de cabelo de suas cabeças, tão importantes são para ele. (Que outro pai conta o número de fios de cabelo da cabeça de seu filho?).
Eles devem, portanto, ser ousados em confessar Seu Filho perante os homens, para que Ele, como o Filho do Homem retratado em Daniel 7:13 , possa confessá-los perante o tribunal do céu. Enquanto isso, podem ter certeza de que não precisam temer meros tribunais terrestres, pois se forem chamados a prestar contas em tribunais terrestres, Seu próprio Espírito Santo estará lá para guiar sua defesa e lhes dirá o que dizer.
Portanto, se forem fiéis a Ele, não precisam temer nem o Céu nem a Terra. Diante da corte celestial eles serão defendidos pelo próprio Filho do Homem, e diante das cortes terrenas pelo Espírito Santo. Pessoas em uma posição tão favorável não têm nada a temer. (Observe a transposição das idéias, 'não temais os homens - temai-O - confessou-se diante dEle - defendeu-se diante dos homens'. Tudo ficará bem para aqueles que O temem).
Mas, em contraste, aqueles que O negam diante dos homens, ou que blasfemam contra o Espírito Santo, podem ter certeza de que seu julgamento será rápido e seguro.
Toda esta passagem é um exemplo interessante de métodos de ensino judaicos típicos, o agrupamento de idéias conectadas a fim de produzir o quadro maior, e é essencialmente uma unidade. Observe a magnífica série de contrastes, demonstrando os lados positivo e negativo de Sua mensagem e enfatizando as escolhas que todos os homens devem enfrentar e fazer. Suas palavras foram ditas ao professo povo de Deus, a fim de distinguir aqueles cuja profissão era real e aqueles cuja profissão era falsa:
Os contrastes à luz dos quais eles deveriam viver.
· O que está coberto será revelado, o que está escondido será conhecido.
· O que é dito no escuro, será ouvido na luz, o que é sussurrado em quartos privados, será proclamado dos topos das casas.
· Não tema aquele que pode matar o corpo - tema Aquele que tem poder para lançar na Geena.
· Aquele que me confessa diante dos homens, eu vou confessar --- aquele que me nega diante dos homens, eu negarei.
· Aquele que fala uma palavra contra o Filho do Homem pode ser perdoado - aquele que blasfema contra o Espírito Santo nunca pode ser perdoado.
Devemos agora considerar a análise da passagem.
Análise.
a Quando os muitos milhares da multidão se reuniram, de modo que pisotearam uns aos outros, ele começou a dizer aos seus discípulos: “Guardai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia” ( Lucas 12:1 )
b “Mas nada há encoberto, que não venha a ser revelado e escondido, que não seja conhecido; portanto tudo o que disseste nas trevas será ouvido na luz, e o que disseste no ouvido no interior as câmaras serão proclamadas nos telhados ”( Lucas 12:2 ).
c “E digo-vos, amigos meus: Não temais os que matam o corpo, e depois disso nada mais podem fazer” ( Lucas 12:4 ).
d “Mas eu vou avisá-lo a quem você deve temer. Tema aquele que depois de matar tem poder de lançar no inferno. Sim, eu te digo: teme-o ”( Lucas 12:5 ).
c “Não se vendem cinco pardais por dois pence? e nenhum deles é esquecido aos olhos de Deus. Mas até os cabelos de sua cabeça estão todos contados. Não temas. Você vale mais do que muitos pardais ”( Lucas 12:6 ).
b “E eu vos digo: Todo aquele que me confessar diante dos homens, o Filho do homem também o confessará perante os anjos de Deus, mas aquele que me negar na presença dos homens, será negado na presença dos anjos de Deus, e todo aquele que falar uma palavra contra o Filho do homem, isso lhe será perdoado, mas àquele que blasfemar contra o Espírito Santo não será perdoado ”( Lucas 12:8 ).
a "E quando eles te trouxerem perante as sinagogas, e os governantes, e as autoridades, não estejais preocupados como ou o que responderás, ou o que dirás, porque o Espírito Santo te ensinará naquela mesma hora o que deves dizer ”( Lucas 12:11 ).
Notamos que em 'a' eles devem tomar cuidado com a hipocrisia dos fariseus que têm autoridade sobre a vida religiosa das pessoas e, paralelamente, serão levados perante as sinagogas e autoridades para julgamento. Além disso, a hipocrisia dos fariseus é posta em contraste com a abertura do Espírito Santo. Não haverá encenação com ele. Em 'b' tudo o que foi falado será revelado e, paralelamente, todos os homens serão julgados por sua confissão ou não dEle e por suas blasfêmias.
Em 'c' eles não devem ter medo daqueles que matam o corpo, e paralelamente é porque eles não são esquecidos aos olhos de Deus e os cabelos de suas cabeças estão todos contados. Central em 'd' é a necessidade de temer reverentemente a Deus.
As instruções agora dadas seguem um tema geral, concentrando-se no fato do julgamento por vir, com o primeiro versículo conectando-se ao que Jesus havia dito anteriormente aos escribas e fariseus no final da seção 4. Isso alerta contra o perigo de segui-los. em sua hipocrisia.
Ele ressalta que fazer isso seria de fato uma tolice à luz do julgamento que viria. Pois finalmente tudo será revelado e dado a conhecer, e então toda a hipocrisia será desnudada. À luz disso, eles não devem ter medo daqueles que podem tentar matá-los (esses mesmos hipócritas), mas devem temer Aquele que determina o que acontece após a morte, e lembrar que Ele de fato se preocupa com eles e até mesmo numerou os cabelos de suas cabeças. O que poderia ser mais certo do que isso?
Isso, no entanto, depende de eles confessarem com ousadia diante dos homens, pois se o fizerem, Ele os confessará diante dos anjos de Deus. Por outro lado, aqueles que O negam serão negados perante os anjos de Deus. E, finalmente, Ele avisa que aqueles que blasfemam contra o Espírito Santo nunca encontrarão perdão. Quando o Julgamento vier, eles ficarão sem esperança. Por outro lado, aqueles que ouvem o Espírito Santo, e que vão aos tribunais terrestres por Sua causa, encontrarão o Espírito Santo lá inspirando-os como seu Grande Defensor ( João 16:7 ).
Este último surge porque o pensamento daqueles que podem matar seus corpos, e daqueles que podem tentar fazer com que eles O neguem, desencadeou o pensamento de que aqueles que o confessam com ousadia podem muito bem ser levados perante as autoridades e acusados. Portanto, Ele quer que eles saibam que se isso acontecer, eles não precisam se preocupar, porque quando isso acontecer, o Espírito Santo estará com eles e os ensinará o que dizer. Pois enquanto o Espírito Santo de Deus, o poder de Deus revelado em ação visível decisiva, é contra aqueles que rejeitam Cristo para sua perda eterna, Ele está muito do lado daqueles que confessam Jesus Cristo.