Lucas 14:16,17

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Mas ele lhe disse:' Certo homem fez uma grande ceia e convidou muitos, e mandou seu servo na hora da ceia para dizer aos convidados: 'Vinde, porque tudo já está pronto.' ”'

Então Jesus falou com eles em uma parábola de advertência. A parábola era sobre um homem que preparou uma grande ceia e convidou muitos daqueles que considerou adequados. Era normal naquela época, em tal ocasião, emitir primeiro os convites de forma geral, sem necessariamente indicar a data exata, e depois enviar uma mensagem para avisar os convidados assim que a festa estivesse preparada e pronta. Em geral, eles não tinham calendários e diários para se lembrar desses convites.

O Midrash em Lamentações 4:2 diz, 'nenhum deles iria a um banquete a menos que fosse convidado duas vezes'. Em vista das duas expedições paralelas do servo no final, a fim de trazer os humildes, podemos possivelmente ver este duplo convite como se referindo a João seguido por Jesus, ou Jesus seguido pelas missões dos Apóstolos.

Então o homem seguiu a tradição e mandou seu criado chamar os convidados. Ele fez o que a cortesia exigia. Era claramente uma ceia bastante exclusiva, pois apenas um mensageiro era necessário.

A parábola inteira provavelmente foi baseada em um incidente real que aconteceu no passado e era bem conhecido. Um rico cobrador de impostos, Bar Ma'jan, havia providenciado um banquete para os vereadores, mas, quando eles não vieram, desprezando-o pelo que ele era, deu ordens para que os pobres viessem e comessem dele para que a comida não deve ser desperdiçado. Jesus, sempre à procura de uma boa ilustração, retomou esta história e a expandiu, dando-lhe um significado mais profundo.

O que significa a ceia? O banquete messiânico era tão característico da crença naqueles dias que temos pouca dificuldade em vê-lo como uma indicação da esperança da salvação e da necessidade de submeter-se ao governo real de Deus, onde essa salvação foi realizada. Jesus teria associado este convite ao seu anúncio de que 'o Reino de Deus está próximo' ( Marcos 1:15 ).

Pois foi por isso que Ele veio ( Lucas 4:43 ; Lucas 8:1 ; Lucas 9:2 ).

Mas quem são esses primeiros convidados? Certamente, eles incluiriam os presentes na festa. A parábola foi contada para eles. Mas não devemos limitar isso a eles. A ideia não é tanto identificar uma classe de pessoas como um tipo de pessoas, aquelas que externamente professariam que receberiam o convite, mas em seus corações não estavam dispostos a fazê-lo. Isso ia além dos escribas e fariseus.

Representava todos os que aparentavam ser 'amigos' de Deus, mas de fato não o eram, como indica sua recusa em responder a Jesus. Mas certamente incluía muitos dos escribas e fariseus também (compare Lucas 11:52 ). Como acontece com todas as Suas parábolas, Jesus deixou em aberto para que os homens as aplicassem como quisessem. Aqueles que foram guiados pelo Espírito viriam à verdade.

E, finalmente, devemos perguntar, quem é o servo? Não precisamos ir além da profecia de Isaías. Isaías fala constantemente do Servo do Senhor que virá para restaurar Israel e Judá, e trazer de volta Seu povo a Ele. No curto prazo, conforme indicado pelo duplo convite e o duplo alcance de Lucas 14:21 , Jesus pode ter tido João, o Batizador, e a si mesmo em mente.

A longo prazo, isso incluiria Jesus, os apóstolos e a igreja primitiva. Jesus certamente se via como o Servo ( Lucas 22:27 ; Lucas 22:37 ; Marcos 10:45 ).

E Atos 13:47 expande a ideia para os proclamadores das Boas Novas. Mas no final é 'o Servo do Senhor' que está em mente. Aqueles que tinham olhos para ver reconheceriam a quem se destinava.

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