Lucas 23:30

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“Então eles começarão a dizer às montanhas, 'Caia sobre nós', e às colinas, 'Cubra-nos'. Pois se eles fazem essas coisas na árvore verde, o que será feito na seca? ”

E então invocarão as montanhas para que caiam sobre eles e os morros para cobri-los, a fim de se salvarem da angústia que se abaterá sobre eles (compare Oséias 10:8 , que enfatiza que isso será por causa de sua pecaminosidade) . E isso acontecerá com eles por causa do que, por meio de seus representantes, eles estão fazendo e por causa do que estão fazendo em suas próprias vidas. Eles terão causado isso a si próprios.

O ditado pode ter em mente um apelo para que um terremoto os tire de sua miséria, ou pode simplesmente ser um forte simbolismo indicando o desespero em que estão para encontrar um esconderijo. O último pensamento é semelhante ao anterior, 'que os que estão em Jerusalém fujam para os montes' ( Lucas 21:21 ).

“Pois se eles fazem essas coisas na árvore verde, o que será feito na seca?” Então, Ele dá a razão parabolicamente para que todos reflitam e considerem. Em Ezequiel 17:24 a árvore verde e a árvore seca representam uma nação que está florescendo e uma nação que está seca. Tomando isso como um precedente, podemos vê-lo aqui se referindo a Israel como uma árvore verde, mas mais tarde se tornando uma árvore seca.

Assim, Ele pode ter em mente Seu próprio ministério e o de João profetizando dentro do Judaísmo, revelando que ainda havia vida em Israel, e comparando-o a quando a voz da profecia em Jerusalém foi cortada por Sua própria morte e pela partida dele dos Apóstolos, de modo que o próprio centro do Judaísmo perdeu sua vida proferida, resultando no comportamento que terminará em sua destruição prevista (compare a maldição da figueira em Mateus e Marcos).

Ou a 'árvore verde' aqui pode se referir ao próprio Jesus para que Ele possa dizer, 'se eles fizerem isso enquanto eu estiver vivo, o que você acha que eles farão quando eu estiver morto?' Ou Ele pode estar se referindo a si mesmo como a árvore verde sendo cortada por Roma, em comparação com a árvore seca de Jerusalém que um dia também será cortada por Roma. Ou Ele pode estar dizendo, 'se eles (os romanos ou a liderança judaica) acham possível consumir madeira viva como esta, pense como eles acharão fácil consumir (ou provocar o consumo de) madeira que secou '( Ezequiel 20:47 ; Isaías 10:16 ;).

Ou Ele pode estar se referindo ao povo de Jerusalém e da Judéia como estando no momento ainda aberto à mensagem que Ele trouxe, ainda uma árvore verde e tendo uma abertura que mais tarde cessará quando eles endurecerem seus corações contra ela e, assim, se tornarem como o figueira seca (compare Marcos 11:13 ; Marcos 11:20 ).

Este último pode ser visto como ilustrado pela maldita figueira e pela primeira parte de Atos, quando Sua palavra se espalha até que o ponto de saturação seja alcançado e o coração de Jerusalém finalmente se feche para Ele e Sua palavra (conforme expresso simbolicamente em Atos 12 , especialmente Lucas 23:17 ; Lucas 21:30 ).

Mas a ideia geral é a mesma em todos os casos. Eles estão recusando que a verdade seja encontrada Nele, enquanto a vida está disponível para eles, e um dia ela não estará mais disponível para eles, e eles perecerão nas mãos dos Romanos porque por sua dureza de coração eles terão se tornado morto (compare Daniel 9:25 ).

Pode-se fazer uma comparação com as palavras de um rabino sendo levado à crucificação que gritou: 'Se isso acontecer com aqueles que fazem a Sua vontade, o que acontece com aqueles que O ofendem?' Mas é improvável que "eles" aqui signifiquem Deus, e as palavras de Jesus quase certamente vão mais fundo do que isso, pois em Seus dias finais o que iria acontecer a Jerusalém esteve constantemente em Sua mente ( Lucas 19:41 ; Lucas 20:16 ; Lucas 21:20 ).

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