Marcos 4:14
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
“O semeador semeia a palavra.”
Essa é a pista que torna claro o significado da parábola. O que é semeado é a palavra de Deus ao homem. Isso inclui a mensagem de que 'o governo real de Deus está próximo' e que pela fé eles podem se arrepender e ficar sob Seu governo real. O iniciador é, em primeiro lugar, Deus. É Ele Quem no Antigo Testamento envia Sua palavra para realizar Seu propósito. Mas Ele envia e fornece semente para o semeador ( Isaías 55:10 ).
Assim, o semeador é Aquele a quem Ele deu a Sua palavra e que deve seguir os Seus passos. Aqui é especialmente Jesus por implicação, mas também inclui João Batista, junto com os próprios seguidores de Jesus, pois uma vez que Ele os treine, eles também receberão a semente e semearão a palavra. Compare como a obra de Jesus como o Servo de Deus deve ser continuada em Seus seguidores ( Atos 13:47 ).
Mas a ênfase principal certamente está no fato de que é a palavra de Deus que está sendo semeada. É no fato de que a palavra de Deus agora está entre eles como nunca antes. A mensagem é ainda mais pungente porque já poderia ser vista como tendo ocorrido no ministério de João e, em certa medida, como tendo falhado em algum grau. É verdade que houve grande reação em muitos, mas em muitos mais o entusiasmo inicial resultante de seu ministério já havia morrido.
O ouvinte perspicaz teria se lembrado de Isaías 55:10 . 'Porque assim como a chuva desce do céu e a neve não volta para lá, mas rega a terra e a faz brotar e brotar e dá semente ao semeador e pão ao comedor, assim será a minha palavra que sai da minha boca, não voltará para mim vazio, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que o enviei.
'Nessas palavras, Isaías descreve todo o processo de crescimento dos grãos, a chuva e a neve do céu, a rega da terra, a produção de grãos e frutos, o semeador que recebe e semeia a semente para continuar o processo , e o comedor que come o que é produzido a partir dele. Em comparação com Isaías 44:2 isso poderia estar relacionado à atividade de Deus em enviar Seu Espírito para mudar o coração dos homens.
A palavra de Deus é a fonte principal e a ênfase principal está na fecundidade produzida pela atividade de Deus, e o semeador semeia como resultado e continua o trabalho. Então, Ele compara isso com a divulgação de Sua palavra, que realiza diretamente Seus propósitos. Assim, o semeador recebe a semente para ajudar a levar avante os propósitos de Deus.
O discernimento entre os ouvintes de Jesus estava bem ciente de que uma grande obra de Deus estava acontecendo em Jesus. É por isso que eles vieram ouvi-lo. E eles não precisavam ser lembrados da necessidade da chuva celestial para regar a semente. A necessidade da chuva para produzir fecundidade era para eles um fato constante da vida e havia sido ilustrada espiritualmente no batismo de João. Mas também havia necessidade de um semeador, e Jesus agora está dizendo que é chegado o tempo de o semeador sair para continuar a obra de Deus, um semeador levando adiante a palavra de Deus.
'A palavra.' Compare Marcos 2:2 ; Marcos 7:13 . Para Jesus 'a palavra (logos)' refere-se à verdadeira mensagem de Deus, tanto à sua própria mensagem da proximidade do esperado Governo real de Deus ( Marcos 2:2 com Marcos 1:15 ) e à 'palavra de Deus 'como encontrado nas Escrituras ( Marcos 7:13 ).
Na verdade, para Ele, ambas eram uma palavra. No entanto, a ênfase na parábola (como em Isaías) não está no semeador, mas na saída da palavra, e que a palavra que está saindo é a palavra de Deus ( Isaías 55:11 ). E então a ênfase está nos obstáculos para sua recepção por causa da condição do solo, que representa a condição dos corações dos homens e quais os resultados para aqueles que realmente a recebem. O semeador, embora necessário, era secundário. A saída da palavra e a condição da base que a recebeu foram primordiais.