Mateus 18:23

A parábola do servo perdoado que não pôde perdoar

Este assunto de arrependimento e perdão era de tal importância sob o governo real do céu que Jesus agora conta uma parábola sobre isso. A parábola novamente enfatiza a natureza atual do Reino do Céu Real, pois o primeiro servo encontra perdão e então sai e se comporta impiedosamente em relação a outro. O processo está em andamento.

O significado básico da parábola é simples, mas profundo. Primeiro indica a grandeza do nível do perdão de Deus. É pelos 'bilhões de pecados' que cada um de nós cometeu. É o perdão total por uma dívida enorme com base no arrependimento. A este respeito, devemos reconhecer que todos nós pecamos todos os dias continuamente. Não é apenas uma questão do que fazemos, mas do que não fazemos.

Pecamos porque carecemos da glória de Deus ( Romanos 3:23 ). Pecamos porque deixamos de fazer todas as coisas que deveríamos fazer para levar os homens a Deus e tornar o mundo um lugar melhor. 'Quem sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado' ( Tiago 4:17 ).

Pecamos porque muitas vezes nem reconhecemos o bem que devemos fazer. Não é que necessariamente desobedecemos deliberadamente a Deus. É porque somos tão pecadores que realmente não percebemos de que forma falhamos. Assim, todos nós precisamos de perdão todos os dias por ser o que somos.

A parábola então enfatiza a natureza pequena (em contraste com o tamanho do perdão de Deus) de qualquer perdão que somos chamados a oferecer. Mas seu ponto principal é que o perdão de Deus não foi genuinamente aceito por alguém que é então incapaz de perdoar os outros. Na parábola, o perdão do rei é rescindido. Mas isso nunca pode ser assim com o perdão de Deus. Assim, as parábolas nunca podem ser aplicadas de maneira muito estrita.

Por outro lado, é um aviso para não assumirmos prontamente o perdão de Deus, pois Jesus avisa que, se não perdoarmos aqueles que pecam contra nós e se arrependem, Deus também não nos perdoará. Não porque o perdão seja condicional. É porque ser verdadeiramente perdoado deixará a pessoa pronta para perdoar os outros. Alguém que foi verdadeiramente perdoado perdoará por causa da obra de Deus dentro dele.

Análise.

Observe que as letras minúsculas demonstram o quiasma. As letras maiúsculas chamam a atenção para a sequência interna.

a “Portanto, o governo real do Céu é comparado a um certo rei, que chamaria seus servos para prestar contas de suas atividades” ( Mateus 18:23 ).

b A “E quando ele começou a cobrá-los, um foi trazido a ele, que lhe devia dez mil talentos (isto é, em nossos termos 'muitos bilhões de dólares / libras'), mas porque ele não tinha os recursos para pagar, o seu senhor mandou que o vendessem, e sua mulher, e filhos, e tudo o que ele tinha, e pagamento a ser feito ”( Mateus 18:24 ).

c BC “O servo, portanto, prostrou-se e o adorou, dizendo: 'Senhor, tem paciência comigo, e eu te pagarei tudo', e o senhor daquele servo, movido de compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida ”( Mateus 18:26 ).

d AB “Mas aquele servo saiu e encontrou um de seus conservos, que lhe devia cem denários (o salário de cem dias), e agarrou-o, segurou-o pelo pescoço e disse: 'Pague o que você deve.' Então, seu conservo prostrou-se e rogou-lhe, dizendo: “Tem paciência comigo, e eu te pagarei” ( Mateus 18:28 ).

e C “Ele, porém, não quis, antes foi lançá-lo na prisão, até que pagasse o que era devido” ( Mateus 18:30 ).

d “E quando os seus conservos viram o que tinha acontecido, ficaram profundamente arrependidos e vieram contar ao seu senhor tudo o que tinha acontecido” ( Mateus 18:31 ).

c “Então o seu senhor o chamou e disse-lhe: Servo mau, perdoei-te toda aquela dívida, porque me imploraste. Você também não deveria ter tido misericórdia de seu conservo, assim como eu tive misericórdia de você? " ( Mateus 18:32 ).

b “E o seu senhor, com justiça, se indignou e entregou-o aos algozes, até que pagasse tudo o que era devido” ( Mateus 18:34 ).

a “Assim também o fará meu Pai celestial, se de coração não perdoardes a cada um a seu irmão” ( Mateus 18:35 ).

Não que em 'a' o Rei Celestial seja comparado a um rei que pede contas a seus servos e, paralelamente, temos a reação do Pai Celestial de Jesus àqueles que não perdoam. Em 'b', o rei exigia que seu servo pagasse todas as suas dívidas e, paralelamente, ele ainda deve pagar todas as suas dívidas. Em 'c', o servo implora misericórdia e é perdoado de toda a sua dívida e, paralelamente, o rei o lembra que foi isso o que aconteceu.

Em 'd', temos o tratamento que aquele servo dispensa a um conservo descrito e, na parábola, o fato de que isso é relatado ao rei. O ponto central em 'e' é a falha do servo em perdoar seu conservo, o ponto básico que exigia a parábola.

“Portanto, o governo real do Céu é comparado a um certo rei, que chamaria seus servos para prestar contas de suas atividades.”

À primeira vista, este parece ser outro exemplo de uma parábola do juízo final, mas na verdade não é assim. É antes uma parábola da natureza contínua do governo real do céu na terra antes do julgamento final. É um bom exemplo de como o governo real do céu começou na terra, antes de se fundir com o governo do céu "celestial".

Na parábola, o rei é visto como governando aqueles dentro de seu governo real e regularmente chamando seus servos para prestar contas. Em certa medida, pode ser comparado com as cenas em Jó 1-2, mas aqui são Seus servos terrestres que são chamados a prestar contas. Esse 'chamado a prestar contas' é o que ocorre quando uma pessoa é confrontada por Deus com o tamanho de sua dívida para com ele. Eles são então 'chamados a prestar contas'. Ele está procurando chamá-los ao arrependimento.