Neemias 7:44
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A inscrição dos cantores / músicos ( Neemias 7:44 ).
Os cantores eram uma ordem especial de levitas (visto como tal em Neemias 11:15 ; Esdras 3:10 ; mas aparentemente não designados como levitas aqui) que, de acordo com 1 Crônicas 6:31 tinham sido responsáveis por liderar o canto e o acompanhamento musical na adoração do Tabernáculo e do Templo.
Asafe é citado em 1 Crônicas 6:39 . Parece que dos cantores / músicos, apenas os filhos de Asafe, ou seja, membros do grupo musical de Asafe, retornaram nesta fase. Assim, em Esdras 3:10 lemos que no lançamento dos alicerces do novo Templo 'eles colocaram --- os levitas, os filhos de Asafe, com címbalos para louvar YHWH, segundo a ordem de Davi, o Rei de Israel' (veja 1 Crônicas 15:16 ).
Em Neemias 11:17 três cantores são mencionados, Matanias, um 'filho de Asafe', que foi o líder a dar ações de graças em oração, Bakbukiah, o segundo, e Abda, um 'filho de Jedutum'. Muitos vêem isso como uma indicação de que naquele estágio havia três ordens de cantores em vista do fato de que em 2 Crônicas 5:12 no tempo de Salomão as três ordens de músicos eram declaradas Asafe, Heman e Jedutum.
Isso faria de Bakbukiah um 'filho de Hemã', embora em 1 Crônicas 9:15 sua ancestralidade seja ignorada, como aqui. Assim, como aconteceu com as últimas vinte e quatro ordens de sacerdotes, isso pode muito bem ter sido um arranjo artificial. Em Israel / Judá, a adoção era uma forma comum de descendência (de fato, uma grande proporção de Israel e Judá eram filhos únicos de Abraão por adoção).
'Os cantores:'
Possivelmente com mais precisão devemos vê-los como músicos, pois parte do privilégio deles era tocar címbalos e outros instrumentos ( 1 Crônicas 15:16 ).
'Os filhos de Asafe, cento e quarenta e oito.'
Esdras 2 nos dá cento e vinte e oito. O aumento que ocorre no tempo entre as duas listas pode ser devido ao aumento da idade ou ao retorno de outros cantores com os filhos de Azgad (ver com. Neemias 7:17 ).
Parece que das três ordens no tempo de Salomão ( 2 Crônicas 5:12 ) apenas os 'filhos de Asafe' haviam retornado nesta fase. É claro que sempre é possível que dos músicos apenas os filhos de Asafe tenham sido exilados. Em Esdras 3:10 a liderança em cantar e tocar foi assumida por Matanias, um 'filho de Asafe'.
Em Neemias 11:22 aprendemos sobre 'os filhos de Asafe, os cantores, sobre a casa de Deus', e eles eram vistos como tão importantes que 'o rei' (Artaxerxes) deu ordens a respeito deles, e eles tinham um provisão liquidada como todos os dias exigidos. Os reis da Pérsia tinham um profundo interesse em cuidar daqueles que desempenhavam sua parte no ritual religioso de seus súditos e seus vários deuses. Eles queriam os deuses ao seu lado.