Números 27:4
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
“ Por que deveria o nome de nosso pai ser retirado de sua família, porque ele não tinha filho? Dá-nos uma possessão entre os irmãos de nosso pai. ”
Agora, se ele tivesse um filho, esse filho teria recebido sua parte em Gileade e Basã. Ninguém teria discutido. Ele também teria mantido o nome da família no clã e em Israel. Além disso, ele teria providenciado os acordos de casamento para as meninas, para que pudessem fazer bons casamentos. Eles não teriam que se casar de mãos vazias. Mas, com sua morte sem um herdeiro homem, estava sendo sugerido que isso não aconteceria agora.
Não apenas nenhuma terra seria ligada a seu nome, mas suas filhas perderiam muito. Pois o fato de ele não ter tido filho resultaria em nenhuma terra sendo alocada para sua família imediata como resultado de suas vitórias. Seu nome, portanto, se perderia, não tendo terra à qual se apegar, e suas filhas ficariam sem o apoio que ele merecia. O chefe de uma família aparentada, é claro, deveria tê-los sob sua proteção, mas eles iriam para lá como dependentes e suplicantes sem propriedade.
O que eles queriam era garantir que seu falecido pai recebesse postumamente uma parcela de um terreno, que então seria repassado a eles para que pudessem levá-lo como dote, com seu nome permanentemente vinculado ao terreno para que ele fosse lembrado para sempre.
Há vários exemplos em outros lugares, onde homens que se casaram com mulheres que possuíam terras tornaram-se membros da tribo da mulher, tão vital o nome da tribo e a família estavam ligados à terra. Veja, por exemplo, o caso de Jarha, que pertencia à época pré-mosaica e é citado em 1 Crônicas 2:34 .
Isso explicaria a introdução de Jair entre os manassitas em Números 32:41 ; Deuteronômio 3:14 . Seu pai, Segube, era filho de Hezrom, da tribo de Judá, mas sua mãe era filha de Maquir, o manassita ( 1 Crônicas 2:21 ).
Outro exemplo é encontrado em Esdras 2:61 ; Neemias 7:63 , onde os filhos de um sacerdote que se casou com uma das filhas de Barzilai, a rica gileadita, foram chamados de 'filhos de Barzilai'.
Mas, como veremos mais tarde, os líderes de Manassés estavam preocupados que se essas jovens recebessem terras em nome de seu pai, elas se casariam dentro do clã para que a terra pudesse ser preservada para Manassés, e isso eles concordaram de bom grado em fazer. A história teria um final feliz. Uma boa nota para terminar o livro ( Números 36:1 ).
Isso sugere que, após a conquista, quando a terra foi repassada, ela ainda manteve seu apego ao nome de família do destinatário original ao longo das gerações. Foi por isso que os profetas ficaram tão zangados com aqueles que aproveitaram os tempos difíceis para adicionar terras à terra, apagando assim a memória do proprietário original da terra para sempre. Foi um crime contra a memória de Israel.