Números 33:19-30
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'E eles partiram de Rithmah, e acamparam em Rimmon-Perez. E partiram de Rimmon-Perez e acamparam em Libna. E eles viajaram de Libnah, e acamparam em Rissah. E eles viajaram de Rissah, e acamparam em Kehelathah. E eles partiram de Kehelathah, e acamparam no monte Shepher. E eles viajaram do monte Shepher, e acamparam em Haradah. E eles viajaram de Haradah, e acamparam em Makheloth.
E eles viajaram de Makheloth, e acamparam em Tahath. E eles viajaram de Tahath, e acamparam em Terah. E eles viajaram de Terah, e acamparam em Mithkah. E eles viajaram de Mithkah, e acamparam em Hashmonah. E eles viajaram de Hashmonah, e acamparam em Moseroth. '
Esta lista de nomes desconhecidos fala muito para nós. A maior parte da primeira parte da lista de nomes de Ramsés a Hazeroth foi bem registrada na história em Êxodo e em 11:35. Alguns dos nomes finais serão registrados na história. Mas a seção intermediária não foi mencionada. Esta é a confirmação de que o período intermediário foi deliberadamente apagado no que diz respeito à história. Moisés tinha um registro dos nomes dos lugares visitados, onde a Moradia havia sido instalada.
Ele sabia o que havia acontecido com cada um deles. Mas tudo isso deveria ser ignorado. Na verdade, no que diz respeito ao resto de Números, além dos incidentes de Coré e da vara que brotou que ilustra a rebelião em Cades, todo o período entre a primeira partida de Hazerote e a segunda chegada em Cades, é como se tivesse não foi. Foi uma mancha no nome de Israel.
Pode ser, no entanto, que tenhamos referência a Moseroth (plural de Moserah) na referência a Moserah ('castigo') em Deuteronômio 10:6 . Mas é igualmente possível que cada nome tenha sido atribuído a um lugar diferente e a um incidente diferente, com Moseroth (o plural) enfatizando um nível mais profundo de castigo do que Moserah.