1 Tessalonicenses 2:15,16

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

1 Tessalonicenses 2:15 . Quem ambos mataram. —A forma do verbo no Novo Testamento é sempre composta — como deveríamos dizer, “morto”. Um contraste trágico com o que se poderia esperar é apresentado na parábola de nosso Senhor. “Pode ser que eles reverenciem Meu Filho.” … Eles O expulsaram e o mataram ( Lucas 20:13 ).

Nos perseguiram. - margem do AV, "nos expulsou". Texto RV, "drave". Quão profundamente humilhante foi para São Paulo o pensamento de que ele uma vez havia participado dessa perseguição! A margem AV nos dá uma imagem mais vívida. Eles não agradam a Deus. —Esta expressão é considerada por alguns como uma meiose , um abrandamento da dura realidade pela forma negativa da linguagem.

Não é o melhor comentário encontrado em João 16:2 “Qualquer que te matar pensará que oferece serviço a Deus”? O sofisma que torna o “matar não matar” e as sanções um auto de fé é algo bem diferente do que agradar a Deus. São contrários a todos os homens. - “O sentimento do desprazer de Deus freqüentemente se mostra em azedume e mau humor para com os semelhantes.

Incredulidade e cinismo andam juntos. O rancor dos judeus contra outras nações nessa época era notório ... A disputa entre o Judaísmo e o mundo, infelizmente, ainda continua, como o Judenhasse da Alemanha e da Rússia testemunha ”( Findlay ).

1 Tessalonicenses 2:16 . Proibindo-nos de falar aos gentios. - O próprio espírito do cachorro na manjedoura! Eles nem mesmo teriam deixado as “misericórdias sem aliança” para os gentios. Para preencher seus pecados sempre. - A frase significa amadurecimento para julgamento e é usada em Gênesis 15:16 dos amorreus na época de Abraão - um paralelo sinistro ( Ibid.

) Para a ira. —RV, “ mas a ira”. Como se dissesse: “Mas o fim finalmente chega; eles sempre estiveram semeando esta colheita; agora tem que ser colhido ”( Ibid. ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Tessalonicenses 2:15

A Fúria da Antiga Religião contra a Nova.

É a ordem natural das coisas que o velho deve dar lugar ao novo. A operação inexorável da lei do progresso é vista em milhares de formas diferentes. No mundo da vegetação, a velha vida está continuamente cedendo supremacia à nova. As folhas, botões e flores da árvore, à medida que abrem caminho para a luz, lançando suas sombras na sepultura onde seus predecessores jazem apodrecidos e enterrados - a vida floresce em meio aos medonhos emblemas da morte.

E, no mundo do pensamento e da opinião religiosa, enquanto a verdade divina permanece em sua essência imutavelmente a mesma, velhas formas e velhas definições estão sempre dando lugar às novas. A transição da velha para uma nova ordem de coisas no progresso da religião nem sempre é realizada sem oposição. A idade é natural e cada vez mais tenaz; e a velha religião olha para a nova com suspeita, com ciúme, com medo, com raiva.

Os judeus resistiram às tentativas de seus próprios profetas divinamente comissionados de despertar a nação para uma fé mais pura e uma vida religiosa mais vigorosa; mas sua fúria atingiu o clímax em sua oposição cega, irracional e diabólica ao cristianismo. O texto descreve a fúria da velha religião contra a nova.
I. A fúria dos judeus é vista em seu tratamento desumano aos grandes líderes do pensamento religioso.

- “Que mataram o Senhor Jesus e os seus próprios profetas e nos perseguiram” ( 1 Tessalonicenses 2:15 ).

1. Eles conspiraram contra a vida do Redentor do mundo; e apesar de evidências insuficientes para condenar e dos esforços do procurador romano para libertar, eles clamavam pela crucificação imediata de sua Vítima inocente, exclamando na embriaguez selvagem de paixão maligna: "Seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos" - uma imprecação auto-invocada que caiu sobre eles com terrível e desoladora vingança.

2. O pecado de assassinato já manchou sombriamente sua raça . - Os melhores e mais nobres de seus profetas foram vítimas inabaláveis: Isaías, Jeremias, Amós, Zacarias, sofreram mortes violentas. A acusação do protomártir Estêvão era irrespondível ( Atos 7:52 ).

3. Os apóstolos foram submetidos a tratamento semelhante. - “E nos perseguiram” - perseguiram-nos e expulsaram-nos. Eles os expulsaram de Tessalônica, depois da Beroa, e naquele momento estavam empenhados em instigar uma insurreição para expulsar o apóstolo de Corinto. O espírito de perseguição não mudou. Onde quer que seja feita a tentativa de ressuscitar a Igreja do túmulo da morte espiritual e reanimar seu credo e ritual com realidade e vida mais intensas, ela encontra uma oposição ciumenta e raivosa. Que política miserável e míope a perseguição revela! É a arma idolatrada do tirano e do covarde, o esporte dos brutais, o carnaval sanguinário dos demônios!

II. A fúria dos judeus desagradou a Deus. - “Eles não agradam a Deus” ( 1 Tessalonicenses 2:15 ). Eles imaginavam ternamente que eram os favoritos do céu e que todos os outros estavam excluídos da complacência divina. Eles tinham as palavras da lei cuidadosamente memorizadas e podiam citá-las com a maior facilidade para servir ao seu próprio propósito.

Eles apoiariam sua orgulhosa suposição de superioridade e exclusividade citando Deuteronômio 14:2 , fechando deliberadamente os olhos para a diferença vital entre a santa intenção de Jeová e sua compreensão miseravelmente defeituosa dessa intenção. Em sua oposição ao Cristianismo, eles pensaram que estavam prestando um serviço a Deus; ainda assim, o tempo todo eles O desagradavam. Quão fatalmente cegante é o pecado, incitando a alma a cometer os mais horríveis crimes sob o sagrado disfarce da virtude!

III. A fúria dos judeus era hostil ao homem. -

1. Sua hostilidade foi dirigida contra o mundo da humanidade . “São contrários a todos os homens” ( 1 Tessalonicenses 2:15 ). Os judeus daquele período adoravam incubar todos os tipos de "sedição, conspiração privada e rebelião". Eles eram os adversários de todos, os desprezadores de todos. Tácito, o historiador romano, os classifica como “os inimigos de todos os homens”; e Ápio, o egípcio, de acordo com a admissão de Josefo, os chama de "ateus e misantropos - na verdade, o mais estúpido e obtuso dos bárbaros".

2. Sua hostilidade era amargurada por um desprezível ciúme religioso. - “Proibindo-nos de falar aos gentios, para que se salvassem” ( 1 Tessalonicenses 2:16 ). Aqui, a fúria da velha religião contra a nova atingiu seu clímax. É a perfeição do fanatismo e da crueldade negar a nossos semelhantes o único meio de salvação.

Em que monstros de barbárie a perseguição transformará os homens! Faraó persistiu em tal grau de irracionalidade a ponto de castigar os hebreus por não realizarem impossibilidades! Juliano, o apóstata do Cristianismo, levou seu espírito vingativo para o leito de morte e morreu amaldiçoando o Nazareno!

4. A fúria dos judeus levou-os à ruína irrecuperável. -

1. Sua maldade era obstinadamente persistente . “Para encher sempre os seus pecados” ( 1 Tessalonicenses 2:16 ) - em todos os tempos, tanto agora como sempre. Tanto que é chegado o tempo em que o cálice de sua iniqüidade se enche até a borda, e nada pode impedir a punição conseqüente. O desejo de pecar cresce com sua comissão. “Os pecadores”, diz São Gregório, “viveriam para sempre para que pecassem para sempre” - um argumento poderoso para a infinitude da punição futura. O desejo de pecar é infinito.

2. Sua punição foi inevitável e completa. - “Porque a ira 1 Tessalonicenses 2:16 sobre eles ao extremo” ( 1 Tessalonicenses 2:16 ) - está agora mesmo sobre eles. O processo começou; sua fúria para destruir os outros irá acelerar sua própria destruição. A punição caiu sobre os ímpios, incrédulos e resistentes judeus, e a destruição total sobre seu status nacional e supremacia religiosa ( vide Josefo, Guerras , Livros v., Vi.).

Aulas. -

1. Há uma terrível possibilidade de afundar em uma formalidade sem vida e em oposição cega e apaixonada ao bem .

2. A raiva do homem contra a verdade derrota seus próprios fins e recua em vingança sobre si mesmo .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Tessalonicenses 2:15 . Os Judeus Perseguidores -

I. Freqüentemente enganado por professado zelo pela verdade.

II. Torturou e assassinou os homens mais nobres de sua própria raça.

III. Opondo-se ao evangelho com severidade violenta e irracional.

4. Eles próprios foram perseguidos por todas as nações entre as quais peregrinaram.

V. Forneça um argumento irrespondível para a verdade do Cristianismo.